Шу йил 20 май куни собиқ Қирлай боғи ҳудудига сиғими 10 минг кишига мўлжалланган жоме масжид қурилишидаги биринчи тош қўйилади. Бу ҳақда Татаристон Республикаси Бош вазирининг ўринбосари Васил Шайхразиевга асосланиб azon.uz хабар берди.
«20 май куни соат 13:00 да Қирлай боғи ҳудудида жоме масжиди қурилишига биринчи тош қўйилади. Биз аллақачон тайёрмиз», — деди у.
Масжид 10 000 ўринга мўлжалланган. Дизайн эскиз лойиҳалари танловининг якунлари сарҳисоб қилингандан сўнг бошланади. Шайхразиевнинг таъкидлашича, жоме масжиднинг номи вилоят аҳолисининг таклифлари асосида танланади. Ҳозирча расмийлар диний муассаса номи бўйича ҳеч қандай қарорга қабул қилмаган.
“Бундан 10-15 йил олдин ва ундан ҳам кўпроқ 50 йил олдин бу ишлар хаёлга ўхшарди. 2005-2010 йилларда бу лойиҳа ҳақиқатга айланади, десак ҳеч ким ишонмасди. Аммо президентимиз масжидни қайта тиклашга қарор қилди. Ишончим комилки, ҳаммамиз биргаликда масжиднинг ажойиб тарихий татарча версиясини қурамиз. У Қозоннинг безагига айланади ва шаҳарнинг туристик жозибадорлигини оширади”, — деган Шайхразиев.
Кирлай истироҳат боғи жойлашган ҳудудда жоме масжиди қурилиши ҳақида расмийлар 1 апрель куни эълон қилган эди. Шу билан бирга, 8 июлгача давом этадиган масжид лойиҳалари бўйича халқаро танлов бошланди. Қурилиш ишлари бошланиши 2022 йилнинг кузида эълон қилинди. Уни яратиш учун фонд ташкил этилган хайриялар ҳисобидан молиялаштириш режалаштирилган. Татаристон Республикаси Бош вазири ўринбосари Шамил Гафаровнинг айтишича, масжид қурилиши муддати хайрия маблағлари келиб тушишига боғлиқ бўлади.
Татаристон муфтийси Комил Самигуллин Қозонга камида 10 минг кишилик масжид керак, деган фикрни билдирди.
«Москвадаги жоме масжид 10 минг кишига, "Чеченистон юраги" масжиди 10 минг кишига мўлжалланган. Махачқалъа марказий масжиди 15 минг намозхонни сиғдира олади. Чеченистонда бир неча йил аввал очилган Шали масжиди 30 минг намозхонни сиғдира олади. Ҳозир Махачқалъада 50 минг кишига мўлжалланган Исо маркази қурилмоқда. 10 минг кишилик масжид қурилиши мўлжалланган Қозон мамлакатимизда Ислом дини ривожи ҳисса қўшувчи ва Исломнинг шимолий пойтахти сифатида тан олинган шаҳардир», — деган Самигуллин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Холид ибн Валид розияллоҳу анҳу ёшлари ўтиб, кексайиб қолган чоғларида Мусҳафи шарифни олиб, йиғлаб туриб шундай дер эдилар: “Жиҳодлар билан овора бўлиб сени ўқий олмай қолдик”.
Бу қандайин гўзал узр! Хўш, биз ўзимизни нима деб оқлаймиз?! Холид ибн Валид розияллоҳу анҳу шундайин гап айтдилар, аммо биз нима деймиз?! Қиёмат кунида “Қуръони карим ўқишдан сени нима чалғитди?!” – деб сўралсак, нима деб жавоб берамиз?! Токи у бизни зараримизга эмас, фойдамизга ҳужжат бўлиши учун кўксимизга босиб, кечаю кундуз тиловат қилиб бормаймизми?! Ахир Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ таолонинг зикрини лозим тут, Қуръони карим тиловатида маҳкам бўл. Чунки бу сенинг осмондаги руҳинг, ердаги зикрингдир” [1], деганлар.
Қурони карим оятларини тадаббур қилмасдан, маънолари ҳақида фикр юритмаган ҳолда, ҳеч қандай тушунчасиз кўп тиловат қилиш асосий мақсад эмас. Агар инсон бир неча оятни тадаббур қилса, тафсир китобларига мурожаат этса ёки тафсир дарсларига қатнашса, маъноларни ўзлаштирса ва уларга амал қилса, бу иши ўша инсон учун улкан яхшилик, хайр-барака бўлади.
Имом Ғаззолий ҳазратлари бундай дейдилар: “Қуръон сиз сўрашингиз мумкин бўлган ва у сизнинг сўровларингизга жавоб бера оладиган тирик Расулдир. Сиз унга қулоқ солсангиз, у сизни қондиради”.
Қалблари иймон нури ила қоришиб кетган зотлар учун, албатта, Қуръонда шифо бордир. Яна Қуръони каримда саросима, шайтоний васвасалар, нафсу ҳавога эргашишдан сақловчи шифо бор. Қуръон ўқиган пайтимизда бизни фаришталар қуршаб олади ва улар ҳам бизга қўшилиб Раҳмон бўлган Зотнинг оятларига қулоқ тутади. Само фаришталари туни билан Қуръонга қоим бўладиган ер фаришталарига яқинлашадилар. Энди айтинг-чи, одамлар ухлаётган пайтда, тун қоронғусида биз Қуръон тиловат қиляпмизми?! Еру осмонлар Робби бизга қулоқ соладиган даражада оятларини тиловат қиляпмизми?!
Аллоҳ таолонинг шифо оятлари қуйидагилардир:
«...Ва мўмин қавмларнинг кўнгилларига шифо берадир» (Тавба сураси, 14-оят).
«Эй одамлар! Сизга ўз Раббингиздан мавъиза, кўксингиздаги нарсага шифо, мўминларга ҳидоят ва раҳмат келди» (Юнус сураси, 57-оят).
«Биз Қуръонни мўминлар учун шифо ва раҳмат ўлароқ нозил қилурмиз...» (Исро сураси, 82-оят).
«...У иймон келтирганлар учун ҳидоят ва шифодир...» (Фуссилат сураси, 44-оят).
«...Унда (асалда) одамлар учун шифо бордир...» (Наҳл сураси, 69-оят).
«Бемор бўлганимда менга шифо берадиган ҳам Унинг Ўзи» (Шуаро сураси, 80-оят).
Қуръони каримни тиловат қилиш, эшитиш, амал қилиш ва ҳар бир ишда ундаги ҳукмларга таяниб иш кўришдан четлашманг!
Ҳассон Шамсий Пошонинг
“Жаннат бўстонидаги оилавий оқшомлар” номли китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Илҳом Оҳунд, Абдулбосит Абдулвоҳид таржимаси.
[1] Имом Аҳмад ривояти.