Шайх Абдуллоҳ Сирожиддин: Ориф зотлардан бири айтади: "Жума кунида Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга салавот айтишнинг энг ози уч юз ёки тўрт юзтадир", дер эдилар.
Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу: "Эй Зайд ибн Ваҳб! Агар жума куни бўлса, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга минг марта салавот айтишни тарк қилмагин", дедилар.
Абу Нуайм "Ҳилятул авлиё" да ривоят қилган.
Савол: Умрага борган киши, етти марта тавофни қилиб бўлгач, толиқиб қолиб, Сафо ва Марва орасида саъйни қилмай, меҳмонхонага кетиб қолса, нима қилиши лозим бўлади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу одам меҳмонхонада бироз ором олгач, ҳарамга қайтиб, саъйни қилиши вожиб бўлади. Чунки Сафо ва Марва орасида етти марта саъй қилиш умранинг вожибларидан саналади. Шунинг учун умра қилаётган одам тавофдан кейин саъйни тугатмагунча эҳромдан чиқа олмайди. Агар саъйдан олдин сочини олдириб, эҳромдан чиққан бўлса, ўз вақтидан олдин эҳромдан чиққани учун, зиммасига бир жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Шу билан бирга саъйни қилиши ҳам лозим бўлади. Агар кекса ёки беморлиги туфайли ўзи юришга қийналса, аравада саъй қилса ҳам жоиз бўлаверади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.