24 соат ичидаги 5та буюк ва 50та кичик актив биоритм даври бор. 5 буюк даврнинг ҳар бири бошланишидаги илк 15 дақиқа биологик актив пайтдир. Бу вақтларда акупунктор нуқталар тамоман очиқ ҳолатда бўлади. 5 вақт намоз бу 5 буюк биологик даврга тўғри келади. Азондан 15 дақиқа кейин акупунктор нуқталар секин аста ёпилишни бошлайди ва бу ёпилиш жараёни 1,5-2 соат давом этади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: "Намоз учун вақтнинг аввали – Аллоҳ ризоси, вақтнинг ўртаси - Аллоҳ раҳмати, охири эса - Аллоҳнинг авфидир". Бошқа ҳадисда, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Агар кишилар намозга эрта келишнинг савобини билганларида эди, бунинг учун мусобақалашишар эдилар", деганлар.
Рукуъ: ички аъзоларни, туҳумдон, бачадон, простатит, буйрак, сийдик йўллари ва умуртқа соғлигини сақлайди. Ошқозон, қорин, бел ва гардан мускулларини кучлантиради.
Сажда: баданнинг устки қисмларида қон юришини орттиради, мияда суюқлик ва қон айланишини тартибга солади ва сақлайди. Мияни тозалайди, хотирани кучлантиради, тушуниш ва фикрлаш қобилиятини орттиради, ўпка, юрак ва асаб тизимини дам олдиради.
Салом: икки томонга салом бераётиб, елкаларга қараш кўзлардаги қон айланишининг бузилишидан, кўз мускулларини дангасаликдан, энса ва бўйин суякларига оҳак йиғилишидан сақлайди.
Саждага кетаётиб ва тураётиб қилинган ҳаракат: тананинг барча бўғим ва мускулларининг соғлигини муҳофаза остига олади.
Таҳорат ва намознинг моддий фойдаларини санаб охирига етиб бўлмайди. Бу ерда мисол тариқасида уларнинг фақатгина бир нечтаси айтилди, маънавий ҳикматлари ҳақида эса ҳеч гапирмадик.
Соғлиқни сақлаш учун таҳорат қилиш, 5 вақт намоз ўқиш, ҳалол таом ейиш ва ейишни камайтириш етарли иншаАллоҳ.
"Намоз ва дуолар" китобидан олинди
Иордания ва Ўзбекистон пойтахтлари ўртасида тарихда илк бор йўлга қўйилган тўғридан-тўғри авиақатнов туризм соҳасидаги икки томонлама ҳамкорликни янги босқичга олиб чиқмоқда, деб хабар қилади “Дунё” АА.
Мазкур йўналишнинг биринчи рейси билан Ўзбекистонга Иорданиядан 40 нафарга яқин туристдан иборат уюшган гуруҳ ташриф буюрди. Сафар давомида меҳмонлар Тошкент, Самарқанд ва Бухоро шаҳарларида бўлиб, мамлакатимизнинг бой тарихий-маданий мероси, ЮНЕСКОнинг Бутунжаҳон мероси рўйхатига киритилган обидалар, миллий таомлар ва ўзбек халқининг қадимий анъаналари билан танишди.
Иорданиялик сайёҳлар мамлакатимиздаги меҳмондўстлик, замонавий туристик инфратузилма ва юқори хизмат кўрсатиш даражасини алоҳида эътироф этди. Айниқса, Самарқанд ва Бухоронинг меъморий обидалари, Тошкентнинг замонавий қиёфаси уларда катта таассурот қолдирди.
Мутахассислар фикрича, Аммон–Тошкент авиақатновининг йўлга қўйилиши ўзаро туристик алмашинувни кенгайтириш учун янги имкониятлар очмоқда. Бой тарихий мерос, ривожланган туристик инфратузилма, Иордания фуқаролари учун визасиз тартиб ҳамда халқаро авиақатновлар тармоғининг кенгайиши Ўзбекистоннинг Яқин Шарқ сайёҳлари орасидаги жозибадорлигини янада оширмоқда.
Айни пайтда икки мамлакат ўртасида маданий-маърифий, гастрономик, оилавий ва зиёрат туризми йўналишларини қамраб олган янги қўшма туристик дастурларни ишлаб чиқиш режалаштирилган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати