Зиёвуддин Муҳаммад ибн Абдулвоҳид ибн Аҳмад Мақдисий Саъдий Солиҳий ҳижрий 579 йили туғилган. У киши Дамашқ, Бағдод, Исфаҳон, Найсабурий, Ҳаравайн каби шаҳарларга илм талабида ташриф буюрган ва ҳадислар эшитган. Шу билан бирга беш юзтадан кўпроқ олимдан ҳадис ёзиб олган. Бир қанча китоблар тасниф этган, ҳадисларни саҳиҳга, ровийларни адолатли ва адолатсизга ажратган. У кишининг шогирдлари Умар ибн Ҳожиб айтади: “Устозимиз Абу Абдуллоҳ вақтларини уламолар билан ўтказар, шунингдек, ибодатга жуда тиришқоқ эдилар”.
У зот кўп илмларни тасниф этган. Ҳадис илмига қизиққани сабабли кўпроқ ҳадис илмида китоблар ёзган. У кишининг машҳур китобларидан бири “Аҳадийсу мухтора”дир. Яна бир аҳамиятли томони шундаки, Зиёвуддин Мақдисий олдин текширилмаган ҳадисларни биринчилардан бўлиб текшириб, саҳиҳ ёки заифлигини аниқлаган. У кишининг саҳиҳ ҳадисларини ҳамма тасдиқлаган. Заркаший айтадиларки: “Зиёвуддиннинг ҳадислари Ибн Ҳиббон ҳамда Имом Термизийларнинг ҳадисларига яқиндир”. Бу китобда асосан, шаръий амалларнинг фазилатлари тўғрисида баҳс юритилади. Асар ўн бобдан иборат бўлиб, биринчи бобда таҳорат ва намоз амалларининг фазилати тўғрисида бахс юритилади. Иккинчи бобда Рамозон рўзасининг фазилати ҳақида, учинчи боб закот амалининг фазилати ҳақида, тўртинчи боб Ислом динининг бешинчи фарзи бўлмиш ҳаж амалининг фазилати тўғрисида, бешинчи бобда Исломдаги никоҳ амалининг фазилати ҳақида, олтинчи бобда Аллоҳ йўлида инфоқ қилиш амалининг фазилати ҳақида, еттинчи боб Қуръони карим фазилати ҳақида кейинги бобда жаноза намозининг фазилати тўғрисида, кейинги бобда илм фазилати ҳақида бахс юритилади. Шу билан бирга бошқа амалларнинг ҳам фазилатлари тўғрисида бахс юритилади.
Бу китоб қайта – қайта чоп этилиб, ундан кўп халқлар фойдаланди. Муаллиф тарғиб-тарҳиб (рағбатлантириш ва қўрқитиш), ахлоқ ва амаллар фазилатида бошқа муаллифлар йўлини тутиб, баъзи лозим жойларни кенгайтирди. Нафсларга таъсир ўтказувчи, қалбларни юмшатувчи солиҳ кишиларнинг ҳикояларига қаттиқ аҳамият берди ва унга янгича илмий фойдалар киритиб, охирги аср машойихлари ҳамда ҳозирги авлод солиҳларининг ҳикоялари қўшилди. Умрини илмга бахшида этган олим ҳижрий 643-йилида вафот этган.
Абдуллоҳ ПАРПИЕВ
Халқаро алоқалар бўлими ходими
Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази томонидан имом-хатиблар, мударрислар, олий ва ўрта махсус диний таълим муассасалари ўқитувчилари ва тадқиқотчилари учун “Moturidiylik” журналининг махсус сонини нашр қилиш режалаштирилмоқда.
Махсус сонни тайёрлашдан мақсад – диний соҳа ходимларининг исломшунослик соҳасидаги илмий тадқиқотларини қўллаб-қувватлаш.
“Moturidiylik” республиканинг исломшунослик соҳасидаги етакчи илмий нашрларидан бири бўлиб, Олий аттестация комиссияси томонидан илмий тадқиқотларнинг асосий илмий натижаларини чоп этишга тавсия этилган.
“Moturidiylik” журналида чоп этилган мақолалар республика миқёсида мустақил илмий тадқиқот сифатида тан олинади ва илмий иш олиб бораётган тадқиқотчиларга қўйилган мақола талабларини бажаришда тўлиқ эътироф этилади.
Мақола талаблари
Мақолалар Wорд ҳужжати сифатида тақдим этилади (.doc ёки .docx форматида)
Мақоланинг максимал узунлиги 7-10 саҳифадан ошмаслиги керак (барча рақамлар, жадваллар, расмлар, изоҳлар, иқтибослар ва ҳаволалар билан бирга)
Матн 14 катталикдаги Times New Roman шрифтида, 1,5 интервалда ёзилади
Тақдим этиладиган мақола қуйидаги қисмларни ўз ичига олади:
Сарлавҳа, сарлавҳадан кейин муаллиф(лар)нинг исм(лар)и қўйилади.
Аннотация 70–100 та сўздан иборат
Калит сўз 5–8 та
Кириш
Асосий қисм
Муҳокама
Натижалар
Хулоса
Адабиётлар/Иқтибос келтирилган асарлар рўйхати
Мақолага қўйилган талаблар борасида ушбу ҳавола орқали батафсил билиб олишингиз мумкин!
Ушбу ҳавола орқали мақолангизни юборинг!
+998712443521
info@maturidijournal.org
www.maturidijournal.org