Британияда ўтказилган «Йил раҳбари» нуфузли танлов мукофотига халқаро хайрия ташкилотининг биринчи аёл бош раҳбари Ридвана Уоллес Лаҳер сазовор бўлди.
Уоллес Лаҳер 1 сентябрь куни Бирмингемда бўлиб ўтган тақдирлаш маросимида бош совринни қўлга киритди. Бу ҳақда Wakefield Express манбаси хабар берди.
«British Asian Professional Awards 2023»танловида «Йилнинг бош раҳбари» мукофотини қўлга киритиш мен учун шарафдир», дейди Уоллес Лаҳер.
– Бу эътироф нафақат шахсий ютуқ, балки жамоамнинг саъй-ҳаракатлари ва ижобий ўзгаришларни илгари суриш мажбуриятимизга ҳурматдир. Мен хилма-хиллик ва инклюзивликни қадрлайдиган жамиятнинг бир қисми эканлигимдан фахрланаман. Бундан кейин ҳам муваффақият ва имкониятлар йўлини кенгайтиришда давом этаман.
Oceanic Consulting томонидан ташкил этилган Британия Осиё Профессионал мукофотлари Британия ҳамжамиятида муҳим роль ўйнайди.
Уоллес Лаҳер шу йил бошида халқаро мусулмон хайрия ташкилотининг янги бош ижрочи раҳбари этиб тайинланган. У биринчи мусулмон аёл сифатида тарихга кирди.
У таълим ва хайрия соҳасида қарийб 20 йилдан бери етакчилик қилиб келмоқда. Катта тажрибага эга бўлган Уоллес Лаҳер инновациялар, ҳамкорлик ва рақамли трансформацияни тарғиб этиш орқали ташкилий ўсиш ва диверсификацияни рағбатлантирди.
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Cавол: Рамазон ойидан кейин тутиладиган олти кунлик рўза ҳақида батафсил маълумот берcангиз. Олдиндан раҳмат.
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Рамазон ойидан кейин ҳижрий-қамарий тақвимнинг ўнинчи ойи ҳисобланадиган Шаввол келади. Ушбу ой ҳам фазилатли ва баракотли ойлардандир. Айниқса бу ойда соғлиғи ва имкони бор кишилар нафл рўза тутсалар, кўплаб ажру-савобга эга бўлишлари ваъда қилинган. Жумладан Абу Айюб Ансорий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: “Ким Рамазон рўзасини тутиб, ортидан шаввол ойидан олти кун рўза тутса, йил бўйи рўза тутгандек бўлади” (Имом Муслим, Имом Абу Довуд ва Имом Термизий ривоятлари).
Демак, ушбу ҳадиси шарифга амал қилиб, шавволнинг олти кунида рўза тутган киши умр давомида рўза тутганлик савобини қозонар экан. Зеро, Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай марҳамат қилади: “Кимки (бир) ҳасана (савобли иш) қилса, унга ўн баробар (кўпайтириб ёзилур)...” (Анъом сураси, 160-оят).
Бу олти кунлик рўзани Рамазон ҳайитининг эртасидан бошлаб тутиш мумкин. Шунингдек шаввол ойи давомида тутса ҳам бўлади. Бу ҳақда “Зоҳирийя” ва “Хулоса” номли фатво китобларимизда Шаввол ойидаги олти кунлик рўзани кетма-кет тутилиши шарт эмаслиги, балки ой давомида тутиб ҳам адо этиш мумкинлиги айтиб ўтилган.
Шавволнинг олти кунида рўза тутишнинг яна фойдаларидан бири шуки, у Рамазон рўзасидаги йўл қўйилган камчилик-нуқсонларга каффорат бўлади. Зеро беайб – Парвардигори олам! Банда камчилик ва хатолардан холи эмас. Бу – худди фарз намозлар ортидан ўқилган суннат намози кабидир. Ушбу суннатлар фарзда билиб-билмай йўл қўйилган камчиликларни бартараф қилади. Қиёмат куни банданинг нафл ибодатлари унинг фарз-вожиб амалларда йўл қўйган нуқсонларини тўлдиради.
Қолаверса, шавволнинг олти кунида рўза тутиш ўз моҳияти билан мусулмон кишининг рўзадан зерикмаганига, балки унга рағбати кучли эканига далолат қилади. Зеро, бу ойдаги рўзанинг ҳикмати ҳақида Аллома Ибн Ражаб раҳимаҳуллоҳ бундай деган: “Рамазон ойидан кейин рўза тутиб юришга одатланиш – Рамазон ойи рўзасининг қабул бўлгани белгисидир. Чунки Аллоҳ таоло бандасининг бирор амалини қабул қилса, ундан кейин уни (бошқа) солиҳ, хайрли ишларга бошлайди, давомли қилади”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 