Мисрдаги Қуръони карим истеъдодларининг халқаро танлови 20 апрель куни Шарм аш-Шайх шаҳрида жойлашган “Саҳоба” масжидида мамлакат Вақфлар ва ислом ишлари вазири, доктор Муҳаммад Мухтор Жума иштирокида бошланди. Бу ҳақда ИҚНAнинг “Aл-Aҳром”га таяниб хабар берди.
Ушбу маросимнинг очилишида Миср Вақфлар ва ислом ишлари вазири, доктор Муҳаммад Мухтор Жума бундай деди: “Ушбу танлов Қуръон ва ислом маданиятининг моҳир ҳофизларини қабул қилиш ва рағбатлантириш, бутун дунё бўйлаб уларни Мисрнинг Қуръонга хизмат қилиш, оқилона ва маърифий диний қарашларни тарқатиш бўйича илғор тажрибалари билан таништириш ҳамда Қуръон илмининг энг яхши талабаларини рағбатлантириш мақсадида ўтказилмоқда”.
Жанубий Синай вилояти ҳокими Холид Фуда ҳам очилиш маросимида бундай деди: “Саҳоба масжиди Шарм аш-Шайх масжидларининг рамзи саналади ва уни Шарқнинг маданий ва цивилизация нурлари чироғи сифатида таърифлаш мумкин. Бу шаҳар ўзининг ноёб ва ажойиб меъморчилиги билан, бу масжид туристик диққатга сазовор жой бўлиб, масжидда тадқиқотчи ва талабалар томонидан фойдаланиладиган қимматбаҳо кутубхона ва ислом маданияти маркази ҳам бор”.
Эслатиб ўтамиз, Мисрнинг Қуръон истеъдодлари халқаро танлови икки босқичда ўтказилади:
Дастлабки босқич 650 минг евро миқдоридаги совринларни ўз ичига олади, шундан биринчи тоифа ғолиблари учун 125 минг фунт, иккинчи тоифа учун 125 минг фунт, учинчи тоифа учун 100 минг фунт, тўртинчи тоифа учун 150 минг фунт ва бешинчи тоифа учун 150 минг фунт стерлинг халқаро мусобақаларда ҳар бир йўналиш бўйича биринчи ва иккинчи ўринларни эгаллаганлар учун тақдим этилади.
Ушбу мусобақаларнинг иккинчи босқичида 2 миллион 300 минг фунт стерлинг миқдоридаги совринлар ҳам ўрин олган бўлиб, шундан биринчи тоифадаги ғолиблар учун 500 минг фунт стерлинг, иккинчи тоифа учун 500 минг фунт стерлинг, учинчи тоифа учун 250 минг фунт стерлинг, тўртинчи тоифа учун 300 минг фунт стерлинг, бешинчи тоифа учун 500 минг фунт стерлинг ва 300 минг фунт рағбатлантирувчи мукофот топширилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси ходими
Илёсхон Аҳмедов тайёрлади.
Фарзанд учун ота-онага хизмат қилиб, уларнинг розилигини олишдан ҳам улуғроқ саодат йўқ. Боиси Аллоҳ таоло ризоси ота-она розилигига боғланган.
Меҳрибон Роббимиз ота-она розилигини топиш учун бизларга унинг йўллари ва воситаларини осон қилиб қўйган. Нафақат ҳаётликларида, балки дунёдан кўз юмганларидан кейин ҳам уларга яхшилик қилиш шулардан биридир.
Шариатимизда ота-она нафақат ҳаётлик чоғларида, балки улар бу дунёдан ўтиб кетганларидан кейин ҳам ҳақларини адо этмоқлик фарзанд зиммасидаги вазифалардан саналади. Ана шулардан бири ота-она яқинлари ва дўстларига яхшилик қилишдир.
Ибн Динордан ривоят қилинади: “Абдуллоҳ ибн Умарнинг эшаги ва салласи бўлар эди. Бир куни ўша эшагини миниб кетаётган эди, олдидан бир аъробий ўтиб қолди. Шунда “Сен фалончининг ўғли эмасмисан?” деди. У: “Ҳа, шундай”, деди. Ибн Умар унга эшакни бериб, “Бунга миниб ол”, деди ва салласини бериб: “Буни бошингга ўраб ол”, деди.
Шерикларидан бири унга: “Аллоҳ сизни мағфират қилсин! Чарчаганда миниб турадиган эшагингизни, бошингизга ўрайдиган саллангизни мана шу аъробийга бердингиз-а?” деди. Ибн Умар: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг “Яхшиликларнинг энг яхшиси – киши отаси кетганидан (вафот этганидан) сўнг унинг яхши кўрганларига яхшилик қилишидир”, деганларини эшитганман. Унинг отаси (отам) Умарнинг дўсти эди”, деди” (Имом Муслим ривояти).
Абу Усайд Молик ибн Рабиъа Соъидий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларида эдик, Бани Салималик бир киши келиб, “Ё Аллоҳнинг Расули, ота-онамнинг вафотидан кейин уларга қилишим мумкин бўлган яхшиликлардан бирор нарса қолдими?” деди. У зот: “Ҳа. Уларнинг ҳаққига дуо қилиш, улар учун истиғфор айтиш, улардан кейин аҳдларига вафо қилиш, улар орқалигина боғланадиган силаи раҳмни боғлаш ва уларнинг дўстларини икром қилиш”, дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).
Ҳадиси шарифда фарзанд ўз ота-онасига қиладиган яхшилик уларнинг вафотларидан кейин ҳам давом этиши лозимлиги баён қилинмоқда. Яъни, фарзанд ота-онаси ҳаққига уларнинг вафотидан кейин ҳам мағфират сўраб дуо қилиб турса, улар учун Аллоҳ таолога истиғфор айтишни канда қилмаса, иншоАллоҳ ота-онасининг савобига савоб қўшилиб бораверади, даражаси эса кўтарилади. Яна бир муҳим жиҳат шуки, фарзандлар ота-онасининг яқинларига ҳамиша сила раҳм қилиши, уларнинг ҳолларидан хабар олиб туришлари лозим.
Имом Бухорий ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Отангнинг дўстлигига риоя қил, шунда Аллоҳ таоло нурингни сўндирмайди”, деганлар.
Демак, ота билан дўстлашган ҳар қандай одамлардан алоқани узмаслик керак.
Илёсхон АҲМЕДОВ