Мана, муборак Рамазон ойи ҳам ўз поёнига етди. Рамазон кечаларини ибодат билан ўтказганларимиз, кундузлари рўзадор юрганларимиз, туну кун Қуръон ўқиганларимиз эсингиздами?!
Намозларимизни масжидларда жамоат билан ўқишга қаттиқ ҳаракат қилар эдик. Масжидлар ҳам намозхонларнинг кўплигидан тўлиб-тошиб кетарди. Шу дамларни эсингиздан чиқармадингизми?!
Хўш, энди айтинг-чи! Ҳозир ҳам Рамазондаги каби ҳаёт тарзидамизми?! Ўша кунларда бўлгани каби бир кеча Қуръон ўқимай қолсак хижолат бўламизми?! Кундузги ва тунги амалларимизни пухта бажаришга киришганмизми?! Тафаккур, хушуъ, тааммул ва бўйинсуниш ила Раббимиздан қўрқяпмизми?!
Одамларнинг Рамазондаги ва ундан бошқа пайтлардаги ҳолатларини солиштирган киши дангасалик, ибодатларга лоқайдликни кўриб, ҳайратдан ёқа ушлайди. Уларнинг ҳолатларидан “Тавба, ибодат фақатгина Рамазон ойига тегишлими?! Аллоҳ таоло барча ойларнинг ҳам Робби-ку?!
Рамазон ойи бошқа ойларда ибодатларга ихлос ила ёндашиш учун захира тўплаб олинадиган ойдир.
Улуғлардан бири айтади: “Ким бўшашиш, дангасалик ва роҳат томон оғса, ҳеч иккиланмай айтиш мумкинки, у одам ҳақиқий роҳатдан қуруқ қолибди”.
Бир ҳикмат бор: “Чарчамасликни хоҳласангиз, чарчаб (бўшашиб) қолмаслик учун (ибодат билан) чарчанг!”.
Бу каби тавсияни Аллоҳ таоло Ўз Набиййига берган: «Фориғ бўлсанг, (ибодатга) урингин»[1]. Чунки дангасалик орқали ҳақни етказиб бўлмайди, вожибларни адо этиш қийин масала.
Ибодатга шўнғиш, тинмай машғул бўлиш, яқинларининг ҳақларидан уларни маҳрум қилиш Пайғамбар алайҳиссаломнинг суннатлари эмас. Аксинча, ҳар ишда мўътадиллик лозим. Яхши ишни оз-оздан бўлса ҳам доимий қилиб юрган афзал.
Тавбадан кейин қилинган бир гуноҳ ундан аввалги гуноҳдан анчайин ёмонроқдир. Касалликнинг қайталаниши биринчисига қараганда анчайин қийин кечади. То дунёдан ўтгунингизга қадар тоатларда маҳкам туриш, астойдил бўлишни Аллоҳ таолодан сўранг. Қалбларнинг алмашинувидан эса паноҳ тиланг. Тўқиган нарсасини тайёр бўлганидан кейин қирқим қилиб кесиб, чувалаб ташлаган аёлга ўхшаманг.
Аллоҳнинг тоати йўлида сизга ёрдамчи бўладиган кишини дўст деб билинг. Рамазон ойида дуо қилишга ҳарис бўлганингиздек, бошқа ойлар ҳам дуода маҳкам бўлинг. Ҳафтада бир маротаба бўлса ҳам таҳажжудга туринг. Қуръон тиловатини унутманг. Рамазондан кейин ҳам Рамазондаги ҳолатингизда давомли бўлинг.
[1] Шарҳ сураси, 7-оят.
Аввал хабар берганимиздек, Биринчи халқаро ислом цивилизацияси форум доирасида ялпи мажлислар ва шўба йиғилишлари қизғин руҳда ўтказилди.
Хусусан, "Янги Ўзбекистонда диний-маърифий соҳадаги ислоҳотлар: Учинчи Ренессанснинг инновацион ғоялари ва стратегик йўналишлари" мавзусидаги III ялпи мажлис доирасида Дин ишлари бўйича вазирлар шўбаси йиғилиши бўлиб ўтди.
Ушбу нуфузли тадбирда Ўзбекистон Республикаси Дин ишлари бўйича қўмитаси раиси Содиқ Тошбоев, Озарбайжон Республикаси Диний ташкилотлар билан алоқалар қўмитаси раиси Рамин Мамедов, Малайзия Дин ишлари вазири Зулкифли Ҳасан, Қозоғистон Республикаси Дин ишлари қўмитаси раиси Анвар Хатиев ҳамда Қирғизистон Республикаси Президенти ҳузуридаги Дин ишлари ва миллатлараро муносабатлар миллий агентлиги директори Талантбек Ташибеков каби соҳа раҳбарлари ва халқаро спикерлар иштирок этдилар.
Шўба йиғилиши давомида маҳаллий ва халқаро спикерлар томонидан Янги Ўзбекистонда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар, Учинчи Ренессанс пойдеворини яратишга қаратилган инновацион ғоялар ҳамда стратегик йўналишлар ҳақида маърузалар қилинди.
Мулоқотлар чоғида хорижлик вазирлар ва қўмита раҳбарлари юртимизда аждодлар меросини асраб-авайлаш, виждон эркинлигини таъминлаш ҳамда динлараро бағрикенгликни мустаҳкамлаш йўлида амалга оширилаётган ислоҳотларга юксак баҳо бердилар.
Шунингдек, мазкур ўзгаришлар халқаро ҳамкорликни
янги босқичга олиб чиқишда муҳим платформа
бўлиб хизмат қилаётганини алоҳида эътироф этдилар.
Дин ишлари бўйича қўмита
Ахборот хизмати