Римда мамлакатимиз элчихонаси, Ташқи ишлар вазирлигининг дипломатик хизмат бюроси ва “Samo travel” сайёҳлик компанияси ҳамкорлигида Ўзбекистоннинг сайёҳлик салоҳияти тақдимоти бўлиб ўтди, деб хабар бермоқда “Дунё” ахборот агентлиги.
Тадбирда Италиянинг 30 дан ортиқ етакчи сайёҳлик агентликлари вакиллари қатнашди.
Учрашувда иштирокчиларга Ўзбекистонда туризм соҳасини ривожлантириш бўйича амалга оширилаётган чора-тадбирлар ҳақида маълумот берилди. Хусусан, Италиядан Ўзбекистонга келаётган сайёҳлар сони ортиб бораётгани таъкидланди.
Италия пандемиядан олдин Ўзбекистонга келган сайёҳлар сони бўйича Европада биринчи ўринда эди. 2019 йилда ушбу мамлакатдан 20 450 киши келган. 2022 йили Италиядан Ўзбекистонга 9516 нафар сайёҳ келган бўлса, 2023 йилда бу кўрсаткич 25 минг 592 нафарни ташкил қилгани қайд этилди.
Мамлакатимизнинг туризм имкониятларига бағишланган видеофильмлар тақдимоти ва намойиши бўлиб ўтди.
Тадбир давомида иштирокчиларга рисолалар, флайерлар ва Ўзбекистоннинг туристик хариталари тақдим этилди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Дунё шиддат билан ўзгариб, ахборот оқими мисли кўрилмаган даражада тезлашган асрда инсон онги энг катта кураш майдонига айланди. Бу майдонда эса энг хавфли қурол мутаассиблик ва радикаллашувдир. Кўпинча "ҳақиқатни излаш" ниқоби остида бошланган йўл, афсуски, кўплаб инсонларни жамиятдан узилишга, оиласидан кечишга ва охир-оқибат фожиага олиб келмоқда.
Бироқ энг муҳим савол очиқ қолмоқда: Хато қилган, адашган ва мутаассиблик кўчасига кириб қолган инсон учун ортга йўл борми?
Ҳеч ким бир кунда радикал бўлиб қолмайди. Бу жараён одатда билимсизликдан бошланади. Диний ёки дунёвий билимларнинг юзакилиги инсонни манипуляция қуролига айлантиради. Ваҳоланки, ислом дини биринчи навбатда инсонни фикрлашга ва илм олишга чақиради. Қуръони каримда шундай марҳамат қилинади:
«Айтинг: «Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлурми?!» (Зумар сураси, 9-оят)
Бу оят инсонни кўр-кўрона кимгадир эргашишдан эмас, балки ақл ва илм билан фикр юритишга ундайди. Мутаассиб инсон эса изланишдан тўхтаган ва фақат муайян бир гуруҳнинг фикрини мутлақ ҳақиқат деб биладиган кишидир.
Мутаассибликнинг энг катта хавфи дунёни фақат "қора" ва "оқ"қа ажратишдир. Унда бағрикенглик ёки бошқача фикрлашга жой йўқ. Инсон бу гирдобга тушганда, атрофидаги ҳаммани, ҳатто ота-онасини ҳам "осий" сифатида кўра бошлайди.
Аммо тарих ва бугунги кун тажрибаси шуни кўрсатадики, ортга қайтиш нафақат имкон бор, балки зарур ҳамдир.
Адашган инсоннинг ортга қайтишига кўпинча қўрқув ва жамиятнинг нафрати халақит беради. Бу ерда энг катта масъулият яқинлари ва жамият зиммасига тушади. Адашган инсонни жарликка итариб юбориш эмас, балки унга қўл узатиш лозим. Зеро, Пайғамбаримиз алайҳиссалом марҳамат қилганларидек:
«Аллоҳ таоло мулойимдир ва мулойимликни яхши кўради. У Зот мулойимлик учун қаттиққўлликка бермаган ажр-мукофотни беради». (Имом Муслим ривояти)
Тавба ва қайтиш йўлидаги илк қадамлар:
Тўғри йўлга қайтиш имкони ҳар доим бор. Инсон хато қилиши мумкин, лекин хатода оёқ тираб туриш — ҳақиқий мағлубиятдир. Мутаассибликдан қайтиш — бу фақат фикрни ўзгартириш эмас, бу — ҳаётга, оилага ва келажакка қайтишдир.
Шермуҳаммад Болтаев,
Хоразм вилояти Шайх Қосим бобо
масжиди имом-хатиби