Бугун, 16 июнь куни Ўзбекистон мусулмонлари идорасида “Ҳаж – 2022”нинг ишчи гуруҳи, шифокорлар ва ошпазлар жамоалари иштирокида жорий мавсумни ҳар жиҳатдан намунали ўтказиш юзасидан вазифалар белгилаб олинди.
Аллоҳга шукрки, 2022 йил саодатли йил бўлиб, ҳаж зиёратига йўл очилди. Ҳатто, очилганда ҳам пандемиядан аввалгига қараганда қарийб 4 минг нафар, 52 фоизга кўпайди. Албатта, бунда давлатимиз раҳбарининг Ўзбекистон аҳолисига берилган имкониятларнинг самараси бўлди. Бу, шубҳасиз, миллионлаб инсонларнинг қалбига хурсандчилик олиб кирди.
Йиғилишда Муфтий Нуриддин домла ҳазратлари ҳаж қилувчи киши Аллоҳ таолонинг меҳмони экани, ҳаж амалини бажараётган кишига кўмак берган, унинг оғирини енгил қилган инсон улуғ савоб ва даражотларга ноил бўлишини сўзладилар. Ҳар бир ишчи гуруҳи аъзоси ана шундай улуғ даражаларни мақсад қилиб, Раҳмоннинг меҳмонларига Ўзи рози бўладиган даражада сидқидилдан хизмат қилишни алоҳида қайд этдилар. Шунингдек, ишчи гуруҳи жамоаларининг ҳар бир аъзоси мавсум давомида тартибли ва хушмуомалали бўлишини ҳам алоҳида таъкидладилар.
Сўзга чиққан нотиқлар зиёратчиларнинг ибодатлари мукаммал бўлиши учун уларга қулай шарт-шароитларни муҳайё қилиш борасида Макка ва Мадина шаҳарларидаги ҳаж ишчи гуруҳи аъзолари, гуруҳ раҳбарлари ва шифокорлар белгиланган вазифаларни тартибли ва мукаммал бажаришлари жуда ҳам зарур эканини таъкидладилар.
Аввало ҳаж сафарини адо этиш бахтига муяссар бўлган юртдошларимиз муборак заминдаги ҳар бир онларини мазмунли ўтказишлари, бу кунларнинг ҳар бир сониясини ғанимат билиб, ундан фойда олиб қолишлари йўлида бор куч-ғайратни сарфлашлари даркорлиги сўзланди.
Ҳақиқатан, юртимиз ҳожилари Исломнинг бешинчи фарзини бажариш чоғида ҳукуматимизнинг кўмагини, беқиёс ғамхўрлигини ҳис қилиб турадилар. Зотан, тараққиётимизнинг янги даврида Ислом дини арконларини адо этиш учун зарур барча шарт-шароитлар яратиб берилмоқда.
Буларнинг барчаси давлатимиз раҳбарининг ташаббуси билан одамларни рози қилиш йўлида олиб борилаётган хайрли ишлар мевасидир. Аҳолиси рози юртга Яратган ҳам неъматларини ёғдиради иншаа Аллоҳ.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Савол: Ўқилган намозимдан кўнглим тўлмади. Шу намозни қайта ўқишим керакми?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу масаланинг бироз тафсилоти бўлиб, унга кўра намоз қуйидаги ҳолатларда қайта ўқилиши лозим:
• Намозда бирор фарз амал бажарилмай қолиб кетган бўлса;
• Намозда бирор вожиб амал қасддан бажарилмай қолиб кетса;
• Намозда бирор вожиб амал унутиб бажарилмаса ва намоз охирида саждаи саҳв ҳам қилинмай тугатилган бўлса.
Агар намозда суннат амаллар тарк қилинган бўлса ёки намоз макруҳлик билан ўқилган бўлса, у ҳолда намозни қайта ўқиш вожиб эмас, балки мустаҳаб (чиройли саналган) иш ҳисобланади. Ушбу ҳолатда қайтадан ўқимаса ҳам гуноҳкор саналмайди.
Саволда сўралган ҳолатга келсак, кўнгил тўлмаслиги юқорида санаб ўтилган фарз ёки вожиб амал тарк қилинган ҳолатлар сабабли бўлса, намоз қайта ўқилиши керак. Аммо ҳақиқатда собит бўлмаган шубҳа-гумонлар, васвасалар сабабли кўнгил тўлмаётгандек бўлса, у ҳолда намозни қайта ўқилмайди. Чунки кўп ҳолларда “кўнглим тўлмаяпти”, деб намозни қайта-қайта ўқийвериш инсонни ўзига бўлган ишончини йўқотади ва васваса касалига чалинишига олиб келади.
Шундай экан, намозда бажариладиган фарз, вожиб, суннат амаллар ҳақида яхши ўрганиш, энг асосийси турли хаёлларга чалғимасдан намозни эътибор билан адо этиш лозим бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.