Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
06 Март, 2026   |   17 Рамазон, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:32
Қуёш
06:50
Пешин
12:39
Аср
16:34
Шом
18:23
Хуфтон
19:35
Bismillah
06 Март, 2026, 17 Рамазон, 1447

“Moturidiylik ta’limoti va hozirgi zamon” mavzusida ii xalqaro onlayn ilmiy-amaliy simpozium axborot xati

13.01.2022   2211   2 min.
“Moturidiylik ta’limoti va hozirgi zamon” mavzusida ii xalqaro onlayn ilmiy-amaliy simpozium axborot xati

Hurmatli olimlar va mutaxassislar!
Sizlarni 2022-yil may oyida bo‘lib o‘tadigan “Moturidiylik ta’limoti va hozirgi zamon” mavzuidagi II xalqaro onlayn ilmiy-amaliy simpoziumda ishtirok etish uchun taklif etamiz.
Simpoziumda islomshunoslik va moturidiyshunoslik sohalariga oid keng qamrovli masalalar muhokama qilinadi. Simpoziumning asosiy yo‘nalishlari:
- Imom Moturidiy hayoti va ilmiy merosi;
- moturidiylik ta’limoti va tarixi;
- moturidiylik ta’limotining bugungi kundagi ahamiyati;
- zamonaviy islomshunoslik masalalari;
- bugungi kunda moturidiylik ta’limotining o‘rganilishi;
- moʻtadil islom ta’limotini targ‘ib qilish.
Simpoziumda ishtirok etish uchun xalqaro miqyosdagi olimlar, mutaxassislar, professor-o‘qituvchilar, doktorantlar, tadqiqotchilar, magistrlar va talabalar murojaat qilishlari mumkin.
Simpozium uchun maqolala o‘zbek, arab, ingliz, turk, rus, nemis, fransuz, fors va urdu tillarida qabul qilinadi.
Simpozium natijalari ilmiy to‘plam shaklida nashr qilinadi.
Simpoziumda ishtirok etishni istaganlar 2022 yil 28 fevral sanasiga qadar quyida ko‘rsatilgan manzillarga maqola annotasiyasini topshirishlari talab qilinadi.
Annotasiya talablari:
1. Annotasiya matni MS Office dasturida, Times New Roman shrifti, 14 kegel kattaligi, 1,5 intervalda bo‘lishi va 250 belgidan kam bo‘lmasligi lozim.
2. Annotasiya matni tahrir qilingan holda A4 hajmdagi qog‘ozga, yuqoridan va pastdan 2,5 sm., chapdan 3 sm., o‘ngdan 1,5 sm. joy qoldirib, elektron tarzda topshiriladi.
3. Ma’ruzachining ismi familiyasi, ilmiy daraja va unvoni (o‘ng yuqori burchak, kursivda, 10 kegel kattaligidagi shrift, 1 interval), tashkilot va shahar nomi, muloqot telefonlari joy kodi bilan hamda elektron pochta manzili (ikkinchi qatorda) ko‘rsatiladi.
4. Fayl nomi muallif yoki birinchi muallifning familiyasi (hammuallif bo‘lganida) bilan nomlanishi lozim.

Telefon: (71) 244-35-26, (71) 244-35-18;
Telegram: +998 99 803 31 41;
e-mail: info@maturidi.uz;
WhatsApp: +998 91 172 76 77

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Илмга интилмаган инсон - ўлик

06.03.2026   1433   1 min.
Илмга интилмаган инсон - ўлик

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Муҳаммад Ротиб Нобулсий ҳафизаҳуллоҳ айтадилар: “Меҳрибон ва раҳмли Аллоҳ номи билан. Аллоҳга ҳамдлар бўлсин. Саййидимиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга ва у зотнинг оила аъзоларига ҳамда саҳобаларига салавоту саломлар бўлсин. Улардан ҳам, биздан ҳам рози бўл, ё оламлар Робби.

Шак-шубҳасиз, коинот, жамодот, наботот ва ҳайвонот бир-биридан фарқ қилади. Уларнинг айримлари жонсиз, қолганлари жонли. Баъзилари вазнга эга, ҳажми бор ва ҳ.к.

Аммо инсоният бошқа жонзотлар фарқли ўлароқ фикр юритади, тафаккур қилади. Агар инсон илм изламаса, Робби уни қўйган даражадан пастга тушади, бу эса унинг мавқеига мос келмайди. Натижада, у ўлик саналади.

Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: “Аслида, уларнинг ҳайвонлардан фарқи йўқ. Балки яна ҳам йўлдан озганроқдирлар(Фурқон сураси, 44-оят).

“Улар худди суяб қўйилган ходага ўхшарлар” (Мунофиқун сураси, 4-оят).

“Устларига Таврот юклатилган, сўнгра уни кўтармаганлар мисоли устига китоб юкланган эшакка ўхшарлар” (Жума сураси, 5-оят).

Инсон мавжудлигининг сирини, ҳаётдан мақсадни ва ҳақиқатни излаши, ўлим нима, ўлимдан кейин нима бўлиши ҳақида фикр юритиши лозим.

Ҳар бир ақлли одам ҳам доно эмас. Ўткинчи дунё ҳаётининг майда-чуйдаларига берилиб кетмаган, ўзини Аллоҳнинг бандаси эканини унутмаган, кенглиги осмонлару ерча бўлган Жаннат учун ҳаракат қилган инсон – доно саналади. Бунга фақат илм излаш орқали эришиш мумкин.

Демак, агар ким дунёни истаса, илм изласин. Охиратни истаса, илм изласин. Агар ҳар иккисини ҳам хоҳласа, илм изласин. Аллоҳ буюкдир”.


Даврон НУРМУҲАММАД

Мақолалар