— Оёғимга протез қўйилган. Таҳорат қилганимда оёғим оғрийди. Қишда махси кийиб, таяммум қилардим. Ёз кунларида махси киёлмайман, шунда 5 маҳал таҳорат қилишга тўғри келса, оёғимни ювишим шарт-ми?
— Аввало протез қисмининг устини ювиш шарт бўлмайди. Агар протез оёқни таҳоратда ювиш фарз бўлган қисмида бўлса, оёқ ювиш соқит бўлади. Агар оёқнинг ювиш фарз бўлган қисмида бўлмаса, ювасиз. Имкон бўлса, ювилади, агар ювиш шаръан мумкин бўлмаса, ювмасдан масҳ тортилади.
Муҳаммад Айюб ҲОМИДОВ
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Савол: Мен ҳам шаввол ойида олти кун рўза тутмоқчи эдим. Аммо Рамазон ойида ҳам олти кун сабабли тута олмаганман. Энди мен шаввол ойида 6 кун рўза тутсам Рамазоннинг қазосини тутиб берган ҳисобланаманми?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Шаввол ойидаги олти кунлик рўза қазо рўзалар ўрнига ўтмайди. Шунинг учун зиммасида Рамазон ойи рўзасидан қарзи бор бўлган киши аввало қазо рўзасини тутиши мақсадга мувофиқ. Чунки қазо рўзаларни нафллардан аввал тутилгани афзал саналади. Қазо рўзасини тутаётган киши бомдод намозининг вақти (субҳи содиқ) кирмасидан аввал "Рамазон ойидан тута олмаган қазо рўзани тутиш"ни ният қилиши керак бўлади. Агар ният қилолмай субҳи содиқдан кейин ният қилса, нияти эътиборли бўлмайди.
Шаввол ойидаги олти кунлик рўза нафл ибодат бўлиб, уни шаввол ойи давомида тутса ҳам бўлади. Шунинг учун Сиз аввал қазо рўзаларни мукаммал тутиб олиб, кейин шаввол ойи давомида олти кун рўза тутишингиз мақсадга мувофиқ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.