Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) рамазон ойини мадҳ этиб: "Бу шундай ойки, унинг аввали раҳматдир", дейди. Яъни, бу ойда тутилган рўза ва қилинган эзгу амаллар билан Аллоҳнинг раҳматига дохил бўлинади. "... ўртасида эса банданинг гуноҳлари мағфират этилади", дейилади. Демак, гуноҳларимиз, хато ва қусурларимиз кўп бўлса-да, тутган рўзамиз эвазига Аллоҳ гуноҳларимизни кечиради. Яна пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) бу ойни рўза тутиб, ибодат билан ўтказган бандалар жаҳаннамдан озод бўлишини марҳамат қилганлар. Шунинг учун ҳам ҳар бир мўмин банда ушбу муборак ойнинг одоб ва тартибларига риоя қилмоқликлари муҳимдир.
Рамазон ойи одоб ва тартиблари деганда нималар тушунилади? Бу хусусда Қуръони Карим ва ҳадисларда жуда кўп кўрсатмалар берилган. Жумладан, рамазон кириши билан ҳар бир мўмин энг аввало, тилини ёмон сўзлардан, яъни ғийбатдан, ёлғондан сақламоқлиги керак. Чунки уламолар "Аллоҳ учун рўза тутиб, ўзингизни Аллоҳ ҳалол қилган нарсаларни ейишликдан тийиласизлару сизларга Аллоҳ ҳаром қилган нарсани ейсизларми? Яъни (инсонларни ғийбат қилиб, гуноҳларни ейсизларми) деб марҳамат қилганлар.
Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) "Кишики ёлғон сўзламоқни тарк этмаса ва Аллоҳ қайтарган нарсадан қайтмаса, рўза тутиб, емай-ичмай қўйгани билан рўзаси қабул бўлмайди. Аллоҳ унга раҳмат назарини ташламайди".
Яна динимиз кўрсатмаларида рамазон ойида мўминлар атрофидаги инсонларга тили ва қўли билан озор бермаслиги айтилган. Чунки пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) "Киши Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган бўлса, бас у инсон гапирса, яхши ишни гапирсин ёки жим турсин", деб марҳамат қилганлар. Шу боис ҳам ушбу муборак ойда ҳар бир инсон Аллоҳга тавба қилмоқлиги, шу билан бирга, инсонларга озор етказишдан сақланмоқлиги керак. Зеро, пайғамбаримиз (с.а.в.) "Тавбага шошилинглар ўлим келмасдан олдин" деганлар ва яна бу ойда мўмин фақирларнинг холидан хабар олиб, уларга ёрдам қўлини чўзмоқлари, ҳеч бўлмаса ифторликларига бир қултум сув билан бўлса ҳам уларга меҳру муҳаббатларини кўрсатмоқликлари лозимдир. Бу ҳақида пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) "Киши бу ойда бир рўзадорни (бир қултум сув билан бўлса ҳам) сўраб қўйса, Аллоҳ унга кавсаридан бир шарбат инъом этади, уни ичган киши асло ташна бўлмайди", деганлар.
Ушбу муборак ойда мўмин банда етимлар холидан хабар олиб, уларнинг ўксик қалбларини шод қилмоқлари лозимдир. Яна пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) "Ким бир етимни кафолатини олса, бас у мен билан жаннатда бирга бўлади", деганлар. Ушбу муборак ойда инсон имкони борича атрофдагиларга ёрдам қўлини чўзмоғи лозим. Зеро, пайғамбаримиз (с.а.в.) "Ким бир мусулмоннинг қийинчилигини енгиллаштирса, Аллоҳ таоло у бандасини қиёмат куни қийинчиликларини енгиллатади", дея марҳамат қилганлар.
Муборак рамазон ойида Аллоҳ барчаларимизни юқорида айтиб ўтилган амалларни адо этишликка, рамазонни чиройли ўтказиб, Яратганнинг марҳаматига етишишликни насиб этсин.
Шарофиддин МУСАБОЕВ,
Андижон шаҳридаги "Абу Хурайра" жомеъ масжиди имом-хатиби
Тошкент ислом институти жамоаси Бухоро ва Самарқанд вилоятларига уч кунлик илмий сафарга чиқишди.
Муфтий ҳазратлари хайрихоҳлиги ва институт ректори ташаббуси билан йўлга қўйилган илмий сафарнинг биринчи кунида Абдулхолиқ Ғиждувоний, Саййид Мир Кулол, Баҳоуддин Нақшбанд, Абу Ҳафс Кабир ҳамда Чор Бакр каби тарихий обидалар, муқаддас қадамжолар зиёрат қилинди. Уламолар ҳаёти ва фаолияти билан яқиндан танишилди. Мир Араб мадрасасида ҳам талабалар билан учрашув ташкил этилди.
Анъанага мувофиқ, Муҳаммадрасул Абдуллаев, Фахриддин Маманосиров, Жаҳонгир Неъматов, Жаҳонгир Рўзиев ва бошқа ўқитувчилар иштирокида талабалар Масжиди Калонда Имом Бухорийнинг бухоролик устозларидан ривоят қилган ҳадисларни ўқишди.
Имом Бухорий мана шу масжидда минглаб талабаларга "Саҳиҳи Бухорий"дан дарс бергани тарихдан маълум. Айнан шу ерда таҳсил олиш бугунги талабалар учун илм баракасидан насибадор бўлишга умидворлик бор.
Тошкент ислом институти жамоасининг сафари Самарқандда давом этди. Устоз ва талабалар Ҳадис илми мактабида ҳам бўлишиб, “Саҳиҳул Бухорий” китобидан охирги ҳадисларни ўқишди. Шундан сўнг 70 дан ортиқ битирувчи курс талабаларига “Саҳиҳул Бухорий” бўйича ижоза шаҳодатномалари топширилди.
Қуръон хатмлари ниҳояланиб, халқимиз фаровонлиги ва юртимиз осойишталигини тилаб дуолар қилинди.
Маълумот учун, Тошкент ислом институтида диний таълимнинг “хатми кутуб” услуби бўйича ҳадис, фиқҳ, ақида, тафсир, фароиз, тасаввуф каби фанларга оид мўътабар китоблар дарс жараёнлари ва тўгаракларда тўлиқ ўқиб тугатилади. “Саҳиҳул Бухорий” китоби 2 йил мобайнида “Ҳадис ва ислом тарихи фанлари” кафедраси ўқитувчилари устозлигида ўқиб хатм қилинди. “Саҳиҳул Бухорий” бўйича ижоза шаҳодатномалари ҳар йили Бухоро ва Самарқанддаги илмий сафар якунида топширилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати