Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
03 Июл, 2025   |   8 Муҳаррам, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:10
Қуёш
04:55
Пешин
12:32
Аср
17:42
Шом
20:04
Хуфтон
21:40
Bismillah
03 Июл, 2025, 8 Муҳаррам, 1447

Сохта салафийларнинг "Ота-онани қўлини ўпиш бидъатдир" деган даъволарига раддия

28.11.2023   1277   1 min.
Сохта салафийларнинг

Имом Абу Довуд Ойша онамиз разияллоҳу анҳодан ривоят қиладилар: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Фотима билан сўзлашда, ҳусни хулқда, муомалада, сийратда ва ҳолатда бўлганчалик кимсани кўрмадим. Фотима разияллоҳу анҳу кирсалар, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам унга пешвоз чиқиб ўрнидан турардилар, унинг қўлини ушлаб (қўлидан ёки пешонасидан) ўпардилар ва ўз олдиларига ўтқазардилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам унинг олдига кирсалар, Фотима разияллоҳу анҳу ўрнидан туриб кутиб оларди, ул зотнинг қўлларини ўпарди ва (муносиб) ўринларига ўтқазарди”. (Абу Довуд, 4/5219).

Ушбу ҳадиси шарифдан оладиган муҳим хулосамиз шуки, ота-оналаримизга чиройли ва гўзал муомалада бўлмоқ; қизларимизга ўта шафқат билан муомалада бўлиш; биров олдимизга кириб келганда ўрнимиздан туриб кутиб олиб, уни муносиб ўринга ўтқазмоқ; агар муносиб одам ташриф буюрса, кўришганда қўлидан ўпиш мумкин эканлигидир!

Юкоридаги хадиси шариф бу саволимизга жавоб бўла олади. Бироқ бизнинг юртларда азалдан ота боболаримиз ва бугунги кун мусулмонлари орасида кадрли одамларни (ота-онани) қўлларидан ўпиб ҳурмат изҳор қилишган.

Валлоҳу аълам!

 Абдулазиз Бобамирзаев

МАҚОЛА
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Ғафлатда қолманг! Ашуро куни. Бир йиллик гуноҳларга каффорат, бир йиллик қут-барака

16.07.2024   3897   2 min.
Ғафлатда қолманг! Ашуро куни. Бир йиллик гуноҳларга каффорат, бир йиллик қут-барака

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Муҳаррам ойи қандай ой? Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.

 

Ашуро қандай кун? Бу кун ҳақида Набий (алайҳиссалом): “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).

 

Ашуро куни қандай фазилатларга эга? Бу кун рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

 

Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади. Абу Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Набий (алайҳиссалом): “Ким Ашуро куни аҳли аёлига ҳадя улашса, Аллоҳ йилнинг барчасида унга ҳам ҳадя улашади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).

Суфён ибн Уяйна (раҳматуллоҳи алайҳ): “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”.

 

Ашуро кунини Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) қандай ўтказардилар? Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)ни Ашуро куни рўзасини бошқасидан афзал кўриб, соғиниб, Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

 

Эсда тутинг! Муҳаррам ойининг ёлғиз ўнинчи кунида эмас, балки бу кунга қўшиб, бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутиш лозим.

Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) ривоят қилади: Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).


Даврон НУРМУҲАММАД
 

Мақолалар