muslim.uz

muslim.uz

Бугун, 4 август куни эрта тонгда Ҳадис илми мактабида “Ўзбекистон тарихи” фани бўйича тест синовлари бошланди.

Тест жараёни бошланиш олди хатми Қуръон дуоси қилиниб, ҳадис илмининг султони Имом Бухорий ва бошқа улуғларимиз ҳақига бағишланди. Сўнг абитуриентларга тест синовларини ўтказиш тартиби, жавоблар варақасини тўлдириш қоидалари тушунтирилди.

Тест синовларини шаффоф, очиқ ва ошкора ўтказилишини таъминлаш мақсадида Дин ишлари бўйича қўмита, Ўзбекистон мусулмонлари идораси, Олий ва ўрта таълим вазирлиги, Халқ таълими вазирлиги ва Тошкент ислом институтининг масъул ходимлари жалб қилинди. Тест саволлари натижалари экспертлар томонидан текшириб чиқилди.

Маълумот учун, тест саволлари Ўзбекистон мусулмонлари идорасида ташкил этилган Қабул ҳайъатида тажрибали педагог-ўқитувчилар томонидан тайёрланган. 

Эслатиб ўтамиз, кеча, 3 август куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги Ҳадис илми мактабида 2022-2023 ўқув йили учун “Араб тили” ва “Ҳадис ва мусталаҳул ҳадис” фанларидан ижодий имтиҳон ўтказилган эди.

Тест жараённи қуйидаги ҳаволалар орқали онлайн кузатишингиз мумкин:
Youtube 1: https://youtu.be/AsgmfGdBeLM 
Youtube 2: https://youtu.be/UeOOtyYnDsk 
Facebook: https://fb.watch/eGSBhP9Lq1/ 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Четвер, 04 августь 2022 00:00

Фитналар оқибати (аудио)

Имом Бутий раҳимаҳуллоҳ


Абдуллоҳ Ғуломов таржимаси

Четвер, 04 августь 2022 00:00

Хайрия ишлари имоми

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Ҳар бир Набийнинг ҳамроҳи бор, менинг жаннатдаги ҳамроҳим Усмондир”, деганлар (Имом Термизий ривояти).

* * *

Нубувват сўнг мушрикларнинг му­сул­монларга зулми ортиб борди. Ҳазрати Усмон ўн тўрт кишилик гуруҳ билан Ҳабашистон­га ҳижрат қилди. Ўн уч ки­шининг қўлида ҳассасидан бўлак ҳеч нарсаси йўқ эди. Улар­нинг барча хара­жатларини кўтарди.

Муҳожирлар Мадинага кўчиб ўтган­ла­ридан кейин аҳолининг сувга эҳтиёжи ку­чайди. Ўша вақтда энг катта қудуқлар­дан бири Румо бўлиб, у бир яҳудийга тегишли эди. Яҳудий қудуқнинг қатра сувини ҳам сотарди. Сув танқислигидан фойдаланиб нархини қимматлатди.

Буни кўриб Расулуллоҳ алайҳиссалом: “Бу қудуқни сотиб олиб, халқ билан бирга фойдаланган кишига жаннатда хайрли­роқ мукофот бор”, дедилар (Имом Насоий ривояти). Усмон розийаллоҳу анҳу: “Ё Расу­луллоҳ, мен сотиб оламан”, деди.

* * *

Табук ғазотида мусулмонлар қўшинини тўлиқ жиҳозлантирган инсон Усмон ро­зийаллоҳу анҳудир. Ибн Исҳоқ: “Усмон розийаллоҳу анҳу Табук жангчиларига шунчалик кўп пул сарфладики, ҳеч бир киши у зотчалик сарфлаган эмас”, деган. Усмон розийаллоҳу анҳу минг динор, 950 та туя ва 50 та от ҳадя қилди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Усмон бу иши билан асло зарар қилгани йўқ”, де­ганлар. Кейин: “Ким ночор аскарни қу­роллантирса, унга жаннат насиб бўла­ди”, деб башорат қилганлар.

* * *

Абу Бакр розийаллоҳу анҳу даврида қурғоқчиликдан одамлар қаттиқ изтиробга тушди. Шу вақтда Мадинага етиб келган ҳазрати Усмон карвони кўпчиликнинг эркин нафас олишига сабаб бўлди. Ҳазрати Усмон имкониятдан фойдаланиб молларини юқо­ри баҳода сотишни хаёлига ҳам келтирмасди. Мадина савдогарлари юкларни катта фойда эвазига кўтарасига сотиб олиш учун бир неча бор келишди. У зот ҳар гал: “Сиздан кўпроқ фойда берувчи Зот бор”, деган жа­вобни берди. Охири савдогарлар халифа Абу Бакр розийаллоҳу анҳуга шикоят қилишди. Халифа: “Эй Усмон, булардан ҳам кўпроқ фойда таклиф этган зот кимлигини мен ҳам билмоқчиман?” деб сўради. Усмон ро­зийаллоҳу анҳу: “Эй Халифа, ўша юксак зот – Аллоҳдир. Аллоҳнинг бир яхшилик эвазига ўн баробар фойда бериш ваъдаси бор. Одамлар ҳам гувоҳ бўлсин, карвонни Аллоҳ ризоси учун садақа қилдим. Уни хоҳ­лаганингиздек тарқатишингиз мумкин”, деди. Бундай воқеалар ҳазрати Усмон ҳаё­тида кўп бўлган.

Ҳижратнинг 26-йили Макка аҳолиси Эсон денгиз портини янгидан Жидда яқи­нидаги соҳилга кўчириш тўғрисида мас­лаҳатлашишди. Чунки шундай қилса, порт Маккага яқинроқ жойлашар­ди. Ҳаз­рати Усмон саҳобаи киромлар билан бир­га Жидда соҳилига бор­ди. У ерни синчиклаб ўрганиб, порт қуриладиган жойни кўрсатиб бер­ди ва: “Бу ер муборак соҳил бўл­син”, деб дуо қилди. Ўша давр­да барпо этишга асос солинган Жидда порти ҳанузгача Маккаи мукаррамага хизмат қилмоқда.

Яна ўша йили Каъба атрофидаги ҳовли­ларни сотиб олиб Байтуллоҳ­га қўшди. Кат­та кошонали хона­ларни барпо эттирди. Аллоҳнинг Бай­тул Ҳарамини биринчи бўлиб кен­гайтирган шахсга айланди. Шу­нингдек, жоҳилиятда теридан қи­линган Каъбапўшни олдириб, ўрни­га Миср ипак пахтасидан тўқилган оқ мато ёптирди.

Ҳижратнинг 24-йилида Мадина аҳолиси Усмон розийаллоҳу анҳу билан Масжиди Набавийни кен­гайтириш хусусида маслаҳат қил­дилар. Ҳаммалари эски масжид­ни бузиб, ўрнига кенг ва каттароқ масжид бино қилишга иттифоқ этишди. Сўнг ҳазрати Усмон пе­шин намозини халқ билан ўқиди. Намоз тугагач хутба қилди, сўнг: «Эй халойиқ! Мен ушбу масжидни бузиб, ўрнига янги, кенг, катта масжид қурмоқчиман. Гувоҳлик бериб айтаманки, Расулуллоҳ алайҳиссаломнинг: «Кимки бир масжидни бино қилса, унга жан­натда бир уй бино қилинади», деганларини жуда кўп бор ўз қу­ло­ғим билан эшитганман. Мендан аввалроқ ўтган Умар ибн Хаттоб ҳам масжидни кенгайтирди. Бу ишим билан мен ўшаларга эргаш­ган бўламан», деди. Қурилиш ҳиж­рий 29 йилнинг Рабиул аввал ойи­да бошланиб, бир йилга бормай ни­ҳоясига етказилди.

Аллоҳ барчаларидан рози бўлсин.

“Хадичаи Кубро” аёл-қизлар ўрта

махсус ислом таълим муассасаси

ўқувчиси Сарвинисо

ШАМСУДДИНОВА тайёрлади.

Ислом дунёси таълим, фан ва маданият ташкилоти (ICESCO), Бутунжаҳон мусулмонлар лигаси (MWL) ва Марокашдаги Муҳаммадия олимлари лигаси биргаликда Работдаги ISESCO штаб-квартирасида музей ва кўргазма очилди.
Кўргазма Пайғамбаримиз саллоллоҳу алайҳи ва саллам ҳаётининг турли жиҳатлари, шунингдек, тарихий воқеалар ва жойлар ташриф буюрувчиларда катта таассурот қолдириши учун энг сўнгги замонавий технологиялар билан жиҳозланган ҳолда ташкил этилди.
Islam.ru хабарига кўра, кўргазма Ислом динида адолат, тинчлик, меҳр-оқибат, бағрикенглик, ҳамжиҳатлик ва инсоф ҳақидаги ғояларни тарғиб қилиш учун ташкил этилган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

8 август душанба куни Муҳаррам ойининг 10-куни – Ашуро кунидир.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни Ашуро куни рўзасини Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).

Уламоларимиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ниятларига эътиборан, Ашуро кунига қўшиб бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутмоқ афзал дейдилар.

Оғиз ёпиш ва очиш вақти (Тошкент вақти билан):


9 Муҳаррам - 7 август - якшанба


Саҳарлик (оғиз ёпиш) вақти: 03:52
Ифторлик (оғиз очиш) вақти: 19:35

 

10 Муҳаррам - 8 август - душанба


Саҳарлик (оғиз ёпиш) вақти: 03:54
Ифторлик (оғиз очиш) вақти: 19:34

 

11 Муҳаррам - 9 август - сешанба


Саҳарлик (оғиз ёпиш) вақти: 03:55
Ифторлик (оғиз очиш) вақти: 19:33

Нияти: Холис Аллоҳ учун нафл рўза тутишни ният қилдим.

Ғафлатда қолманг! Ашуро куни рўзасини тутишни ўтказиб юборманг!

Яқинларингизга ҳам эслатинг. Эҳтимол Сиз уларнинг рўза тутишига сабабчи бўларсиз.

Даврон НУРМУҲАММАД

 

Сторінка 14 з 2866
Top