Миср ҳукумати Ўрта Ер денгизи соҳилида йирик курорт маскан барпо қилиш учун БAAдан кўп миллиард долларлик сармоя жалб қилмоқчи. “РИA Новости”нинг Россия Туроператорлари ассоциациясига таяниб хабар беришича, Шимолий қирғоқ минтақасини ривожлантириш режасига киритилган лойиҳа Миср ҳукумати ва хусусий сектор ўртасидаги ҳамкорлик доирасида амалга оширилмоқда.
БAA консорциуми лойиҳага камида 22 миллиард доллар миқдоридаги сармоя киритмоқчи. Россия Туроператорлари ассоциацияси (AТОР) экспертларининг таъкидлашича, Миср ўзининг йирик ташқи қарзларини тўлаш учун ташқи молиялаштиришга жуда муҳтож, бу эса ҳукуматни давлат активларини сотиш ва хусусий сармояларни рағбатлантиришга мажбур қилади.
Инфратузилмаси бўйича Қизил денгиз Шарм аш-Шайхга тенг келадиган курорт яратиш учун беш йил керак бўлади. “Рас ал-Ҳикма” шаҳри Мисрнинг Шимолий (Ўрта ер денгизи) соҳилида жойлашган Марса Матруҳ вилоятига тегишли. У Искандария ва Марса Матруҳ ўртасида халқаро аэропортдан 87 километр узоқликда жойлашган.
Маҳаллий қирғоқ чизиғи юмшоқ ва оқ қуми ва денгизга қулай кириши билан машҳур. Ушбу ҳудудда кенг кўламли курорт яратиш режалари 1975 йилда эълон қилинган, аммо бу лойиҳа ҳеч қачон амалга оширилмаган. Шимоли-ғарбий соҳилда, хусусан,” Рас ал-Ҳикма”да кичик сайёҳлик қишлоқлари ва шаҳарчалари пайдо бўлди, уларга иссиқ ҳавода Қоҳира ва Искандария аҳолиси келишади.
Миср ОAВ маълумотларига кўра, ўтган ёзда бу ҳудудда кўчмас мулкни сотиб олиш ва ижарага олишга бўлган талаб ўтган йилга нисбатан тўрт баробар ошди. Миср кўчмас мулк агентликлари “Рас ал-Ҳикма”ни шимолий қирғоқдаги энг яхши дам олиш маскани сифатида белгилайди (“Islam-today”).
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Аҳли сунна валжамоа ақидасига кӯра Аллоҳ таоло макондан пок деб эътиқод қилинади. Бу борада аҳли сунна валжамоа имомларидан нақл қилинган айрим жумлалар билан танишиб олишимиз мақсадга мувофиқдир:
1. Ҳижрий 285 йилда вафот этган Муҳаммад ибн Язид ал-Мубаррид "Ал-Комил фил-луғоти вал-адаб" асарида келтиришича, Алий ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳуга бир киши деди: "Роббимиз осмонлар ва ерни яратишидан олдин қаерда эди?" Шунда Алий розияллоҳу анҳу: "Қаерда? деган сӯз макон ҳақидаги сӯроқдир. Ваҳоланки, Аллоҳ таоло макон мавжуд бӯлмаганда ҳам бор эди", дедилар.
2. Абу Мутиъ ал-Балхий "Ал-Фиқҳул абсат" китобида айтади: "Аллоҳ таоло қаерда? дейилса, нима деб жавоб берасиз? дедим. Шунда у зот (яъни, устозим Абу Ҳанифа роҳимаҳуллоҳ): "Бундай савол берган кишига, Аллоҳ таоло макон йӯқлигида ҳам бор эди, махлуқотларни яратишидан олдин ҳам У бор эди. На қаер, на бирор махлуқ, на бирор нарса вужудга келмаганида ҳам Аллоҳ таоло мавжуд эди. У барча нарсанинг яратувчисидир, дейилади", дедилар".
3. Абу Ҳанифа роҳимаҳуллоҳ "Ал-Олим вал-мутаъаллим" китобининг хутбасида айтадилар: "У (яъни, Аллоҳ таоло) азалда ҳам шундай бӯлган (яъни, барча комиллик сифатлари билан сифатланиб, барча айбу нуқсонлардан пок бӯлган). У ҳамиша азалда бӯлганидек бӯлиб қолади".
4. Имом Мотуридий роҳимаҳуллоҳ "Китоб ат-тавҳид" асарида айтадилар: "Бу борада асл қоида шуки, макон йӯқлигида ҳам Аллоҳ таоло бор эди.Маконларнинг йӯқолиши ҳам, ҳозиргидек қолиши ҳам жоиз. Аллоҳ таоло эса (оламни, хусусан, маконларни яратганидан кейин ҳам) азалий сифатларига кӯрадир, азалда ҳам ҳозирда (биз Аллоҳ таолони унга кӯра таниган) сифатларига кӯра бӯлган. У ӯзгаришдан, заволга учрашдан, муҳоллик ва ботилликдан олийдир. Зеро, булар (яъни, ӯзгариш ва заволга учраш) оламнинг кейин пайдо бӯлганлиги у орқали билинган яратилганлик белгиларидир".
5. Имом Мотуридий роҳимаҳуллоҳ "Таъвилот ал-Қуръон" асарида айтадилар: "Балки, макон йӯқлигида ҳам У (Аллоҳ таоло) бор эди. Бас, У азалий сифатларига кӯрадир, У муҳоллик ва ӯзгаришдан олийдир".
Аллоҳ таоло барчамизни Ӯзи ҳақидаги тӯғри эътиқодда собит қадам қилсин!
Мир Араб олий мадрасаси катта ӯқитувчиси
Асрорхон Маҳмудов тайёрлади