Озарбайжоннинг оммабоп «Каспий» газетасида Тошкент шаҳрида бунёд этилаётган Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказига бағишланган мақола чоп этилди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА мухбири.
Нашрда 2024 йил бошига қадар Тошкентда Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказини очиш режалаштирилаётгани маълум қилинган.
«Марказ қурилиши сўнгги беш йил давомида Тошкент шаҳрининг Олмазор туманидаги машҳур Ҳазрати Имом (Ҳастимом) мажмуаси ҳудудидаги 7 гектар майдонда олиб борилмоқда, — дейилади мақолада. -Қурилиш ишларининг асосий қисми аллақачон якунланган».
Қайд этилишича, Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази нафақат туркий дунёда, балки бутун ислом оламида ушбу йўналишда фаолият юритаётган илмий марказлар учун таянч вазифасини ўтайди.
«Марказда маҳаллий ва хорижлик мутахассислар илмий изланишлар олиб боради, улар фаолияти натижалари асосида энциклопедия ва илмий нашрлар чоп этилади, теледастурлар тайёрланади, фильмлар суратга олинади, - деб ёзган Озарбайжон босма нашри. – Марказда фаолият юритадиган Халқаро ислом академиясида 200 нафардан ортиқ талаба магистратура ва докторантурада ўқишни давом эттириши мумкин».
Нашрда таъкидланганидек, Марказ Ўзбекистонда туризмни ривожлантиришга ҳам катта ҳисса қўшиши кутилмоқда.
«Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази қурилиши билан мамлакатнинг диний ва тарихий сайёҳлик йўналишларига илмий, таълим ва маданий йўналиш қўшилади», - деб ёзган «Каспий» газетаси.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Сабрсизлик мусулмонлар орасида турли ихтилофлар, уруш-жанжаллар келиб чиқишига сабаб бўлади. Аллоҳ Таоло сабр қилувчилар билан бўлади. Уларни турли ёмонликлардан асрайди. Сабр қилмай, чидамсиз бўлганлар эса, ихтилоф гирдобига дучор бўладилар.
Ояти кариманинг охирида Аллоҳ таоло: “Ва сабр қилинг. Албатта, Аллоҳ сабр қилувчилар биландир”, деб марҳамат қилган.
Шунингдек, Аллоҳ таоло “Рум” сураси 31-32 оятларда мўмин-мусулмонларга қуйидаги хитобни қилади: “...Ва мушриклардан бўлманг. Динларида тафриқага тушган, гуруҳ-гуруҳ бўлиб олиб, ҳар бир жамоа ўз олдидаги нарсадан шод бўлганлардан бўлманг”.
Демак, динда тафриқага тушиш мушрикларнинг иши бўлиб танилган экан. Гуруҳ-гуруҳ бўлиб олиб, ихтилоф чиқариш, талашиб-тортишиш ҳам мушрикларнинг иши экан. Ҳар бир жамоа ўз олдидаги нарсадан шод бўлиб, бошқаларни паст санаши ҳам мушрикларнинг иши экан.
Аллоҳ таоло “Анъом” сураси 109-оятда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламга хитоб қилиб: “Динларини тафриқа қилиб, ўзлари гуруҳбозлик қилганлар билан ҳеч бир алоқанг йўқ. Албатта, уларнинг иши Аллоҳнинг Ўзига ҳавола. Сўнгра қилган ишларининг хабарини берур”, деган.
Ушбу ояти каримада Аллоҳ таоло тафриқа ва гуруҳбозликка олиб борадиган низо ҳамда ихтилофларни Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг йўлларидан бошқа, ул ҳидоят йўлига тескари йўл ҳисобламоқда. Аллоҳ таоло бу оятда тафриқа ва гуруҳбозлик Пайғамбаримизнинг умматларига муносиб эмаслигини қаттиқ таъкидламоқда.
Аллоҳ таоло “Оли Имрон” сурасида сиз билан биз мусулмонларга хитоб қилиб: “Ўзларига очиқ баёнотлар келганидан кейин бўлиниб, тафриқага тушганларга ўхшаш бўлманглар! Ана ўшаларга улуғ азоб бордир”, деган.
Тафриқага тушиб бир-биримиз ила тортишиш низолар урчиб, файзу барака кўтарилишига сабаб бўлади.
Янгиқўрғон тумани "Сайид бобо Термизий" жоме масжиди
имом-хатиби Абдували Маҳмудхонов
@SOFTALIMOTLAR