Жойларда юзга яқин хонадонларга кириб, кишилар дарду ташвишига қулоқ тутиш, уларга имкон қадар кўмаклашиш, оз бўлсада кўнгилларига шодлик улашиш – Ватани, халқи, маҳалладошларини севган инсоннинг бурчидир десак, муболаға бўлмайди.
Шу йил 4 октябрь куни Китоб туманининг марказида жойлашган “Хожа Бухорий” жоме масжидида Ўзбекистон мусулмонлари идораси Қашқадарё вилояти вакили Раҳматилло домла Усмонов бошчилигида шаҳар-туманлар бош имом-хатиблари, масжид имом-хатиблари ва фаол ҳожилар иштирокида юзга яқин хонадон аҳиллари ҳолидан хабар олиб, улардан ҳол-аҳвол сўралди.
Чунончи ҳадиси шарифда: “Инсонларнинг Аллоҳ таолога энг севиклиси одамларга кўп манфаати етказадиганидир” (Имом Табароний ривояти), дейилган.
Шундай экан, ҳар бир ҳожи ўз ҳудудидаги имом-хатиб билан бирга маҳаллама-маҳалла юриб, аҳолига, айниқса, ёшларга панду насиҳатлар қилишмоқда. Бунинг фарзандларимиз турли ёт ғоялар таъсирига тушиб қолишининг олдини олиш, халқимизнинг маънавияти ва маърифати ошиб боришидаги аҳамияти беқиёс.
Тадбир давомида шаҳар-туман бош имом-хатиблари Китоб туманида фаолият юритаётган 17 та жоме масжидда бўлиб, пешин намозидан сўнг намозхонлар билан дилдан суҳбатлар ўтказди. Маърузаларда “Шукуроналик ва тинчлик”, “Ёшларни илму маърифатга йўналтириш” каби долзарб мавзуларда суҳбат қилиб берди.
Мазкур хайрли тадбир давом этади.
Қашқадарё вилоят вакиллиги
Матбуот хизмати
Дунё шиддат билан ўзгариб, ахборот оқими мисли кўрилмаган даражада тезлашган асрда инсон онги энг катта кураш майдонига айланди. Бу майдонда эса энг хавфли қурол мутаассиблик ва радикаллашувдир. Кўпинча "ҳақиқатни излаш" ниқоби остида бошланган йўл, афсуски, кўплаб инсонларни жамиятдан узилишга, оиласидан кечишга ва охир-оқибат фожиага олиб келмоқда.
Бироқ энг муҳим савол очиқ қолмоқда: Хато қилган, адашган ва мутаассиблик кўчасига кириб қолган инсон учун ортга йўл борми?
Ҳеч ким бир кунда радикал бўлиб қолмайди. Бу жараён одатда билимсизликдан бошланади. Диний ёки дунёвий билимларнинг юзакилиги инсонни манипуляция қуролига айлантиради. Ваҳоланки, ислом дини биринчи навбатда инсонни фикрлашга ва илм олишга чақиради. Қуръони каримда шундай марҳамат қилинади:
«Айтинг: «Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлурми?!» (Зумар сураси, 9-оят)
Бу оят инсонни кўр-кўрона кимгадир эргашишдан эмас, балки ақл ва илм билан фикр юритишга ундайди. Мутаассиб инсон эса изланишдан тўхтаган ва фақат муайян бир гуруҳнинг фикрини мутлақ ҳақиқат деб биладиган кишидир.
Мутаассибликнинг энг катта хавфи дунёни фақат "қора" ва "оқ"қа ажратишдир. Унда бағрикенглик ёки бошқача фикрлашга жой йўқ. Инсон бу гирдобга тушганда, атрофидаги ҳаммани, ҳатто ота-онасини ҳам "осий" сифатида кўра бошлайди.
Аммо тарих ва бугунги кун тажрибаси шуни кўрсатадики, ортга қайтиш нафақат имкон бор, балки зарур ҳамдир.
Адашган инсоннинг ортга қайтишига кўпинча қўрқув ва жамиятнинг нафрати халақит беради. Бу ерда энг катта масъулият яқинлари ва жамият зиммасига тушади. Адашган инсонни жарликка итариб юбориш эмас, балки унга қўл узатиш лозим. Зеро, Пайғамбаримиз алайҳиссалом марҳамат қилганларидек:
«Аллоҳ таоло мулойимдир ва мулойимликни яхши кўради. У Зот мулойимлик учун қаттиққўлликка бермаган ажр-мукофотни беради». (Имом Муслим ривояти)
Тавба ва қайтиш йўлидаги илк қадамлар:
Тўғри йўлга қайтиш имкони ҳар доим бор. Инсон хато қилиши мумкин, лекин хатода оёқ тираб туриш — ҳақиқий мағлубиятдир. Мутаассибликдан қайтиш — бу фақат фикрни ўзгартириш эмас, бу — ҳаётга, оилага ва келажакка қайтишдир.
Шермуҳаммад Болтаев,
Хоразм вилояти Шайх Қосим бобо
масжиди имом-хатиби