Туркиянинг етакчи оммавий ахборот воситаларидан ҳисобланган «Haber» АА сайтида «Биз Бухорода, сиз ҳам келинг!» («Buhara’dayız, siz de gelin!») ва «Aydindenge» сайтида «Ўзбекистон гул юзли одамлар мамлакати» («Güleç yüzlü insanlar ülkesi ÖZBEKİSTAN») сарлавҳали мақолалар чоп этилди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА.
Материаллар мамлакатимизнинг туризм салоҳияти ва тарихий шаҳарларимизга бағишланган.
Ушбу нашрларда Ўзбекистоннинг бой маънавий-тарихий мероси, йил сайин ривожланиб бораётган туризм салоҳияти хорижда тобора катта қизиқиш уйғотаётгани таъкидланган.
Муаллифлар Ўзбекистон, хусусан, Бухоро шаҳрига саёҳати, улуғ алломаларимиз мақбаралари зиёратидан олган таассуротларини баён қилган. Уларнинг қайд этишича, Ўзбекистоннинг жозибадорлигини оширадиган қатор жиҳатлар бор. Хусусан, Самарқанддаги дунёга машҳур қадамжолар ва Регистон майдони, Бухородаги «Етти пир» зиёратгоҳлари ҳар қандай кишини ўзига жалб этиши тайин.
Турк журналистларининг ёзишича, жаҳон тарихида муносиб из қолдирган ушбу қадимий гўзал мамлакатнинг тарихий дурдоналарни ҳар бир инсон умри давомида бир марта бўлсада ўз кўзи билан кўриши шарт.
Материалларда Ўзбекистоннинг бошқа ҳудудларидаги зиёратгоҳлар ҳақида ҳам атрофлича маълумотлар берилган. Шунингдек, туркияликларни Ўзбекистонга имкон қадар узоқроқ вақт давомида қолиш ва зиёрат қилишга даъват этилган.
«Бир ҳафталик саёҳат Ўзбекистонни кашф қилиш учун етарли эмас. Бу серқуёш диёрга имкон қадар кўпроқ муддатга сафар қилинг», - деб ёзади муаллифлар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Собит ибн Иброҳим таҳорат ола туриб ариқда оқиб келаётган бир олмага кўзи тушади ва олмани олиб ейди. Олманинг ярмини еб бўлганида, унинг ҳаққи ҳақида ўйлаб қолади. Шу хаёлда Собит ибн Иброҳим ариқ четидан юриб олма оқиб чиққан боғга киради ва боғ эгасига:
– Еб қўйган яримта олмам учун ҳаққингизни ҳалол этинг. Қолган ярми мана, олинг, – дейди.
– Майли, ҳаққимни ҳалол этаман, фақат бир шартим бор, – дейди боғ эгаси йигитнинг ҳалол, тақволи эканини англаб.
– Шартингизни айтинг, – дейди Собит ибн Иброҳим.
Шунда боғ эгаси:
– Бир қизим бор, уни никоҳингга оласан. Лекин рози бўлишингдан аввал унинг ҳолатидан сени огоҳ этишим лозим. Қизимнинг кўзи ожиз, ҳеч нарсани кўрмайди, соқов – гапирмайди ва яна қулоғи эшитмайди – кар, қимирламайди – шол, – дейди.
Боғ эгасининг гапларини эшитган Собит ибн Иброҳим лол бўлиб қолади. Еб қўйган яримта олманинг ҳаққидан қўрқиб, қизга уйланишга рози бўлади ва:
– Майли, таклифингизни қабул қилдим, зора шу билан Аллоҳнинг розилигига эришсам, – дейди.
Ота қизига оқ фотиҳа беради. Тўй-томошалар ўтгач, Собит ибн Иброҳим салом берганича қизнинг ёнига киради. Қиз саломга алик қайтарганча қўли кўксида қуллуқ қилади.
Йигит бўлаётган ишлардан ҳайратланади: “Бу жуда ғалати-ку, соқов эмас экан-да, саломимга жавоб берди. Тик турибди, демак шол ҳам эмас. Қўли кўксида, бундан чиқди кўзлари ҳам кўради”.
Йигит шошганча ташқарига чиқади ва қизнинг отасига: “Бу менга ваъда қилинган қиз эмас-ку, кўр, соқов, кар ва шол деганингизнинг боиси не?!” – дейди.
“Нега энди?” – изоҳ беради қизнинг отаси: “Бу ўша қиз. Кўзи ожиз деганим – унинг кўзлари Аллоҳ ҳаром қилган нарсага боқмаган, қулоғининг карлиги – Аллоҳ ҳаром қилган нарсаларга қулоқ тутмаган, соқовлиги ҳам рост, чунки тили Аллоҳнинг зикригагина айланган, шоллиги – ёмон ишга юрмаган”.
Собит ибн Иброҳим бировнинг ҳаққидан қўрққанлиги эвазига олий мукофотга эришади. Вақт ўтиши билан унинг аёли ер юзини илм ва фиқҳга тўлдиражак бир зотга, буюк Имом Абу Ҳанифага ҳомиладор бўлади.