— Оёғимга протез қўйилган. Таҳорат қилганимда оёғим оғрийди. Қишда махси кийиб, таяммум қилардим. Ёз кунларида махси киёлмайман, шунда 5 маҳал таҳорат қилишга тўғри келса, оёғимни ювишим шарт-ми?
— Аввало протез қисмининг устини ювиш шарт бўлмайди. Агар протез оёқни таҳоратда ювиш фарз бўлган қисмида бўлса, оёқ ювиш соқит бўлади. Агар оёқнинг ювиш фарз бўлган қисмида бўлмаса, ювасиз. Имкон бўлса, ювилади, агар ювиш шаръан мумкин бўлмаса, ювмасдан масҳ тортилади.
Муҳаммад Айюб ҲОМИДОВ
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Фарз қилинган закот чўнтаклардан олинадиган солиқ эмас, балки у энг аввало инсонларга меҳр-мурувват ва раҳм-шафқат туйғу, шиорларини сингдириш, турли табақалар ўртасида танишув ва улфатлик муносабатларини мустаҳкамлашдир. Қуръони Каримда закот беришдан мақсад, ғоя баён этилиб, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга хитобан: "Молларидан садақа ол. Бу билан уларни поклайсан, тозалайсан. Уларнинг ҳаққига дуо қил. Албатта, дуойинг улар учун таскиндир. Аллоҳ ўта эшитувчидир, ўта билувчидир" (Тавба сураси, 103-оят) дейилган.
Шунингдек, закот жорий этилишининг энг муҳим ҳикматларидан бири, нафсни тубанлик кирлигидан тозалаш ва жамиятни олий даражага кўтаришдан иборатдир.
Шайх Муҳаммад Ғаззолий раҳимаҳуллоҳ.
Изоҳ: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Закот — Исломнинг кўпригидир" деганлар. Закот бериш билан бевалар, етимлар, ногиронлар ва муҳтожларга ғамхўрлик қилинади. У инсонлар ўртасида алоқаларни яхшилаб, бойлар ва камбағаллар ўртасидаги кўприк.