Сохта салафийлар шундай даъво қилишади: "Ашъарийлар ва мотуридийлар "Аллоҳ макон ва томондан беҳожатдир" дейишади. Агар ҳеч бир макон ва томонда бўлмаса, Аллоҳ умуман йўқ бўлиб қолади. Демак, улар йўқ зотга, яъни умуман мавжуд бўлмаган илоҳга ибодат қилишар экан-да!"
Эътибор беринг улар бу ерда калом илмини ишлатишяпти.
– Келинг, аввало, калом илмига оид бу икки атамани кўриб чиқамиз:
• «Макон» (المكان) – бу жисм (الجسم)нинг узунлиги, кенглиги ва баландлиги билан тавсифланган бўшлиқ.
• «Томон» (الجهات) – бу икки объект орасидаги нисбий тушунча, агар бу икки объект бўлмаса, бу нисбийлик ҳам йўқ.
Калом илми, Қуръон ва ҳадис матнларидан маълумки, Аллоҳ бор эди ва У билан бирга ҳеч нарса йўқ эди, яъни: олам (العالم): инсонлар, жинлар, фаришталар, ҳайвонлар ва ўсимликлар олами, Ер, осмонлар, Арш ва бошқа ҳамма нарса Аллоҳ борлигида мавжуд бўлмаган.
Шундай қилиб, агар У зотдан макон ва томонни инкор қилиш Унинг мавжудлигини инкор қилишга олиб келса, демак, бу мантиққа кўра, олам яратилишидан олдин Аллоҳ ҳам йўқ бўлгани келиб чиқади.
— Иккинчидан, ниманидир пайдо қилиш учун макон ва томон бўлиши шарт эмас. Масалан:
1. Зайд Макка шаҳрида яшайди.
2. Макка Арабистон ярим оролида, яъни Ерда жойлашган.
3. Ер Қуёш тизимида жойлашган.
4. Қуёш тизими «Сомон йўли» галактикасида.
5. Сомон йўли коинотда жойлашган.
Лекин коинот қаерда жойлашган? Ҳеч қаерда. Шундай экан, биз коинот мавжуд эмас, деб айта оламизми? Табиийки йўқ.
Хулоса, "салафийлар"нинг юқоридаги даъволари мутлақо асоссиздир.
Кўкалдош ўрта махсу ислом билим юрти ходими
Рустам Охунжонов тайёрлади
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Варшавада муборак Рамазон ойига бағишланган ватандошлар учрашуви бўлиб ўтди
Ўзбекистон элчихонаси Ўзбекистон мусулмонлари идораси вакиллари билан биргаликда Варшавада мамлакатимиз ватандошлари учун маънавий-маърифий учрашув ташкил этди, деб хабар беради “Дунё” ахборот агентлиги.
Мазкур тадбирда Польшада истиқомат қилувчи ва таҳсил олаётган ватандошлар иштирок этди.
Иштирокчилар муборак Рамазон ойининг инсон ҳаётидаги аҳамияти, шунингдек, миннатдорчилик, сабр-тоқат, бағрикенглик ва ўзаро ҳурмат каби фазилатларнинг аҳамияти ҳақида фикр алмашдилар.
Бундан ташқари, ватандошлар ушбу муборак кунларда ўзларига кўрсатилган эътибор ва ғамхўрлик учун самимий миннатдорчилик билдиришди ва энг яхши эзгу тилакларини муҳтарам Юртбошимиз ва барча Ўзбекистон халқига етказишни сўрашди.
Ушбу учрашувнинг ватандошлар ўртасида бирдамликни мустаҳкамлашга ва миллий ва маънавий қадриятларни асрашга ҳиссасини қўшишлиги таъкидланди.
И.Аҳмедов тайёрлади.