Кўзи ожиз одам, агар олим бўладиган бўлса, унинг жаноза намози ўқиши ҳам, бошқа намозларни ўқиб бериши ҳам жоиздир.
Фиқҳ китобларида кўзи ожиз одамнинг мукаммал таҳорат қилиши қийин кечгани сабабли унинг имом бўлмаслиги авло, дейилади. Бироқ ундан кўра бошқа имомликка лойиқ киши топилмаса, унинг имом бўлиши яхшидир. Чунки илмли одам кўзи ожиз бўлса ҳам парҳезкор бўлади, одамларда шубҳа уйғотадиган ишлар қилмайди.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мадинадан сафарга чиққанларида кўзи ожиз бўлса ҳам Абдуллоҳ ибн Умми Мактум (розияллоҳу анҳу)ни ўз ўринларига қўйиб кетар эдилар. У саҳобаларга намоз ўқиб берарди (Имом Абу Довуднинг Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривояти).
Демак, кўзи ожиз одамнинг намози, агар у имомликка лойиқ ва муносиб бўлса, дурустдир.
“Сўраган эдингиз” китоби асосида тайёрланди
ЎМИ Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳаётларининг сўнгги ҳафтасида бир суҳбат ўтказиб: “Аллоҳ таоло бандасига ҳаётда истаганича яшаш, еб-ичиш ёки Роббига етишишдан бирини танлашга имконият берди, у эса Роббига етишишни афзал билди”, дедилар.
Бу гапдан ҳазрат Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг кўзлари ёшланиб, маҳзун овозда: “Ота-онамиз сизга фидо бўлсин, ё Аллоҳнинг Расули!” дедилар. Ўтирганлар ҳазрат Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг йиғисини, айтган сўзларини тушунишмади. Аммо у зот Пайғамбарлар охири соллаллоҳу алайҳи васалламнинг вафотлари яқинлигини билган эдилар.
Шайх Зулфиқор Аҳмад Нақшбандийнинг
"Ишқи Расул" китобидан Нодиржон Одинаев таржимаси