Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
14 Сентябр, 2025   |   22 Рабиъул аввал, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:43
Қуёш
06:02
Пешин
12:24
Аср
16:44
Шом
18:38
Хуфтон
19:51
Bismillah
14 Сентябр, 2025, 22 Рабиъул аввал, 1447

Ҳажнинг фарз, вожиб ва суннатлари (2 қисм)

28.06.2022   6382   3 min.
Ҳажнинг фарз, вожиб ва суннатлари (2 қисм)

Ҳажнинг фарзлари:

1. Эҳром;

2. Арафотда туриш;

3. Зиёрат тавофи.

Яна уларга тобе бўлган фарзлар ҳам бор. Ҳажнинг фарзларини бирма-бир санаймиз. Фарз амалларининг ҳукми шуки: ҳаж ибодати фақатгина уларни адо этиш билангина тўғри бўлади. Фарз амалларидан бирортаси тарк бўлса, ҳаж ибодати дуруст бўлмайди. Жонлиқ сўйиш билан у нуқсон кўтарилмайди. Ҳаж учун эҳром боғлаб, ҳажнинг фарзларидан бўлган зиёрат тавофини бажара олмаган киши эҳромдан чиқмай туради. Чунки ушбу тавоф то қудрати етиб, адо этилмагунига қадар зиммадан соқит бўлмайди

Ҳажнинг вожиблари:

1. Caфo вa Mapвa тeпaликлapи opacидa caъй қилиш;

2. Myздaлифaдa тypиш;

3. Toш oтиш;

4. Сочни олдириш ёки қисқартириш;

5. Taвoфyл видo қилиш;

6. Қypбoнлик cўйиш (қиpoн вa тaмaттyъ ҳажини ният қилгaнлapгa).

Вожибнинг ҳукми: вожиб бўлган амаллардан бирини тарк қилиш билан жазо лозим бўлади. Ҳажи ҳаж бўлса-да, узрсиз тарк қилинган ўринларда жонлиқ сўйиш вожиб бўлади.

Ҳажнинг суннатлари:

1. Эҳромгa киpиш yчyн ғycл қилиш;

2. Эҳромгa киpиш пaйтидa xyшбўйлик cypтиш;

3. Тавсия этилган ўринларда Лaббaйкa (талбия)ни aйтиб юриш; 

4. Тaвoфyл-қудум қилиш;

5. Тaвoф чoғида eтти мapтa yзлyкcиз aйлaниш;

6. Сaъйнинг eтти мapтa бopиб-кeлишини кeтмa-кeт қилиш;

7. Сaъйдa тaҳopaтли бўлиш;

8. Тoш oтишни кeчacигa қoлдиpмacлик;

9. Тaшpиқ кeчaлapи Mинoдa ётиш.

Ҳажнинг ҳаром ва макруҳ амаллари ҳам бўлиб, фиқҳ китобларимизда батафсил баён қилинган.

Ҳаж қуйидаги далиллар билан фарз бўлган:

“Одамлардан йўлини топганларига Аллоҳ учун байтни Ҳаж қилмоқ бурчдир. Кимки куфр келтирса, Аллоҳ оламлардан беҳожатдир” (Оли Имрон сураси, 97-оят).

Абдуллоҳ ибн Умар розийаллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ислом беш нарсага бино қилинган: «Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир», деб гувоҳлик бериш, намозни тўкис адо этиш, закот бериш, ҳаж қилиш ва Рамазон рўзасини тутиш», дедилар» (Муттафақун алайҳ).

Ҳаж ҳижрий тўққизинчи йилнинг охирида фарз бўлган. Лекин маълум сабабларга кўра, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ўша йили ҳаж қилмадилар. Кейинги йил ўнинчи санада жуда катта жамоат билан ҳаж қилдилар. Бу воқеа тарихда “Ҳажжатул вадоъ” – видолашув ҳажи номи билан машҳур.

Ҳажнинг фарзлиги Китоб, суннат ва ижмои уммат билан собит бўлган. Ҳаж қилмоқчи бўлган киши балоғатга етган, ақли расо, соғлом, сафар ҳаражатларига қодир, ҳажга бориб келгунига қадар ўз қарамоғидагиларни нафақа билан таъминлаган бўлиши керак. Йўллар очиқ ва бехатар бўлиши ҳам шарт қилинади. Кимда мана шу шартлар топилса, унга ҳаж фарз бўлади.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам умрларида бир марта ҳаж, тўрт марта умра қилганлар.

Давоми бор...

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий

Нуриддин домла Холиқназаров ҳазратларининг

"Ҳаж буюк ибодатдир" номли китобларидан олинди.

Мақолалар
Бошқа мақолалар

СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР

12.09.2025   5830   2 min.
СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР

11 сентябрь, куннинг иккинчи ярмида Бишкек шаҳрида “Сирожиддин Ўший ва унинг ислом илмларига қўшган ҳиссаси” мавзусида Туркий давлатлар олимларининг халқаро илмий-амалий анжумани бўлиб ўтди. 
 

 Унда Туркий давлатлар муфтийлари, хусусан Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари, дин ва давлат арбоблари, таниқли уламолар, етук исломшунослар ва диний соҳа ходимлари қатнашди.


Қуръони карим тиловати билан бошланган тадбирда тадқиқотчи ва олимлар, жумладан, Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази раҳбари ўринбосари Ғуломиддин домла Холбоев ҳамда ушбу марказ уламоси Ҳикматуллоҳ домла Тоштемиров маъруза билан иштирок этди.

 

 Аҳли сунна вал жамоа уламолари соф эътиқодни авлодларга етказишда таълиф этган мухтасар матнлар ичида Сирожиддин Али ибн Усмон Ўшийнинг “Бадъул амолий” асари муҳим ўрин тутиши таъкидланди. 

 

 Асарда асосий эътиқодий масалалар Ҳанафий мазҳаби ва Мотуридий ақидаси бўйича лўнда баён этилгани, турли нусхалари мавжудлиги, унга кўплаб шарҳлар ёзилгани қайд этилди.

 

Дарҳақиқат, “Бадъул амолий” асари саккиз юз йилдан буён соф эътиқодни шакллантиришда беқиёс аҳамият касб этиб келмоқда ва бугунги кунда ҳам ёшларни ёт ғоялардан муҳофаза қилиш ва маънавий комилликни таъминлашда муҳим манба ҳисобланади.

 

 Анжуманда сўзга чиққанлар Ўшда туғилиб, Самарқандда илмий фаолият олиб борган, Фарғона водийсида хизмат қилиган, туркий халқлар учун муштарак уламо саналган Сирожиддин Ўший асарлари ва уларнинг тадқиқи, Мовароуннаҳрда X–XII асрларда ислом илмлари ривожи ва мадрасалар ҳолати, туркий тилдаги асарларнинг ислом илмларини тарқатишдаги ўрни ҳақида тўхталиб ўтишди.

 

Ушбу илмий мерос бугун ҳам долзарб, туркий дунё маънавий тараққиётида жуда муҳим экани маърузачилар томонидан эътироф этилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР СИРОЖИДДИН ЎШИЙ ИЛМИЙ МЕРОСИ ТУРКИЙ ХАЛҚЛАРНИНГ УМУМИЙ БОЙЛИГИДИР
Дунё янгиликлари