Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту саломлар бўлсин.
Азиз мўмин-мусулмон юртдошлар! Куни кеча ижтимоий тармоқ саҳифаларида динимизнинг илоҳий манбаси ва энг муқаддас китоби – Қуръони каримга нисбатан ҳурматсизлик акс этган видеолавҳа тарқалди ҳамда кескин баҳс-мунозара ва норозиликларга сабаб бўлди.
Маълумки, Аллоҳ таоло Қуръони каримни инсониятга ҳидоят ва эзгулик манбаи ўлароқ нозил қилган. Шу нуқтаи назардан, қолаверса, қонунчиликка кўра, инсон ким бўлишидан қатъий назар муайян дин вакилининг диний туйғулари, қадриятлари ҳурмат қилиниши шарт, уларнинг таҳқирланишига йўл қўйилмайди.
Ота-боболаримиз қадим-қадимдан Қуръони каримни кўксиларидан пастда тутмаганлар, жойнамозларини ҳам доимо баланд жойга қўйганлар. Масжид атрофидан оҳисталик билан ўтганлар. Азон айтилаётганда беҳуда сўз айтмаганлар. Ана шу жиҳатлардан келиб чиққанда, тарқалган видеолавҳадаги ҳолат юртимиз мўмин-мусулмонларининг кескин норозилигига сабаб бўлди.
Шу ўринда, Ўзбекистон мусулмонлари идораси Қуръони каримни оёқ ости қилиш ҳолатини қаттиқ қоралашини ҳамда бу ноинсоний ҳаракат ҳеч қайси диний таълимотга ҳам, ақлга ҳам, умуман олганда, инсонийлик тамойилига ҳам тўғри келмаслигини билдиради.
Кези келганда, мўмин-мусулмон юртдошларимизга бундай манфур хатти-ҳаракатларга нисбатан тажовузкорона эмас, балки ақлни ишлатиб муносабат билдириш лозим эканини таъкидлаймиз. Чунки, қонун ҳужжатларига мувофиқ миллий, ирқий, этник ёки диний мансублигига қараб, аҳоли гуруҳларига нисбатан адоват, муросасизлик ёки нифоқ келтириб чиқариш мақсадида миллий шаън-шараф ва қадр-қимматни камситишга, фуқароларнинг ҳис-туйғуларини ҳақоратлашга қаратилган қасддан қилинган ҳаракатлар жавобгарликка асос бўлади. Шундай экан, бу фуқаронинг қилмиши ҳам, албатта, қонуний асосда кўриб чиқилади.
Ўз навбатида, Қуръони каримни таҳқирлаган мазкур фуқаронинг шахсини аниқлаш бўйича ҳуқуқни муҳофаза қилувчи ташкилотлар томонидан амалий саъй-ҳаракатлар олиб борилаётгани ҳамда конституция ва қонун ҳужжатларига зид равишда диний адоват чиқаришга йўналтирилган хатти-ҳаракатларига нисбатан қонуний чора кўрилишини таъкидлаймиз.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: "Аллоҳ таоло шаъбоннинг ярмидаги тунларда барча махлуқотларига назар солиб, мушрик ва аразлашганлардан бошқа барчанинг гуноҳини кечиради" (Ибн Можа ривояти).
Мен Сиздан Аллоҳ учун кечирим сўрайман.
Мени кечиринг!
Остонада Бароат кечаси!
Бугун шом намозида кейин гуноҳлар кечириладиган – Бароат кечаси кириб келади. Бу кечада ҳамманинг гуноҳлари кечирилади, фақат бир-бири билан аразлашган, гина-адоватда бўлганлар мағфиратга эришмайди.
Аслида кечириш жуда осон... Тўғри, балки дилингизни оғритишган, яхшиликларингизни билишмагандир, аммо барибир, кечиримли бўлиш яхши.
Кўнглингизга озор берганларни кечириш учун ўзингизни овутиб, баҳоналар тўқишга уринманг. Балки шунча гуноҳ қилсангиз ҳам Аллоҳ Сизнинг гуноҳларингизни кечираётганини, У Зот сизга лутф этаётган беминнат неъматларини эсланг.
Ишонинг, аразлашган яқинларингиз билан муносабатларни тиклаш, кўнгилдаги нафрат изларини йўқотиш, қалбдаги оғриқни тўлиқ олиб ташлаш – сизга анча енгиллик беради.
Бароат кечаси – гина-адоват, нафрат-аразлар, хафагарчиликлар унутиладиган, ҳамма бир-биридан розилик ҳамда кечирим сўрайдиган кеча. Бу кеча Аллоҳ насиб қилса яна бир йилдан кейин келади. Лекин унга яна кимлар етади, кимлар етмайди.
Шундай экан, яхши кўрган инсонларингизни маҳкам тутинг.
Уларни яхши кўришингизни айтинг, хатоларини кечиринг. Бир кун келиб кеч бўлиши мумкин.
Ҳаёт гина сақлашга, ғазабга, ришталарни узишга арзимайди.
Эртага биз фақат хотира бўлиб қоламиз. Ўлим рухсат сўрамайди.
Даврон НУРМУҲАММАД