Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
28 Октябр, 2026   |   17 Жумадул аввал, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:30
Қуёш
06:49
Пешин
12:12
Аср
15:42
Шом
17:27
Хуфтон
18:41
Bismillah
28 Октябр, 2026, 17 Жумадул аввал, 1448

Жамарот

29.07.2016   26235   1 min.
Жамарот

Минога келгач тош отиш бошланади. Ҳайитнинг 1 – куни етти дона тош отилади. Тошни Муздалифадан ё хоҳлаган бошқа жойдан териб олса бўлади. Тош ҳажми нўхатдек бўлади. Тош олдин отилган бўлмаслиги керак. Тош отиш Иброҳим (а.с) дан қолган бўлиб, у зот ўғлини қурбонликка сўйишга олиб кетаётганларида шайтон иғво қилмоқчи бўлганда, Иброҳим а.с. уни тош отиб қувган.

Ҳайитнинг 1 – куни Жамратул ақобада тош отилади. У жамратул кубро, жамратул ухро деб ҳам аталади. Тош ақобадан беш газ узоқликдан туриб, бармоқларнинг учи билан отилади. Ҳар бир тош “Аллоҳу акбар” деб отилади. Тош агар махсус жойга тушмаса, қайта отиш вожиб бўлади. Биринчи тошни отган заҳоти “талбия”ни тўхтатади. Тош отиш вақти субҳи содиқдан, кейинги куннинг субҳигачадир. Тош отган заҳоти у ердан кетиш керак бўлади. Кейинги кун субҳигача отилмаса, жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Кечаси отиш макруҳ. Аммо аёллар, қарилар, касаллар кечаси отгани афзал. Тош отаётган жой 2 қаватли бўлиб, қайсидан отса ҳам бўлаверади.

Узрли кишиларни тошини бошқа отса ҳам бўлади, фақат аввал ўзиникини отиши шарт. Тош отилгач, ифрод ҳажни ният қилган киши соч олдиради. Лекин у агар қурбонлик қилмоқчи бўлса, аввал қурбонлик қилиб кейин сочини олдиради. Қирон, Таматтуъдагилар шундай қилиши шарт. Энди эҳромда ман қилинган ишларнинг аёллардан бошқаси ҳалол бўлади.

Ҳаж ва умра
Бошқа мақолалар

Энг афзал садақа

07.10.2026   44413   1 min.
Энг афзал садақа

Афсуски, биз хорижий фильмларда эр хотинини овқатлантирса, ҳайратланамиз, аммо бир ҳадисни унутамиз: “Энг афзал садақа – эр ўз хотинининг оғзига солган луқмасидир”.
* * *
Одамлар гул совға қилишни Ғарб одати деб ўйлайдилар, аммо қуйидаги ҳадисни унутадилар: “Кимга райҳон таклиф қилинса, уни рад этмасин, чунки у енгил ва хушбўйдир”.
* * *
Ғарблик эр хотини учун машина эшигини очса, ҳайратланамиз, лекин Хайбар ғазотида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам чарчаган бўлсалар-да, ерга ўтириб, София онамизга муборак тиззаларини тутиб, туяга миндирганларини унутамиз. Жангдаки шундай бўлган бўлсалар, уйда қандай бўлганлар?!
* * *
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ойша онамиз розияллоҳу анҳонинг бағрида вафот этдилар. Саждада вафот этишлари мумкин эди, аммо хотинларининг қучоғини танладилар.
* * *
Ойша онамиз у зот алайҳиссалом сув ичган косанинг айнан ўша жойидан ичар эдилар. Ғарб “этикети” бундай пайтда нима қилади?

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Хотинингга едирган луқманг учун ҳам ажр бор”. Бу – ҳақиқий муҳаббат ва фидокорлик.
* * *
Ойша онамиздан: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам уйда нима қилар эдилар?” деб сўралганда у зот: “Кийимларини тикар, қўй соғар, ўзларига ва аҳлига хизмат қилар эдилар”, деганлар. Ғарб этикетида эса “Ўзингга ўзинг хизмат қил”, дейилади. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга эргашмаган киши комил мўмин эмас.


Ҳомиджон қори ИШМАТБЕКОВ таржимаси