Танловга!
Қуръони каримда қадр кечасининг минг ойдан яхшироқ эканлиги зикр қилинган. Ҳадиси шарифларда ҳам ушбу кечани топган ва уни бедор бўлиб ибодат билан ўтказган инсоннинг гуноҳлари кечирилиши марҳамат қилинган. Уламоларимиз ҳадислар ва саҳобайи киромларнинг сўзларидан хулоса қилиб қадр кечасининг бир қанча аломатлари бўлишини айтишган. Қуйида шу ҳақида сўз юритамиз.
Аслида, юқорида биз санаб ўтган аломатлар одатда қадр кечаси ўтгандан сўнг билинади. Ҳадиси шарифларда ушбу аломатлар зикр қилинишидан мақсад эса ушбу кечани топган ва уни ибодат билан ўтказган инсонлар Аллоҳ таоло уларни ана шундай неъматга мушарраф этгани учун Унга ҳамд айтишлари ҳамда кўнгиллари хотиржам бўлиши учундир. Ушбу муборак кечани топиш учун эса уламоларимиз Рамазоннинг охирги ўн кунини ғанимат билиб, унда ибодат билан билан бедор бўлишни тавсия қилишган. Аллоҳ таоло барчамизга ушбу кечани топишни ва улкан савобларни қўлга киритишни насиб айласин!
Манбалар асосида
Ийсохон Яҳё тайёрлади
В Доме исламского искусства, который открылся в Джидде летом этого года, представлено более 1000 экспонатов, пишет Кейт Берч.
По данным портала «Исламосфера», Дом исламского искусства, расположенный в парке Джидды и открывшийся летом этого года, стал первым в Саудовской Аравии музеем, посвящённым исключительно исламскому искусству и вошёл в число немногих учреждений по всему миру, специализирующихся в этой области. В нем собрано более 1000 редких артефактов из разных мусульманских регионов.
Музей разделён на шесть галерей с тщательно подобранными экспонатами, которые знакомят посетителей с различными аспектами исламского наследия — от рукописей до керамики и текстиля.
Первая галерея посвящена керамике и изделиям из стекла, датируемым периодом с I по X век хиджры (с VII по XVI век н. э.), свидетельствуя о бурном развитии ремесел в ту эпоху и показывая, как ремесленники исламского мира превратили гончарное дело в искусство.
Изделия из металла с замысловатой гравировкой, созданные в период с I по XIII век хиджры (с VII по XIX век), представлены во второй галерее.
Третья галерея позволяет проследить экономическую историю исламских обществ. Здесь представлены 500 монет, от эпохи Пророка Мухаммада (мир ему) до наших дней.
Четвёртая галерея, посвящённая культурному обмену, исследует роль исламского искусства в развитии других цивилизаций и даёт представление о том, как исламские художественные традиции интегрировались в европейскую культуру.
В пятой галерее посетители смогут увидеть редкие рукописи Корана, датируемые II веком хиджры, а также образцы каллиграфии и деревянные таблички, которые когда-то использовались для заучивания Корана.
Наконец, в шестой галерее основное внимание уделяется исламскому текстилю. Здесь представлены внутренние и внешние покрытия Каабы, а также редкие покрывала османской эпохи с ворот Шами из мечети Пророка в Медине.
Посетители также могут воспользоваться специализированной библиотекой с текстами на арабском и английском языках, посвященными исламскому наследию, литературе и истории.
Куратор музея Мухаммад аль-Курби поведал, что «в соответствии с пожеланиями основателя Салиха ибн Хамзы Сарафи, музей должен не только сохранять исламское искусство, но и способствовать диалогу и исследованиям в этой области, позиционируя Джидду как центр межкультурного обмена».
Дом исламского искусства стал одним их объектов культуры, открытых по всей Саудовской Аравии в рамках стратегии «Видение 2030», направленной на культурное обогащение и международный обмен.
Появление музея в Джидде является важным событием, особенно учитывая значение этого города для мусульман. Будучи воротами в Мекку, место рождения ислама и Пророка Мухаммада (мир ему), Джидда на протяжении веков гостеприимно встречала прибывавших сюда паломников и была местом, где они впервые ступали на землю Аравийского полуострова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана