Қатода ибн Диъома[1] исмли олим ҳикоя қилади: “Басра шаҳрида Утба ибн Абон исмли зоҳид, тақводор, маҳзунликда Ҳасан Басрийга ўхшаган, доим рўза тутадиган киши яшаб ўтган бўлиб, унинг Мисвар исмли кекса бир қўшниси бор эди. Қўрқуви қаттиқлигидан Қуръонни тинглашга бардоши етмасди. Агар унинг олдида Қуръондан бир-икки оят ўқилса, қаттиқ қичқириб, бир неча кун ақлини йўқотгандек юрарди. Бир куни унинг ёнига Хасъам қабиласидан бир киши келди. Ёнига ўтиргач, Қуръони каримдаги:
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً
“Тақводорларни Роҳман ҳузурига меҳмон ҳайъати этиб тўплаган кунимизда”
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً
“Жиноятчиларни жаҳаннамга чанқоқ ҳолларида ҳайдаймиз” (Марям сураси, 85-86-оятлар) оятларини ўқиди. Буни эшитган қария “Мен жиноятчиман. Тақводорлардан эмасман. Эй қори, ҳозир ўқиган оятларни яна ўқи!” деди. Бояги киши оятларни яна ўқиди. Қария баланд овозда бақириб, “Оҳ!” деди-ю, омонатни топширди”.
Аҳмад ибн Иброҳим Саълабийнинг
"Қуръон ошиқлари" китобидан олинди
[1] Имом Аҳмад раҳимаҳуллоҳ Қатода ҳақида “Қуръон тафсири ва уламоларнинг турфа хил қарашларининг билимдони эди” деганлар.
#xabar #Islom_sivilizatsiyasi_forumi #buxoro
Ташриф давомида меҳмон ўзлари таҳсил олган қутлуғ илм даргоҳида яратилган замонавий шароитлар, таълим жараёни ҳамда кейинги йилларда амалга оширилган бунёдкорлик ишлари билан яқиндан танишди. Шунингдек, устозлар билан самимий мулоқот қилиб, талаба йилларига оид илиқ хотиралари билан ўртоқлашди.
Шайхулислом Оллоҳшукур Пошшозода 1968–1973 йилларда Мир Араб мадрасасида таҳсил олган бўлиб, кейинчалик Тошкент Ислом институтини тамомлаган. 1979 йилдан буён Кавказ мусулмонлари идораси раиси сифатида фаолият юритиб келмоқда. Шунингдек, у халқаро диний ташкилотлар ва маслаҳат кенгашларининг фаол аъзоларидан бири ҳисобланади.
Ташриф чоғида Шайхулислом Ўзбекистонда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар, тарихий обидалар ва муқаддас қадамжоларни асраб-авайлаш, таълим муассасаларини ривожлантириш йўлидаги саъй-ҳаракатларни юксак баҳолади.
У киши бу юртда устозларидан нафақат диний илм, балки ҳаёт сабоқларини ҳам олганини алоҳида таъкидлаб, Мир Араб мадрасаси ва бошқа муқаддас масканларда амалга оширилган ободонлаштириш ишлари давлатнинг дин ва миллий меросга бўлган юксак эътиборининг амалий ифодаси эканини қайд этди.
Ташриф якунида Мир Араб мадрасаси жамоаси меҳмонга самимий ташаккур изҳор қилиб, мазкур учрашув устозлар ва талабалар учун унутилмас маънавий-маърифий мулоқот бўлганини таъкидлади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати