Мамлакатимизнинг Мисрдаги элчихонаси кўмагида Ўзбекистон Ислом тадқиқотлари маркази ҳамда Миср Китоблар уйи ва Миллий архиви мутахассислари ўртасида онлайн-музокаралар ўтказилди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА.
Учрашувдан кўзланган мақсад қўлёзмаларни реставрация қилиш соҳасида ҳамкорликни йўлга қўйиш ва ривожлантиришдан иборат бўлди.
Музокаралар натижасида идоралараро ҳамкорликнинг асосий йўналишларини белгилаб берадиган ўзаро англашув меморандумининг якуний таҳрири маъқулланди.
Ҳар бир халқнинг тарихи ва маданиятини ўрганишда қўлёзма китоблар катта аҳамиятга эга экани таъкидланди. Ўзбекистон музейлари ва кутубхоналарида жуда кўп қўлёзмалар сақланмоқда.
Уларни сақлаш ва асраб авайлаш, илмий тадқиқ этиш ва келгуси авлодларга етказиш масалалари мамлакатимиз раҳбарияти жиддий эътиборидаги масала экани қайд этилди.
Ўзбекистонда китобларни индексация қилиш, тиклаш, рақамлаштириш ва чоп этишда Миср тажрибасини қўллаш муҳимлигига эътибор қаратилди.
Шу нуқтаи назардан, мисрлик юқори малакали мутахассисларнинг Ўзбекистонга амалий сафарини ташкил этиш масаласи бўйича фикр алмашилди.
Савдо-иқтисодий ва илмий-техникавий ҳамкорлик бўйича Ўзбекистон-Миср ҳукуматлараро комиссиясининг бўлажак 7-мажлиси доирасида Ўзаро англашув меморандумини имзолаш бўйича келишувга эришилди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Нафсни уч усул билан итоат эттириш мумкин:
Биринчи усул – нафсни барча хоҳиш ва истакларидан маҳрум этишдир. Қайсар ҳайвонга озуқа кам берилса, юввош тортгани каби нафс ҳам хоҳишларидан жудо этилсагина итоаткорга айланади.
Иккинчи усул – бўйнига ибодат юкини қўйиш. Шунда худди қайсар ҳайвон емиши озайиб, юки ортганида кучини йўқотиб, юввош бўлиб қолганидек нафс ҳам ўзини мулойим тута бошлайди.
Учинчи усул – нафсга қарши курашда уни яратган ва моҳиятини ҳаммадан яхши биладиган Буюк ва Қодир Аллоҳдан ёлвориб ёрдам ва мадад сўраш.
Шуни билишимиз лозимки, меҳрибон Парвардигоримиз бизга нафс билан кураш йўлини кўрсатди ва нафсни поклаш усулларини тушунтирди. Дейлик, агар бирон бир даҳрий табиб инсоннинг севимли таомлари зарарли эканини ва турли касалликларга олиб келишини тушунтирса, инсон ирода кучини намоён этган ҳолда ўз нафсига қарши боради ва бу таомларни тановул этишни тарк этади. Наҳотки, пайғамбарларнинг мўжизаларга тўла гапларини ва Буюк Аллоҳнинг амрларини банда ўша билим ва идроки чекланган бир даҳрий табибнинг маслаҳатичалик қадрлай олмаса?!.
Эҳ, кошки инсон ўзининг бўлмағур одатларини тарк этиш аламлими ё сўнгсиз жаҳаннам олови даҳшатлими, озгина бўлсада англаганида эди!
“Ахлоқус солиҳийн” (Яхшилар ахлоқи) китобидан
Йўлдош Эшбек, Даврон Нурмуҳаммад
таржимаси.