Жорий йилнинг 4-11 ноябрь кунлари Малайзиянинг Перлис штати муфтийси, мамлакатимизнинг зиёрат туризми бўйича элчиси доктор Мохд Асри Зайнул Абидин бошчилигидаги делегация Ўзбекистонда бўлди. Бу ҳақда Ўзбекистон Журналистлар уюшмаси хабар берди.
Сафар Ўзбекистон туризм салоҳиятини Малайзия ва Жанубий-Шарқий Осиё минтақасида кенг тарғиб қилиш бўйича қўшма медиа лойиҳа доирасида мамлакатимиз элчихонаси, Ўзбекистон мусулмонлари идораси, Туризм қўмитаси ҳамда маҳаллий туркомпания билан ҳамкорликда амалга оширилди.
Бир ҳафта давом этган сафар чоғида Бухоро, Самарқанд, Тошкент вилоятларида ва Тошкент шаҳрида Ўзбекистон зиёрат туризм салоҳияти, маданий мероси, ислом дунёсига оид зиёратгоҳлари ҳамда ўзбек халқининг анъаналарига бағишланган туркум подкасдлар суратга олинди ва ижтимоий тармоқларда кенг ёритилди.
Шунингдек, Малайзия делегацияси Бухоро ва Самарқанд вилоятлари имом-хатиблари билан учрашувлар ўтказди. Малайзиялик диний арбоб илк бор Бухородаги Мир Араб мадрасасида ва Самарқанддаги "Ипак йўли" халқаро туризм ва маданий мерос университетида маърузалар ўқиди.
Малайзияликлар республиканинг тарихий ва замонавий сайёҳлик марказлари, бой маданияти, бетакрор архитектураси, шу жумладан Ҳазрати Имом мажмуаси фаолияти, "Амирсой" тоғ-чанғи курортидаги замонавий инфратузилмалар, "Усмон мусҳафи" Қуръони каримнинг бугунги кунгача сақланиб қолган энг қадимий қўлёзмаси билан яқиндан танишиш имкониятига эга бўлдилар.
Сафар доирасида доктор Мохд Асри Зайнул Абидиннинг Ўзбекистоннинг тарихий обидалари фонида суратга олинган мамлакатимиз заминида яшаб ўтган уламоларнинг ислом дунёси ривожида тутган ўрни ҳақидаги маърузалари юртимиздаги табаррук қадамжоларга келаётган зиёратчилар сонининг ошишига ўз ҳиссасини қўшади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг муҳаббати
Буюк саҳобий Абу Бакр розияллоҳу анҳу бундай дейдилар: “Биз ҳижратда эдик. Мен жуда чанқаб турган эдим. Озгина сут олиб келиб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга узатдим ва: “Ё Аллоҳнинг Расули, ичиб олинг”, дедим. Расулуллоҳ ичдилар-у, менинг чанқоғим қонди”.
Бу гаплар айнан ҳақиқат. Абу Бакр розияллоҳу анҳу чин дилдан шундай дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ичдилар ва Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг чанқоқлари қонди. Бу муҳаббатнинг гўзаллигини ҳис қила оляпсизми? Бу ўзгача, хос бир муҳаббатдир...
Савбон розияллоҳу анҳунинг муҳаббати
Пайғамбар алайҳиссалом дастёрлари Савбон розияллоҳу анҳунинг олдида кун давомида бўлмадилар. Набий алайҳиссалом қайтиб келганларида Савбон розияллоҳу анҳу у зотга қараб: “Эй Аллоҳнинг Расули, мени ёлғиз ташлаб кетдингиз”, деди-да, йиғлаб юборди. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Шунга йиғлаяпсанми?” – дедилар. Савбон розияллоҳу анҳу: “Йўқ, Расулуллоҳ! Лекин жаннатда сизнинг ва ўзимнинг мартабамни ёдга олиб қўрқиб кетдим. Аллоҳ таолонинг мана бу ояти эсимга тушди: «Кимда-ким Аллоҳ ва Пайғамбарга итоат этса, ана ўшалар Аллоҳнинг инъомига эришган зотлар, яъни, пайғамбарлар, сиддиқлар, шаҳидлар ва солиҳ кишилар билан биргадирлар. Улар эса энг яхши ҳамроҳлардир»[1]. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Хурсанд бўлавер! Сен ҳам ўзинг муҳаббат қўйганлар билан биргасан”, дедилар.
Савод ибн Ғозийянинг муҳаббати
Савод ибн Ғозийя Уҳуд ғазоти кунида қўшиннинг марказида турарди. Набий алайҳиссалом қўшинга қарата: “Сафларни ростланглар, тўғри туринглар!” – дедилар. Қараб борар эканлар Набий алайҳиссалом Савод розияллоҳу анҳунинг тўғри турмаганини кўриб: “Ростлангин, эй Савод!” – дедилар. Саҳобий: “Хўп”, деди-ю, бироқ тўғирланмасдан тураверди. Пайғамбар алайҳиссалом у томонга яқинлашиб, қўлларидаги мисвоклари билан саҳобийнинг биқинига ниқтаб: “Савод, тўғри тургин!” – дедилар. Савод: “Оғриттингиз, Расулуллоҳ! Аллоҳ таоло сизни ҳақ ила юборган бўлса, энди мен сиздан ўч олишим учун имкон беринг”, деди. Пайғамбаримиз алайҳиссалом қоринларини очиб: “Қасосингни олвол, Савод”, дедилар. Савод розияллоҳу анҳу эгилиб қоринларини ўпа бошлади ва: “Ё Аллоҳнинг Расули, бугун шаҳидлик кунидир, шунинг учун ҳам охирги онларимда танам сизнинг муборак танангизга тегиб қолишини хоҳладим”, деди.
Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: “Минбар ясалмасидан аввал Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам хурмонинг танасига суяниб хутба қилар эдилар. Бир муддат ўтиб, минбар жойлаштирилганидан сўнг Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам минбарга кўтарилдилар. Шунда ўша хурмо танасидан (ёш боладай) ўксик овоз чиқди. Уни, ҳатто биз ҳам эшитдик. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам келдилар-да, унга қўлларини теккиздилар. Зум ўтмай у тинчиб қолди” (Имом Бухорий ривояти).
Ҳассон Шамсий Пошонинг
“Жаннат бўстонидаги оилавий оқшомлар” номли китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Илҳом Оҳунд, Абдулбосит Абдулвоҳид таржимаси.
[1] Нисо сураси, 69-оят.