Аллоҳнинг байти – масжидларни обод қилишга бугун ҳар қачонгидан ҳам эътибор кучайган. Чунки бу маърифат масканлари мўмин-мусулмонларнинг илмини ошириш, билимини юксалтиришга хизмат қилмоқда.
Бугун, 2022 йилнинг 10 январь куни Тошкент вилояти Паркент тумани Сўқоқ қишлоғидаги “Кунгай” жоме масжиди фойдаланишга топширилди.
Тадбирда Тошкент вилояти бош имом-хатиби Жасурбек домла Раупов, имом домлалар, маҳалла фаоллари, ҳомийлар, саховатпеша тадбиркорлар иштирок этди.
Масжиднинг эски биноси 1880 йил ҳашар йўли билан қурилган эди. Бор-йўғи 350 кишини ўз бағрига оладиган масжид сўнгги йилларда намозхонларга торлиқ қилиб қолди. Шуни инобатга олиб, Ўзбекистон мусулмонлари идораси Тошкент вилояти вакиллиги раҳбарият билан маслаҳатлашган ҳолда 2019 йил май ойида янги масжид қурилишини бошлаб юборди.
Орадан икки ярим йил ўтгач, Сўқоқда гўзал маърифат маскани қад ростлади. Ҳомийлар маблағлари ҳисобидан бунёд этилган жомеда айни пайтда 2–2,5 минг киши бемалол ибодатларни адо этиши мумкин.
Янги жомега мос тарзда замонавий таҳоратхона ҳам қурилди. Поклик масканида барча шарт-шароит яратилган.
Тадбир сўнгида хайрли дуолар қилинди.
Тошкент вилояти вакиллиги матбуот хизмати
Муҳаммад Ротиб Нобулсий ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: “Меҳрибон ва раҳмли Аллоҳ номи билан. Аллоҳга ҳамдлар бўлсин. Саййидимиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга ва у зотнинг оила аъзоларига ҳамда саҳобаларига салавоту саломлар бўлсин. Улардан ҳам, биздан ҳам рози бўл, ё оламлар Робби.
Шак-шубҳасиз, коинот, жамодот, наботот ва ҳайвонот бир-биридан фарқ қилади. Уларнинг айримлари жонсиз, қолганлари жонли. Баъзилари вазнга эга, ҳажми бор ва ҳ.к.
Аммо инсоният бошқа жонзотлар фарқли ўлароқ фикр юритади, тафаккур қилади. Агар инсон илм изламаса, Робби уни қўйган даражадан пастга тушади, бу эса унинг мавқеига мос келмайди. Натижада, у ўлик саналади.
Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: “Аслида, уларнинг ҳайвонлардан фарқи йўқ. Балки яна ҳам йўлдан озганроқдирлар” (Фурқон сураси, 44-оят).
“Улар худди суяб қўйилган ходага ўхшарлар” (Мунофиқун сураси, 4-оят).
“Устларига Таврот юклатилган, сўнгра уни кўтармаганлар мисоли устига китоб юкланган эшакка ўхшарлар” (Жума сураси, 5-оят).
Инсон мавжудлигининг сирини, ҳаётдан мақсадни ва ҳақиқатни излаши, ўлим нима, ўлимдан кейин нима бўлиши ҳақида фикр юритиши лозим.
Ҳар бир ақлли одам ҳам доно эмас. Ўткинчи дунё ҳаётининг майда-чуйдаларига берилиб кетмаган, ўзини Аллоҳнинг бандаси эканини унутмаган, кенглиги осмонлару ерча бўлган Жаннат учун ҳаракат қилган инсон – доно саналади. Бунга фақат илм излаш орқали эришиш мумкин.
Демак, агар ким дунёни истаса, илм изласин. Охиратни истаса, илм изласин. Агар ҳар иккисини ҳам хоҳласа, илм изласин. Аллоҳ буюкдир”.
Даврон НУРМУҲАММАД