25 Май, 2025, 27 Зулқаъда, 1446
25 Май, 2025, 27 Зулқаъда, 1446
Гамбия туризм ва маданият вазири Ҳамат Нгаи Кумба Бах “Дунё” ахборот агентлигига 16 октябр куни Самарқандда очилган ЮНВТО Бош Aссамблеясининг юбилей 25 сессияси ҳақидаги фикрлари билан ўртоқлашди:
– Бундай кенг кўламли ва муҳим тадбирда қатнашиш имконига эга бўлганимдан жуда хурсандман. Марокаш ва Туркияда трансферларни амалга ошириб, Гамбиядан Ўзбекистонга етиб боришимиз учун 24 соат вақт кетди. Шаҳар аэропортини биринчи қўнганимизданоқ Самарқанднинг гўзаллиги мени ҳайратда қолдирди.
Ўзбекистоннинг ривожланиш суръатлари бизни мамлакатингиз тажрибасини янада кўпроқ ўрганишга ундайди.
ЮНВТО Бош Aссамблеяси доирасидаги режалаштирилган учрашув ва музокаралар чоғида туризм, сармоя ва таълим соҳаларида аниқ шартномалар тузиш ниятидамиз. Гамбия фуқароларимизнинг Ўзбекистонда ўқиб, тажриба орттиришини истайди, чунки мамлакатингиз нафақат бу соҳаларда, балки бошқа соҳаларда ҳам юксак натижаларга эришган. Умид қиламанки, келгусида ҳамкорлигимиз янада юқори босқичга чиқади.Эслатиб ўтамиз, Гамбияда исломга (асосан суннийлар) 95,7% аҳоли эътиқод қилади. Ислом динининг тарқалиши 12-13-асрларда бошланган. Баъзи мусулмонлар орасида сўфийлик “Тижания” тариқати таъсирига эга. Ҳар йили Гамбияда турли диний байрамлар ўтказилади, уларнинг саналари йилдан-йилга ўзгариб туради: ҳижрий Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссаломнинг таваллуд кунлари (мавлид байрами), душанба, Коритеҳ (Рамазон охири) ва Табаски (қурбонлик байрами).
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
Абдуллоҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ҳаж билан умрани кетма-кет қилинг. Албатта, худди босқон темир, тилла ва кумушнинг кирини кетказганидек, иккиси фақирлик ва гуноҳларни кетказади. Ҳажжи мабрурнинг жаннатдан бошқа савоби йўқ», дедилар.
Насаий ва Термизий ривоят қилган. Термизий саҳиҳ, деган.
Ҳаддодлар (темирчилар) темир ва бошқа маъданларнинг занги ва кирини яхшилаб кетказиш учун босқонни кетма-кет босиб, болғани устма-уст урадилар ва мақсадларига эришадилар. Гуноҳларим ювилсин, фақирликдан қутулиб, бой бўлай, деган банда ҳам ҳаждан кейин умра қилса, мақсадига эришар экан.
«Ҳажжи мабрурнинг жаннатдан бошқа савоби йўқ».
Жаннатни ўзига савоб, яъни мукофот қилиб олишни истаган банда ҳажжи мабрур қилиши лозим экан. Яъни, ҳаж қилганда ҳаёсиз гап-сўзлардан тийилиб, фисқу фужурлардан холи бўлиб, сахийлик ва ҳусни хулқ ила ҳаж қилмоғи керак.
«Ҳадис ва ҳаёт» китоби 10-жуз
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа