Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
16 Ноябр, 2026   |   6 Жумадул сони, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:50
Қуёш
07:12
Пешин
12:13
Аср
15:22
Шом
17:06
Хуфтон
18:23
Bismillah
16 Ноябр, 2026, 6 Жумадул сони, 1448

Жамарот

29.07.2016   27568   1 min.
Жамарот

Минога келгач тош отиш бошланади. Ҳайитнинг 1 – куни етти дона тош отилади. Тошни Муздалифадан ё хоҳлаган бошқа жойдан териб олса бўлади. Тош ҳажми нўхатдек бўлади. Тош олдин отилган бўлмаслиги керак. Тош отиш Иброҳим (а.с) дан қолган бўлиб, у зот ўғлини қурбонликка сўйишга олиб кетаётганларида шайтон иғво қилмоқчи бўлганда, Иброҳим а.с. уни тош отиб қувган.

Ҳайитнинг 1 – куни Жамратул ақобада тош отилади. У жамратул кубро, жамратул ухро деб ҳам аталади. Тош ақобадан беш газ узоқликдан туриб, бармоқларнинг учи билан отилади. Ҳар бир тош “Аллоҳу акбар” деб отилади. Тош агар махсус жойга тушмаса, қайта отиш вожиб бўлади. Биринчи тошни отган заҳоти “талбия”ни тўхтатади. Тош отиш вақти субҳи содиқдан, кейинги куннинг субҳигачадир. Тош отган заҳоти у ердан кетиш керак бўлади. Кейинги кун субҳигача отилмаса, жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Кечаси отиш макруҳ. Аммо аёллар, қарилар, касаллар кечаси отгани афзал. Тош отаётган жой 2 қаватли бўлиб, қайсидан отса ҳам бўлаверади.

Узрли кишиларни тошини бошқа отса ҳам бўлади, фақат аввал ўзиникини отиши шарт. Тош отилгач, ифрод ҳажни ният қилган киши соч олдиради. Лекин у агар қурбонлик қилмоқчи бўлса, аввал қурбонлик қилиб кейин сочини олдиради. Қирон, Таматтуъдагилар шундай қилиши шарт. Энди эҳромда ман қилинган ишларнинг аёллардан бошқаси ҳалол бўлади.

Ҳаж ва умра
Бошқа мақолалар

Ўзбекистон делегацияси Афғонистондаги тарихий-маданий мерос объектларини ўрганди

15.10.2026   154707   1 min.
Ўзбекистон делегацияси Афғонистондаги тарихий-маданий мерос объектларини ўрганди

Ўзбекистон Маданий мерос агентлиги директори ўринбосари Азизжон Арипжонов бошчилигидаги делегациянинг Афғонистонга хизмат сафари амалга оширилди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА.

Делегация вакиллари ташриф давомида Афғонистондаги буюк ўзбек алломалари ва мутафаккирларининг мақбаралари, тарихий-маданий обидаларини ўрганди, уларни сақлаш ва қайта тиклаш бўйича афғон томони билан фикр-мулоҳаза алмашди.

Вакилларимиз Балх, Тахор, Сари-Пул ва Фарёб вилоятларидаги тарихий ва маданий мерос обидалари ҳамда уларнинг бугунги кундаги ҳолати билан яқиндан танишди, ёдгорликлар бўйича керакли маълумотларни тўплади.

Меҳмонлар Мазори Шарифдаги Равзаи муборак мақбараси, Тахор вилояти Ишкамиш уездидаги Бобо Раҳим Машраб зиёратгоҳи, Сари-Пул шаҳридаги ғиштдан қурилган тарихий кўприк, Хишт пул ва Эидгоҳ масжидларини кўздан кечирди. Шунингдек, Имомзода Яҳё мақбараси, Фарёб вилояти Андхой уездидаги Бобо Вали Жон мадраса мажмуаси, Алишер Навоий томонидан хайрия усулида қурилган Бобо Вали ҳовузи ва Мирсаид Барака меъморий обидаси билан танишди.

Афғонистоннинг маданият соҳаси вакиллари билан учрашувларда маданий мерос обидаларини қайта тиклаш бўйича Ўзбекистонда катта тажриба ва етук мутахассислар мавжудлиги таъкидланди. Мамлакат ҳудудидаги тарихий обидаларни келажак авлодларга асл ҳолида етказиш борасида ҳамкорлик лойиҳаларини амалга ошириш бўйича фикр алмашилди.

Ўзбек ва афғон халқларини асрлар давомида мустаҳкам тарихий, маданий ва диний ришталар боғлаб туриши, икки халқ Марказий Осиё ва Хуросон минтақасида ёнма-ён яшаб, умумий тарих, маданият ва қадриятларни шакллантиргани таъкидланди. Шунингдек, Афғонистондаги бой маданий мерос обидаларида ўзбек халқининг муносиб ҳиссаси борлиги эътироф қилинди.

Афғонистондаги тарихий-маданий мерос объектлари бўйича маълумотлар йиғилиб, таҳлил қилиниб, обидаларни асраб-авайлаш ҳамда қайта тиклаш бўйича ўзаро Англашув меморандуми имзоланиши режалаштирилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати