Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
09 Май, 2025   |   11 Зулқаъда, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:38
Қуёш
05:11
Пешин
12:24
Аср
17:21
Шом
19:32
Хуфтон
20:58
Bismillah
09 Май, 2025, 11 Зулқаъда, 1446

​​“Ҳидоят” журналининг 3-сонида тузатиш

22.04.2019   4189   1 min.
​​“Ҳидоят” журналининг 3-сонида тузатиш

Иш бор жойда хато бор. Газета-журнал таҳририятларида гоҳида қилинган таҳрирларни киритиш, саҳифалаш жараёнида техник сабабларга кўра, бу каби ҳолатлар, рўй бериб туради. Илло, хатокор бандалармиз. 

“Ҳидоят” журналининг 2019 йил 3-сонида “Намоз ўқишнинг тартиби ва одоблари” мақоласида икки ўринда хатолик бўлган. Таассуфки, ўша хатолар журнал ўқувчилар қўлига етиб борганидан сўнг пайқалди. Шунинг учун ушбу нашрнинг 4-сонида ушбу шаклда тузатиш берилди:

«Тузатиш: Журналнинг 2019 йил 3-сони, 21-саҳифасида 1-устун, юқоридан 8-қатордаги “Субҳана роббиял азийм” ибораси “Субҳана роббиял аъло” деб; 2-устун, юқоридан 3-хатбошидаги 1-жумла “Намозхон иккинчи ракатнинг саждасини қилиб бўлгач, чап оёғини ётқизиб устига ўтиради, ўнг оёғини тикка қилиб, бармоқларини қиблага қаратиб ўтиради”, деб ўқилсин».

Бу хатоликни пайқаб, таҳририятга билдирган журналхонларга самимий миннатдорлик билдирамиз. Келгусида ана шундай хатолар таҳририятдан бир сабаб билан ўтиб қолса, уларни топганда ижтимоий тармоқларга эмас, “Ҳидоят” журнали таҳририятига билдирилса беҳад мамнун бўламиз. Зеро, мўмин мўминнинг кўзгусидир (мурожаат учун телефонлар: 71-227-34-30).

 

hidoyat.uz

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Жума куни асрдан кейин

07.05.2025   1853   1 min.
Жума куни асрдан кейин

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Жума куни ўн икки соатдир. Ундан қайси соатда мусулмон Аллоҳдан бирор нарса сўраса, Аллоҳ таоло унга ўша нарсани берур. Уни асрдан кейинги охирги соатда изланглар", дедилар.

Солиҳлардан бири айтади: "Жума куни аср билан шом орасида дуо қилганимда Роббим дуоларимни ижобат қилаверди. Ҳатто Роббимдан бирон нарса сўрашга уяладиган бўлиб қолдим".

Фазл ибн Фазола раҳимаҳуллоҳ жума куни аср намозини ўқигач то қуёш ботгунича дуо қилишдан тўхтамас эди.

Мақолалар