Машҳур спортчи Майк Тайсон узоқ вақтдан бери боғлиқ бўлган бокс олами ва оммавий жанжаллардан узоқда бўлган ҳолда ўзининг шахсий ўзгариши тафсилотлари билан ўртоқлашди.
PBD подкастида томошабинларнинг саволларига жавоб берар экан, Тайсон ўзининг диний-маънавий қараши уни қандай ўзгартиргани билан ўртоқлашди. Рингда ўзининг портловчи кучи ва тажовузкорлиги билан машҳур бўлган собиқ оғир вазн тоифасида жаҳон чемпиони энди таниб бўлмас даражада у ибодат ва тўғриликка қаратилган ҳаёти ҳақида камтарлик билан гапиради, - деб ёзади “IslamNews” Марcа нашрига таяниб.
“Мен ҳаётда ўзингдан буюкроқ нарсага сиғинишинг кераклигини билиб олдим”, деди у. “Мен фақат ўз-ўзига сиғинишни билардим, чунки менга доим ўзимга ишонишимни айтишарди, лекин мен билан Aллоҳ ўртасидаги алоқа бор. Бу мен кимман тушунчасига таяниб фикр юритишимдир”.
“Шундай қилиб, ҳаётда мен буюк одам эмас, балки яхши инсон бўлишни хоҳлардим. Ва бу менинг тушунчамга айланди, тўғри маънода ишлатилса, яхшилик буюкликдан анча устундир”.
Тайсоннинг Исломга йўли қамоқ жазосини ўтаётганда ҳаётидаги нотинч даврда бошланган. Христиан оиласида тарбияланган боксчи исломни қабул қилганидан кейин жиддий ўзгаришларни бошидан кечирди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Бугун, 19 декабрь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари жума намозини Тошкент шаҳри Яккасарой туманидаги "Ракат" жоме масжидида адо этдилар. Муфтий ҳазратлари жума намозидан олдин йиғилган жамоатга масжид одоблари мавзусида мавъиза қилиб бердилар.
Дарҳақиқат, маърузада айтиб ўтилганидек, масжидлар эҳтиром юзасидан “байтуллоҳ” – Аллоҳнинг уйи дейилади. Зеро, масжиднинг деворлари ва устунлари Аллоҳ номи билан қурилган. Уларда Аллоҳ таолога ибодат қилинади, У Зот улуғланади, мақталади. Унга руку ва саждалар қилинади. Зеро, Қуръони каримда бундай баён қилинган: “Албатта, (барча) масжидлар Аллоҳникидир. Бас, Аллоҳдан бошқага дуо қилманг!” (Жин сураси, 18-оят).
Сўнгги йилларда юртимизда бир нечта йирик масжид ва зиёратгоҳлар ободонлаштирилмоқда. Биргина Самарқанд вилоятида барпо этилаётган Имом Бухорий мажмуасини олайлик. Ушбу мажмуанинг умумий майдони 44 гектар бўлиб, ўз ичига маҳобатли мақбара, ўн минг кишига мўлжалланган катта масжид ҳамда аллома тарихига бағишланган замонавий музей бунёд этилди.
Алҳамдулиллаҳ, бугунги кунда республикамиз бўйича 2147 та масжид фаолият олиб бормоқда. Бу ҳам бўлса, жамиятимизда диний-маънавий ҳаётнинг юксалиб бораётганидан далолат. Масжидлар ободлигига бўлган бу эътибор, шубҳасиз, муқаддас динимизга ва унинг қадриятларига бўлган эҳтиромнинг ёрқин кўринишидир. Зеро, масжидларни обод қилишнинг замирида инсон қадрини улуғлаш, унинг руҳий-маънавий эҳтиёжларини таъминлашдек эзгулик мужассам.
Масжид бино қилишнинг фазли ҳақида Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: “Ким Аллоҳ таоло учун бир масжид қурса, Аллоҳ унинг учун жаннатда бир уй қуради” (Имом Муслим ривояти).
Манфаатли суҳбат якунида бундай хайрли ишларга камарбаста бўлаётган мутасаддилар ҳаққига хайрли дуолар қилинди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати