Сари Аззам - аутизмдан азият чекаётган, аммо ҳайратга солувчи истеъдод эгаси бўлган беш ёшли суриялик қизалоқ бир неча тилларни ўрганди ва бутун Қуръонни ёдлаб олди.
У икки ёшида аутизм касаллигига чалинган, аммо Суриядаги мутахассислар уни даҳо деб ҳисоблашади. Қиз ҳар куни инглиз, француз, корейс, япон, юнон ва испан тилларини ўрганади. Унга бутун Қуръонни ёдлаш учун икки йил вақт керак бўлди. Сари мураккаб математик тенгламаларни ҳам ечиши мумкин.
Аутизм ва Даун синдроми бўйича мутахассис Мажд Ал-Алусийнинг айтишича, аутизм тил ўрганиш каби мураккаб вазифаларни бажара олиши учун Сарига ўзгача қобилиятни ато этган. Бироқ шифокорнинг сўзларига кўра, қизалоқнинг мулоқот қилиш кўникмаларини ривожлантириш учун доимий қўллаб-қувватлаш керак.
Islam.ru порталининг хабарига кўра, Алусий "аниқ кўриш хотираси"ни Сарининг кўплаб истеъдодларидан бири деб атади. Бошқа кўплаб суриялик оилалар сингари бу оила ҳам узоқ йиллар уруш ва мажбурий кўчишдан азоб чекди ва истеъдодли қизнинг билимга бўлган чанқоғини қондириш учун қалам ва планшетдан бошқа ҳеч нарса билан таъминлай олмайди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Савол: Намоздан кейин имом «Оятал курсий»ни бошидан ўқиганда жамоат қолганини ичида давом эттирадими ёки бошидан бошлайдими? Зикрларни айтишдачи?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Намоздан кейин оятал курсий ва тасбеҳларни айтиш мустаҳаб амал саналиб, уларни имом ҳам, жамоат ҳам ўқишлари мандуб, яъни гўзал ва савобли иш ҳисобланади. Шунинг учун имом бошлаб берганидан кейин жамоатдагилар ҳам оятал курсийни бошидан ўқийдилар.
Шунингдек, тасбеҳларни 33 тадан айтадилар. Имом уларни овоз чиқариб бошлаб беришининг сабаби жамоатга айтиладиган зикрни эслатиш учундир.
Пайғамбаримиз алайҳиссалом фарз намозлардан кейин «Оятал курсий»ни ўқишнинг фазилати ҳақида бундай дейдилар: “Ким ҳар бир фарз намозидан кейин Оятал курсийни ўқиса, кейинги намозгача Аллоҳ таолонинг зиммасида бўлади” (Имом Табароний ривоятлари).
Бошқа бир ҳадиси шарифда бундай дейилади:
“Ким ҳар бир фарз намознинг ортидан Оятал курсийни ўқиса, уни жаннатга киришдан фақатгина ўлим тўсиб туради” (Имом Насоий ривояти).
Намоздан кейин тасбеҳларни айтиш борасида Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ҳар намоздан кейин ўттиз уч марта Аллоҳга тасбеҳ айтса, ўттиз уч марта Аллоҳга ҳамд айтса, ўттиз уч марта Аллоҳу акбар”, деса ҳаммаси тўқсон тўққиз бўлади. Юзинчисида “Лаа илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу лаа шарийка лаҳу лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду ва ҳува ала кулли шайьин қодийр”ни айтса, унинг гуноҳлари денгиз кўпикларича бўлса ҳам мағфират қилинади”, дейилган (Имом Муслим ривояти).
Шунга кўра имом домла “Субҳаналлоҳ”, “Алҳамдулиллаҳ”, “Аллоҳу акбар” дейиши ўзи учун ҳисобга ўтади. Жамоатдаги намозхонлар 33 тадан ўзлари айтишлари керак бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.