Қатарнинг Вақф ва ислом ишлари вазирлиги “Шайх Жассим бин Муҳаммад бин Соний” деб номланган миллий Қуръон мусобақасида аёллар ва талабалар йўналишларида туб ўзгаришлар киритилишини эълон қилди. Эндиликда мусобақа совринлари ва унинг ғолиблари сонини оширди.
ИҚНAнинг “Halalkhalij.com” нашрига таяниб хабар беришича, Қатар Вақфлар ва ислом ишлари вазирлиги Шайх Жосим бин Муҳаммад бин Соний Қуръони карим мусобақаларида асосий ўзгаришлар, жумладан, ҳакамлар қўмиталари ва аёллар тестларини ажратиш, ғолиблар сони ва ушбу мусобақаларнинг молиявий мукофотлари қийматини икки баравар оширишни эълон қилди.
Бу ҳақда Шайх Жосим Қуръони карим мусобақаси қўмитаси раҳбари Маллуллоҳ Aбдурроҳман ал-Жобир маълум қилиб, бундай деди: “Вақфлар вазирлигининг мусобақани янги таҳрирда ўтказиш тўғрисидаги қарори ушбу танловнинг мақсадларига эришиш учун фаолият ва ечимлар кўламини кенгайтиришда мусобақа ташкилий қўмитасининг нуфузини кучайтиришга олиб келади”.
Aл-Жобир бунга аниқлик киритди: “Мусобақа ташкилий қўмитаси Қуръони каримнинг аҳамияти ва мавқеини инобатга олиб, ушбу мусобақалар соҳасини, айниқса, аёллар ва қизлар тоифасини сифат жиҳатидан ўзгартириш, аёллар учун бўлимларни тўлиқ ажратишни мақсад қилган ҳамда эркаклар ушбу мусобақаларнинг барча босқичларида аёллар учун имтиҳонлар бўйича қўмита раҳбарлигида ҳаракат қилади. Бошқа томондан ташкилий қўмита аёлларнинг учта асосий номинацияси бўйича бешта ғолибни тақдирлаш тўғрисида қарор қабул қилди. Бундан ташқари, ушбу мусобақаларда эркаклар ва аёллар учун ажратилган мукофотлар миқдори икки баробарга оширилиб, мактаб ўқувчилари тоифаси бўйича биринчи марта Шайх Жассим Қуръони карим мусобақаси бошланди.
Қатарда яшовчи фуқаролар ва муҳожирлар қатнашиши мумкин бўлган 30- Шайх Жассим Қуръони карим мусобақасида қатнашишга рўйхатдан ўтиш шу ой бошида бошланади ва якуний босқич октябрь ойида бўлиб ўтади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси ходими
Илёсхон Аҳмедов тайёрлади.
Болалар билан муомала қилиш услуби
Эрингизнинг ҳурматини жойга қўйинг!
Эркак кишининг оилада оила бошлиғи, ота сифатида ўз ўрни бўлмоғи лозим. Бунинг учун аёл киши турмуш ўртоғига нисбатан меҳр-муҳаббатли, айниқса, фарзандларининг олдида отанинг ҳурматини жойига қўймоғи керак. Солиҳа аёл ҳар қандай вақтда оталарининг буюк шахс эканини билдириб туради ва отани ҳурмат қилиш, уни яхши кўришда болаларига ўрнак бўлиб, амалий йўл кўрсатади. Фарзандларига отасининг гўзал хислатларини ўрнак сифатида айтиб беради. Онанинг фарзандига: “Мана шундай қилсанг отанг сендан хурсанд бўлади. Бундай қилмагин, дадангнинг жаҳллари чиқади. Дадангнинг сендан жаҳли чиқса, Аллоҳнинг ҳам ғазаби келади”, дея панд-насиҳатлар қилмоғи мақсадга мувофиқдир.
Арзимас бўлса ҳам ҳадялар беринг!
Фарзандингизга кичик бўлса-да, ҳадялар беринг. Байрам кунлари, бирор муваффақиятга эришганликлари муносабати билан, айниқса, ҳайит кунлари буни унутманг. Бу билан фарзандингизнинг сизга бўлган меҳр-муҳаббати, эътибори ортади, кайфияти кўтарилади, яхшиликлар сари интилади. Совғаларингиз ичида у қизиққан китоблар бўлса, ундан-да яхши.
Фарзандингизга қулоқ солинг!
Фарзандингиз боғчасида ёки мактабида нима бўлганини айтиб бериш учун олдингизга келса, унинг шаштини қайтарманг. Сўзларини диққат билан тингланг. У сиз билан ўзининг ҳис-туйғуларини бўлишмоқчи бўлади. Фарзандингизнинг муваффақиятларини рағбатлантиринг, агарда у имтиҳондан юқори баҳо олса, йилни аъло баҳоларга якунлаб, мақтов ёрлиғи билан тақдирланса, сиз ҳам фарзандингизни муносиб баҳоланг, ширин сўзларингиз билан уни янада илҳомлантиринг.
Фарзандларингиз билан ҳазиллашиб туринг!
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам болалар билан ҳазиллашар ва уларга меҳр кўрсатар эдилар. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам неваралари Ҳасайинни ўпдилар. У зотнинг олдиларида тамиймлик Ақро ибн Ҳобис ўтирган эди. У Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга: “Менинг ўнта болам бор, улардан биронтасини ҳам ўпмаган эканман”, деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Раҳм қилмаган кишига раҳм қилинмайди” [1], дедилар».
Набий алайҳиссалом болалар билан ҳазиллашар, уларнинг бошларини силар эдилар. Болалар эса у зотнинг тафтини, меҳрини ҳис қилишарди. Абдуллоҳ ибн Жаъфар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, у киши айтади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қўллари билан менинг бошимни силадилар ва: “Аллоҳ, Жаъфарга боласи учун ўринбосар бўл” [2], дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам болаларнинг яноқларини силаганлари борасида “Саҳиҳи Муслим”да ривоят келтирилади. Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга намоз ўқидим, кейин у зот уйларига чиқиб кетдилар, мен ҳам бирга қўшилиб олдим, йўлда иккита ёш бола у зотнинг қаршиларидан чиқди, ҳар бирининг яноқларини алоҳида-алоҳида силаб қўйдилар”.
Муовийя розияллоҳу анҳу: “Кимнинг кичик ёшдаги фарзанди бўлса, фарзанди билан муносабатда ўзини болалардек тутсин”, деганлар.
Ҳассон Шамсий Пошонинг
“Жаннат бўстонидаги оилавий оқшомлар” номли китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Илҳом Оҳунд, Абдулбосит Абдулвоҳид таржимаси.
[1] Муттафақун алайҳ.
[2] Имом Ҳоким ривояти.