Тошкент ислом институти қошида фаолият юритаётган Қарши шаҳридаги “Қуръони карим ва тажвид” ўқув курсининг навбатдаги битирувчилари иштирокида тантанали тадбир бўлиб ўтди. Унда Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Қашқадарё вилоятидаги вакили, вилоят бош имом-хатиби Раҳматилло домла Усмонов, Тошкент ислом институти ректори Уйғун домла Ғафуров, институт проректори Жаҳонгир қори Рўзиев, “Қуръон илмлари” кафедраси мудири Жаҳонгир қори Неъматов ҳамда ўқув курси бўлими бошлиғи Аҳмадхон қори Рашидов иштирок этдилар.
Учрашувда мамлакатимизда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотларнинг аҳамияти, жамиятда ҳукм сураётган тинчлик ва барқарорликни асраш ҳар бир фуқаронинг бурчи экани алоҳида таъкидланди. Ўз навбатида, тингловчилар ўқув жараёни учун яратилган замонавий шарт-шароитлар ва малакали устозларнинг сабоқларидан мамнун эканликларини билдирдилар.
Тадбир давомида ўқув курси ривожига муносиб ҳисса қўшган масъуллар тақдирланиб, курсни муваффақиятли тамомлаган битирувчиларга сертификатлар тантанали равишда топширилди.
Якунда юртимиз тинчлиги ва осойишталиги, халқимиз фаровонлиги ҳамда ёшларнинг илм-маърифат йўлидаги саъй-ҳаракатлари баракали бўлишини тилаб хайрли дуолар қилинди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Савол: Ёлғиз намоз ўқиётган одам масалан, хуфтон намозини жаҳрий қилиб ўқиётган бўлса ва эсидан чиқиб махфий ўқиб юборса, унинг ҳукми нима бўлади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу кишининг намози тўлиқ адо этилган ҳисобланади. Чунки ёлғиз ўқиётган намозхон жаҳрий намозларни хоҳласа жаҳрий ёки махфий ўқиши мумкин. Аммо жаҳрий ўқиши жамоат билан адо этишга ўхшаганлиги учун афзал ҳисобланади. Махфий намозларда эса у ҳам махфий ўқийди. Чунки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам кундуз вақтида ўқиладиган намозларда овоз чиқарилмайди, деганлар.
Ёлғиз ҳолатда намозни махфий ўқиётган намозхон эсида йўқ жаҳрийга ўтиб кетиб қолса ёки жаҳрий ўқиётиб махфийга ўтиб кетиб қолса, бу ҳолатда саждаи саҳв вожиб бўлмайди. Лекин қасддан қилса, хатокор ҳисобланади.
Жаҳрий намозларда қироатни жаҳрий ва махфий намозларда махфий қилишнинг вожиблиги жамоатга, яъни имомга тегишли масала ҳисобланади. Шунинг учун имом бу ишларни унутиб тарк этса, саждаи саҳв қилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази