29 Июн, 2025, 4 Муҳаррам, 1447
29 Июн, 2025, 4 Муҳаррам, 1447
Бу каби эзгу ишлар муборак Рамазон ойида янада кўпроқ амалга оширилаётгани инсонлар қалбида шукроналик туйғуларини уйғотиши табиий.
Жумладан, Мудофаа вазирлиги Марказий ҳарбий клиник госпитали жамоаси ҳам саховатли ишларга баҳоли қудрат ўз улушларини қўшиб келмоқда.
Аслида мамлакатимиз бўйлаб бундай меҳр-мурувват ва саховат акцияси йил давомида амалга оширилиб келинади. Айни кунларда эса мазкур ҳаракат марафон тарзида – кенг миқёсда қулоч ёзган. Турли даражадаги тиббий кўмакка муҳтож юзлаб ҳамюртларимизга шифо масканида беғараз ёрдам кўрсатиляпти. Улар орасида оддий фуқародан тортиб, Ватанимиз тинчлиги йўлида қаҳрамонларча ҳалок бўлган ҳарбий хизматчиларнинг ота-оналари, оила аъзолари, Қуролли Кучлар фахрийлари бор.
Қўли енгил ҳарбий шифокорлар нейрожарроҳлик, кўз жарроҳлиги, юрак-қон томири ва урологик йўналишдаги мураккаб жарроҳлик амалиёти орқали кўплаб инсонларнинг дардига даво топмоқда.
Шунингдек, Марказий ҳарбий клиник госпиталнинг йигирмага яқин даволаш бўлимларида ҳам турли касалликлардан азият чекаётган ҳамюртларимизга тегишли муолажалар кўрсатиляпти.
Абдулла Барноев (Сариосиё-Узун воқеаларида ҳалок бўлган Улуғбек Барноевнинг отаси), Ҳусан Ҳусанов, Баҳром Аллаяров (Қуролли Кучлар фахрийлари), Сардор Тошпўлатов (ҳарбий хизматчи), Баҳодир Исроилов, Шуҳрат Худоёров каби ҳамютрларимиз тажрибали ҳарбий шифокорларнинг хизматларидан мамнун. Айниқса, касб тақозоси билан хорижий давлатларда кўп бўлган Баҳодир Исроилов ҳарбий клиник госпиталдаги хизмат сифати ва шарт-шароитларни чет элдагидан зўрроқ эканлигини эътироф этди.
Жарроҳлик бўлимларида дарддан фориғ бўлган бу инсонлар Марказий ҳарбий клиник госпиталида яратилган шарт-шароитлар учун давлатимиз раҳбарига, Мудофаа вазирлиги раҳбариятига, шунингдек тиббий хизмат полковниги Толиб Сиддиқов, тиббий хизмат подполковниклари Фарҳод Умаров ва Зуҳриддин Ғаниев, тиббий хизмат майори Улуғбек Юсупов каби шифокорларга чексиз миннатдорликларини изҳор қилишди.
Бахтсиз ҳодиса туфайли қаттиқ куйиш ташхиси билан госпиталга олиб келинган бухоролик опа-сингил Фарангиз ва Феруза Дўстмуродоваларга ҳам клиника мутахассислари томонидан ёрдам кўрсатиляпти.
Асрор РЎЗИБОЕВ,
“Ватанпарвар” мухбири.
ЎзА
2025 йилнинг 26 июнь куни – янги 1447 ҳижрий йил – Муҳаррам ойи бошланишининг 1 кунидир. Ашуро куни 2025 йилнинг 5 июль, шанба кунига тўғри келади.
Муҳаррам ойи қандай ой?
Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.
Ашуро қандай кун?
Бу кун ҳақида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).
Ашуро куни рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади.
Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади.
Абу Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Ашуро куни аҳли аёлига кенглик яратса, Аллоҳ унга йил бўйи кенглик яратади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).
Суфён ибн Уяйна раҳматуллоҳи алайҳ: “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”, деганлар.
Ашуро кунини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай ўтказардилар?
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни Ашуро куни рўзасини Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).
Уламоларимиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ниятларига эътиборан, Ашуро кунига қўшиб бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутмоқ афзал дейдилар.
Аллоҳ таоло ушбу ойнинг фазилатларидан барча мўмин-мусулмонларни тўлиқ баҳраманд этсин. Ўзининг розилигини топадиган амалларда бардавом қилсин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 