Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
30 Октябр, 2026   |   19 Жумадул аввал, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:32
Қуёш
06:52
Пешин
12:12
Аср
15:39
Шом
17:24
Хуфтон
18:38
Bismillah
30 Октябр, 2026, 19 Жумадул аввал, 1448

Жамарот

29.07.2016   26369   1 min.
Жамарот

Минога келгач тош отиш бошланади. Ҳайитнинг 1 – куни етти дона тош отилади. Тошни Муздалифадан ё хоҳлаган бошқа жойдан териб олса бўлади. Тош ҳажми нўхатдек бўлади. Тош олдин отилган бўлмаслиги керак. Тош отиш Иброҳим (а.с) дан қолган бўлиб, у зот ўғлини қурбонликка сўйишга олиб кетаётганларида шайтон иғво қилмоқчи бўлганда, Иброҳим а.с. уни тош отиб қувган.

Ҳайитнинг 1 – куни Жамратул ақобада тош отилади. У жамратул кубро, жамратул ухро деб ҳам аталади. Тош ақобадан беш газ узоқликдан туриб, бармоқларнинг учи билан отилади. Ҳар бир тош “Аллоҳу акбар” деб отилади. Тош агар махсус жойга тушмаса, қайта отиш вожиб бўлади. Биринчи тошни отган заҳоти “талбия”ни тўхтатади. Тош отиш вақти субҳи содиқдан, кейинги куннинг субҳигачадир. Тош отган заҳоти у ердан кетиш керак бўлади. Кейинги кун субҳигача отилмаса, жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Кечаси отиш макруҳ. Аммо аёллар, қарилар, касаллар кечаси отгани афзал. Тош отаётган жой 2 қаватли бўлиб, қайсидан отса ҳам бўлаверади.

Узрли кишиларни тошини бошқа отса ҳам бўлади, фақат аввал ўзиникини отиши шарт. Тош отилгач, ифрод ҳажни ният қилган киши соч олдиради. Лекин у агар қурбонлик қилмоқчи бўлса, аввал қурбонлик қилиб кейин сочини олдиради. Қирон, Таматтуъдагилар шундай қилиши шарт. Энди эҳромда ман қилинган ишларнинг аёллардан бошқаси ҳалол бўлади.

Ҳаж ва умра
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Ўзбекистон ва Индонезия олимлари Мотуридий мероси бўйича академик ҳамкорликни кучайтирмоқда

08.10.2026   75699   2 min.
Ўзбекистон ва Индонезия олимлари Мотуридий мероси бўйича академик ҳамкорликни кучайтирмоқда

Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказида Ўзбекистон ва Индонезиянинг етакчи илмий-таълим муассасалари вакиллари иштирокида «Исломий меросни қайта жонлантириш: замонавий мусулмон дунёсида ақидавий ўзлик, маънавий мўътадиллик ва экологик амалиёт» мавзусида халқаро илмий семинар бўлиб ўтди, хабар бермоқда iccu.uz.

Семинар Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази, Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази, Ўзбекистон халқаро ислом академияси ҳамда Индонезиянинг LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI ва IPMAFA каби нуфузли илмий-таълим муассасалари ҳамкорлигида ташкил этилди.

Анжуманда Имом Мотуридийнинг бой илмий мероси, мотуридийлик таълимотидаги ақидавий масалалари, диний тафаккур, маънавий мўътадиллик, шунингдек, исломий мероснинг замонавий жамиятдаги аҳамиятига бағишланган илмий маърузалар тақдим этилди.

Хусусан, индонезиялик тадқиқотчи доктор Саҳал Маҳфудҳ Имом Мотуридийнинг «Таъвилот ал-Қуръон» асаридаги қироат талқинларининг лингвистик хусусиятлари ҳамда уларнинг ақидавий ва фиқҳий ёндашувларга таъсирига бағишланган тадқиқотини тақдим этди.

Доктор Саҳал Маҳфудҳ  Ўзбекистон билан йўлга қўйилган илмий ҳамкорликка алоҳида тўхталиб, шундай деди:

«Ўзбекистон ислом илмлари, хусусан, Имом Мотуридий меросини ўрганиш бўйича катта илмий салоҳиятга эга. Ўзбекистонлик олимлар билан ҳамкорликда олиб борилаётган тадқиқотлар бизга янги илмий манбалар билан ишлаш, турли ёндашувларни ўрганиш ва тажриба алмашиш имконини бермоқда. Бундай илмий мулоқот Ўзбекистон ва Индонезия ўртасидаги академик алоқаларни янада мустаҳкамлашга хизмат қилади, деб ишонамиз».

Шунингдек, доктор Нур Ҳидая, Лс., М.А. Имом Мотуридийнинг «Китоб ат-Тавҳид» асари асосида ақидавий ўзликнинг шаклланиши, турли қарашлар билан илмий мулоқот олиб бориш услуби ҳамда асардаги назарий ёндашувлар хусусида маъруза қилди.

Доктор Нур Ҳидая:

«Ўзбекистонда Имом Мотуридий ва бошқа буюк алломалар меросини ўрганишга қаратилаётган эътибор бизда катта таассурот қолдирди. Айниқса, ўзбекистонлик ҳамкасбларимиз билан бевосита илмий мулоқот қилиш, манбалар устида биргаликда ишлаш ва фикр алмашиш тадқиқотларимиз учун муҳим аҳамиятга эга. Ўзбекистон ва Индонезия олимлари ўртасидаги бундай ҳамкорлик келгусида қўшма тадқиқотлар ва илмий лойиҳаларни амалга ошириш учун мустаҳкам асос бўлиб хизмат қилади».

Семинар давомида, шунингдек, Мотуридий ва Муҳосибий меросида маънавий мўътадиллик, Ўзбекистон ва Индонезия мусулмон меросида экологик тафаккур, тарихий мерос ва замонавий амалиётнинг ўзаро боғлиқлигига оид тадқиқотлар ҳам муҳокама қилинди.

Мазкур халқаро семинар Ўзбекистон ва Индонезия олимлари ўртасидаги илмий алоқаларни янада мустаҳкамлаш, Имом Мотуридий меросини замонавий илмий ёндашувлар асосида чуқур тадқиқ этиш, тажриба алмашиш ҳамда қўшма илмий изланишлар кўламини кенгайтиришга хизмат қилади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

 

Ўзбекистон янгиликлари