29 Июн, 2025, 4 Муҳаррам, 1447
29 Июн, 2025, 4 Муҳаррам, 1447
Мисрдаги Қуръони карим истеъдодларининг халқаро танлови 20 апрель куни Шарм аш-Шайх шаҳрида жойлашган “Саҳоба” масжидида мамлакат Вақфлар ва ислом ишлари вазири, доктор Муҳаммад Мухтор Жума иштирокида бошланди. Бу ҳақда ИҚНAнинг “Aл-Aҳром”га таяниб хабар берди.
Ушбу маросимнинг очилишида Миср Вақфлар ва ислом ишлари вазири, доктор Муҳаммад Мухтор Жума бундай деди: “Ушбу танлов Қуръон ва ислом маданиятининг моҳир ҳофизларини қабул қилиш ва рағбатлантириш, бутун дунё бўйлаб уларни Мисрнинг Қуръонга хизмат қилиш, оқилона ва маърифий диний қарашларни тарқатиш бўйича илғор тажрибалари билан таништириш ҳамда Қуръон илмининг энг яхши талабаларини рағбатлантириш мақсадида ўтказилмоқда”.
Жанубий Синай вилояти ҳокими Холид Фуда ҳам очилиш маросимида бундай деди: “Саҳоба масжиди Шарм аш-Шайх масжидларининг рамзи саналади ва уни Шарқнинг маданий ва цивилизация нурлари чироғи сифатида таърифлаш мумкин. Бу шаҳар ўзининг ноёб ва ажойиб меъморчилиги билан, бу масжид туристик диққатга сазовор жой бўлиб, масжидда тадқиқотчи ва талабалар томонидан фойдаланиладиган қимматбаҳо кутубхона ва ислом маданияти маркази ҳам бор”.
Эслатиб ўтамиз, Мисрнинг Қуръон истеъдодлари халқаро танлови икки босқичда ўтказилади:
Дастлабки босқич 650 минг евро миқдоридаги совринларни ўз ичига олади, шундан биринчи тоифа ғолиблари учун 125 минг фунт, иккинчи тоифа учун 125 минг фунт, учинчи тоифа учун 100 минг фунт, тўртинчи тоифа учун 150 минг фунт ва бешинчи тоифа учун 150 минг фунт стерлинг халқаро мусобақаларда ҳар бир йўналиш бўйича биринчи ва иккинчи ўринларни эгаллаганлар учун тақдим этилади.
Ушбу мусобақаларнинг иккинчи босқичида 2 миллион 300 минг фунт стерлинг миқдоридаги совринлар ҳам ўрин олган бўлиб, шундан биринчи тоифадаги ғолиблар учун 500 минг фунт стерлинг, иккинчи тоифа учун 500 минг фунт стерлинг, учинчи тоифа учун 250 минг фунт стерлинг, тўртинчи тоифа учун 300 минг фунт стерлинг, бешинчи тоифа учун 500 минг фунт стерлинг ва 300 минг фунт рағбатлантирувчи мукофот топширилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси ходими
Илёсхон Аҳмедов тайёрлади.
2025 йилнинг 26 июнь куни – янги 1447 ҳижрий йил – Муҳаррам ойи бошланишининг 1 кунидир. Ашуро куни 2025 йилнинг 5 июль, шанба кунига тўғри келади.
Муҳаррам ойи қандай ой?
Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.
Ашуро қандай кун?
Бу кун ҳақида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).
Ашуро куни рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади.
Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади.
Абу Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Ашуро куни аҳли аёлига кенглик яратса, Аллоҳ унга йил бўйи кенглик яратади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).
Суфён ибн Уяйна раҳматуллоҳи алайҳ: “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”, деганлар.
Ашуро кунини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай ўтказардилар?
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни Ашуро куни рўзасини Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).
Уламоларимиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ниятларига эътиборан, Ашуро кунига қўшиб бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутмоқ афзал дейдилар.
Аллоҳ таоло ушбу ойнинг фазилатларидан барча мўмин-мусулмонларни тўлиқ баҳраманд этсин. Ўзининг розилигини топадиган амалларда бардавом қилсин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 