Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам “Ҳаё ўлимни ва (қабрда) чиришни эсламоғингиздир”, дедилар. Албатта, ўлим ва ундан сўнг бўладиган ҳолатларни эслаш, инсоннинг гуноҳдан қайтишига сабабчи бўладиган энг кучли воситалардан биридир.
Имом Ғаззолий раҳматуллоҳи алайҳ айтадилар: “Эй биродар! Бугун бозорга келган мато сенинг кафанинг бўлмаслигини қаердан ҳам билардинг!?”
Машойихлар айтганлар: “Ўлимнинг келиши аниқ. Лекин ўлганда кафан билан кетишда гумон бор”.
Шунинг учун инсон ҳар қадамида ўлимга тайёр бўлмоғи керак. Ўлим қай ҳолатда келишини ким билади?
Ҳадиси шарифда: “Қандай ҳолатда яшаган бўлсангиз, шундай ҳолатда ўлим келади”. Яъни, кимнинг ҳаёти солиҳ амаллари билан безатилган бўлса, ўлими ҳам мақталинган ҳолатда бўлади ва кимнинг ҳаёти гуноҳлар билан ўтган бўлса, унга ўлим ҳам шу ҳолатда йўлиқади.
"Шарм ва ҳаё” китобидан
Бухоро туманида “Янги Ўзбекистоннинг тинчлик ва маънавият тарғиботчилари” ташаббуси доирасида кенг қамровли маънавий-маърифий тадбир бўлиб ўтди. “Имом Бухорий” жоме масжидида бошланган мулоқотларда вилоят бош имом-хатиби Жобир домла Элов, диний соҳа ходимлари, отинойилар ва маҳалла фаоллари иштирок этдилар.
Тадбир давомида тузилган ишчи гуруҳлар ҳудуддаги 6 та масжид ва 20 та маҳаллага бириктирилиб, хайрли амаллар амалга оширилди. Жумладан, нуронийлар ва эҳтиёжманд оилалар ҳолидан хабар олиниб, беморларга моддий ва маънавий кўмак кўрсатилди. Шунингдек, низоли ва муаммоли оилалар билан ўтказилган суҳбатлар натижасида бир нечта хонадонларда ярашувга эришилди.
“Яшил макон” лойиҳаси доирасида масжид ҳовлисига манзарали ва мевали кўчатлар экилган бўлса, “Ғунча” болалар боғчасига уюштирилган ташриф жажжи болажонларга ҳақиқий байрам қувончини улашди. Бу каби тадбирлар жамиятда меҳр-оқибат, ҳамжиҳатлик ва бағрикенглик муҳитини янада мустаҳкамлашга хизмат қилмоқда.
Naqshband.uz