2023 йилнинг 5 март куни Лондондаги “Виктория” ва “Aлберт” музейида Рамазон ойига тайёргарлик муносабати билан анжуман ўтказилади.
"Event Brite"матбуот хизмати хабарига кўра, ушбу тадбир “Хуш келибсиз Рамазон конференцияси” номида бўлиб ўтади.
Ташкилотчилар фикрича, ушбу тадбир Британия мусулмон жамоасининг Рамазонга тайёрларлик кўриш мақсадида ўтказилмоқда. Бу эса “Рамазон чодири” лойиҳасининг бир қисмидир.
Лондонда илк бор “Рамазон чодири” лойиҳаси 2011 йилда Лондон Шарқ ва Aфрика тадқиқотлари мактаби (СОAС) бир гуруҳ талабалари томонидан ташкил этилган эди. Унда талабалар университет боғида кичик чодир ўрнатиб, йўловчиларни ўзларига қўшилишга таклиф қилишган ва бу халқаро эътирофга сазовор бўлган эди.
Анжуман ташкилотчиларининг хабарида бундай дейилади: “Биз олимлар, фаоллар, фуқаролик жамияти ва хайрия ташкилотлари кенг жамоатчиликни Рамазон ойининг мусулмонлар учун аҳамиятли эканига бағишланган бир қатор меҳр-муҳаббат улашадиган тадбирларда кўришдан мамнунмиз”.
Мазкур лойиҳа доирасида Лондон, Манчестер, Плимут, Ндола, Торонто, Портленд ва Истанбул шаҳарларида турли тадбирлар бўлиб ўтади. Келгусида бу лойиҳа кенгайтирилиб нотижорат ташкилотга айланиши кўзда тутилган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Ҳаётда кўпинча тўғри йўналиш эмас, балки тезлашиш ўргатилади. Тезроқ юриш, тезроқ етиб бориш, ҳамма нарсани тезроқ бажариш... Лекин ҳеч ким тўхтаб: “Бунчалик шошилишдан мақсад нима?” деб сўрамайди. Инсон тинимсиз ҳаракатда бўлишни эришиш, табиий ҳаёт тарзи деб ўйлаб, сарфланаётган умри эвазига аслида нимага эришаётгани ҳақида ўйламай қўяди.
Баъзан йўлни йўқотдик, деб ўйлаймиз. Ҳолбуки, йўқоладиган нарса йўл эмас, балки тўғри йўналишдир. Бу йўналиш харитадаги чизиқлар ёки телефондаги йўл кўрсаткич эмас, балки Аллоҳ таоло борлиғимизга жо қилган ички йўналтиргич, яъни фитратимиздир.
Бу ички йўналтиргич баъзан тўғри томонни кўрсатмаётгандек туюлади. Дунё ташвишлари, нафс истаклари кўпайиб кетганида, у сарсон бўлади ё қотиб қолади. Шунда биз уни бузилди деб ўйлаймиз. Лекин фитрат бузилмайди, шунчаки биз унга аҳамият бермай қўйган бўламиз. Баъзилар бу йўналтиргични бошқаларнинг қўлига бериб қўяди...
Йўналишини йўқотган одам тўғри йўлга қайтиши керак. Бу қайтиш шунчаки бир манзилга қайтиб боришмас, балки ички дунёмиздаги тарқоқликни жамлаш, фитратимизга қайтишдир. Шунда инсон дунёнинг “ҳаммасига эришиш” васвасасидан халос бўлади. Ўтмишдаги хато ва синовлардан ибрат олади, аммо уларни ўзига оғир юк қилиб олмайди. Бошқалардан ва ҳаётдан жуда кўп нарса кутишни тўхтатади...
Ҳақиқий хотиржамлик – ҳамма нарса мукаммал бўлиши деганимас. Инсон ўз ҳаракат доираси чегарасига етганида Аллоҳнинг қазо ва қадарига рози бўлса хотиржамлик топади. Бу лоқайдлик эмас.
Мусулмон киши ҳам хурсанд бўлади, қайғуради, бошқалар каби яшайди. Лекин у ўткинчи туйғулар, орзу-ҳаваслар аро сарсон бўлиб қолмайди. Чунки дунёдаги ҳар бир ҳолат вақтинчалик синов эканини яхши англайди.
Инсон ўзлигига қайтганида бошқаларнинг юкини елкасига олишга уринмайди. Ёрдам беради, лекин ҳар ким ўз қисмати ва қилмиши учун ўзи масъул эканини тушунади. Бошқаларнинг айбига қарамай, ўз хатоларини тузатиш билан банд бўлади. Муҳими, ҳар ишида шошқалоқлик қилмайди. Чунки охиратга ва маънавий камолотга элтувчи йўлни шошиб босиб ўтиб бўлмаслигини билади.
Айтилганидек: “Ким ўзини таниса, Раббини танийди”. Бу мартабага эришган қалб эса ҳеч қачон адашмайди.
Абдулатиф АБДУЛЛОҲ