Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
01 Май, 2025   |   3 Зулқаъда, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:51
Қуёш
05:21
Пешин
12:25
Аср
17:16
Шом
19:23
Хуфтон
20:47
Bismillah
01 Май, 2025, 3 Зулқаъда, 1446

Меҳнат муҳожирларининг ҳаёти ва соғлиғини суғурталаш ҳақида маълум қилинди

28.01.2020   3452   1 min.
Меҳнат муҳожирларининг ҳаёти ва соғлиғини суғурталаш ҳақида маълум қилинди

Хорижга ишлашга кетаётган меҳнат мигрантларининг ҳаёти ва саломатлиги суғурталаш бепул,дейди Ташқи меҳнат миграцияси агентлиги бошлиғи Бахтиёр Турсунов.

“Одамларимизнинг суғурта тизимига у қадар ҳам ишонмагани учун ҳам хорижга ишга кетишни мўлжаллаётган меҳнат мигрантларининг ҳаёти ва саломатлигини суғурталаш бўйича суғурта мукофотини қоплаш учун субсидиялар берилмоқда. Бу нима учун қилинмоқда? Худо кўрсатмасин ҳар хил ҳолатлар бор. Шунақа ҳолатларга тушганингизда ким пул бераркан, даволанишга қаердан пул топаман деган саволлар туғилмайди, ҳаётингиз ва саломатлигингизни суғурта қилдирган бўлсангиз, суғурта компанияси барча харажатларингизни қоплаб беради”, дейди агентлик бошлиғи.

Суғуртанинг нархи ҳақида тўхталган Бахтиёр Турсуновнинг таъкидлашича, “Бир йиллик суғурта 100 ёки 200 минг сўм туради. Бу меҳнат мигрантига ёки унинг оиласига қанча нарсада ёрдам бериши мумкин. Бунинг учун меҳнат мигранти Ўзбекистонга келишиям шартмас. Қариндошлари исталган суғурта компаниясига бориб, унинг ҳаёти ва саломатлигини суғурта қилдириб қўйса бўлади”.

Манба: https://azon.uz

ХОРИЖДАГИ ЮРТДОШИМ
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Суннат тўйи учун сўқим олиб келиш

30.04.2025   6335   2 min.
Суннат тўйи учун сўқим олиб келиш

Савол: Биз томонларда ўғил фарзанд учун қилинадиган суннат (хатна) тўйига келиннинг отаси ёки ака-укалари сўқим (сўйиладиган қорамол) олиб боришлари шартдек бўлиб қолган. Ҳатто бу нарса  келин тарафдагиларнинг бурчи деган тушунча ҳам бор. Шунинг учун айрим ҳолларда баъзи оталар неварасини суннат тўйига ерини сотиш ёки катта қарзларни олишгача мажбур бўлаяпти. Шу ишлар динимизда борми?

Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Динимизда хатнани бор эканлиги барчага маълум ва бу учун зиёфат қилиб бериш ҳам бор. Аммо бу нарса фарз ёки вожиб, ҳатто суннат ҳам эмас, балки у айрим саҳобийларнинг шунчаки одати бўлган. Лекин у ҳозирги кунда авж олгандек бемаъни дабдабозлик билан эмас, балки тор доирада камтарона дастурхон ёзиб ўтказилган.

Демак, аслида суннат ҳам бўлмаган ушбу “тўй”га сўқим олиб келиш қиз томоннинг бурчи дейиш мантиқсиз экани кўриниб турибди. Буни жоҳилона ҳою ҳавас ортидан пайдо бўлган хурофот десак, тўғрироқ бўлади. Айнан мана шунақа тайини йўқ “мажбурият”лар туфайли қанчадан-қанча оилалар жабр кўряпти ва ҳатто айрим оилалар “сўқим қилинмагани ёки олиб келинган сўқимнинг кичкиналиги” сабабидан бузилиб кетишгача ҳам бормоқда.
Динимизда ҳадя улашишга тарғиб қилинган. Аммо бу чин юракдан ҳамда берувчига малол келмасдан амалга оширилиши керак.

Шундай экан, куёв томонга юбориладиган новвосларни ҳадя деб бўлмайди. Чунки бу нарса ошкора ёки зимдан қилинган талаб ёки келин томоннинг одамлардан уялиб ёхуд “қизим хижолат бўлмасин”, деб қиладиган “совғаси” бўлади. Куёв томоннинг келин томонга бундай талаблар қўйиши катта хато ва гуноҳ саналади. Қолаверса, чин кўнгилдан берилмаган нарсани ейиш ҳам шубҳали ҳисобланади. Зеро Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:

لا يحل مال امرئ مسلم الا عن طيب نفسه  رواه احمد

“Мусулмон кишининг моли бошқага ҳалол эмас, фақатгина ўзи рози бўлиб, кўнглидан чиқариб берсагина, ҳалол бўлади” (Имом Аҳмад ривояти).

Шундай экан, бундай ишга чек қўйиш лозим. Агар қилмоқчи бўлсалар, куёв томон имкони даражасида ўзлари қилсинлар. Агар имконлари бўлмаса, қайнотани зиммасига юкламасликлари лозим. Имкон бўлмагани учун бу каби эҳсонни қила олмаса, гуноҳкор бўлмайди. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

Мақолалар