03 Июл, 2025, 8 Муҳаррам, 1447
03 Июл, 2025, 8 Муҳаррам, 1447
Халқимизда: “Меҳр – кўзда”, деган нақл бор. Дарҳақиқат, тез-тез кўришиб турган кишилар оқибатли бўлишади. Ана шу кўришув илм мажлисларига айланиб кетса-чи?.. Тадбир иштирокчилари маърифатли бўлишади.
Уламоларимизнинг ташрифлари намозхонлар ўртасида ҳам меҳрни, ҳам маърифатни юксалтиряпти. Мисол учун, бугун Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Иброҳим домла Иномов хуфтон намозига Тошкент тумани “Ғишткўприк” жомесига бориб, намозни жамоат билан адо этгач, одамларни яхшиликка чақириб, ёмонликдан қайтардилар.
Шунингдек, Тошкент вилояти бош имом-хатиби Жасур домла Раупов тумандаги “Зуннурайн” жомесида суҳбат қилиб бердилар.
“Вақф” хайрия жамоат фонди раҳбари Яҳё домла Абдураҳмонов “Мирхалил ҳожи ота”га, Тошкент вилояти бош имом-хатиби ўринбосари Зайнилобиддин домла Қудратов “Ҳасан ибн Собит”га, Тошкент шаҳар Чилонзор тумани “Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф” масжиди имом-хатиби Исмоил Муҳаммад Содиқ “Ҳасанбой ота”га боришиб, маърузалар қилиб беришди.
Тошкент туманидаги “Доруссалом”, “Эшонбува”, “Рамадон”, “Ҳамд” жомелари ҳам хуфтон намозида фазйга тўлди.
Қибрай туманидаги “Ўнқўрғон”, “Байтқўрғон”, Зангиота туманидаги “Умир”, “Эшонгузар”, Янгийўл шаҳридаги “Олтинобод” масжидлари намозхонлари уламоларнинг суҳбатларидан баҳра олишди.
Туркиянинг нуфузли таҳлил маркази ANKASAM (Ankara Kriz ve Siyaset Araştırmaları Merkezi) мамлакатимизда виждон эркинлигини таъминлаш, диний таълимни такомиллаштириш, ислом меросини илмий асосда ўрганиш ва жаҳонга танитишга қаратилган кенг қамровли ишларга юқори баҳо берди.
Туркиянинг нуфузли таҳлил маркази ANKASAM (Ankara Kriz ve Siyaset Araştırmaları Merkezi) Ўзбекистонда сўнгги йилларда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган ислоҳотларга бағишланган таҳлилий мақола эълон қилди.
“Янги Ўзбекистон: Диний соҳадаги ислоҳотларнинг муваффақият формуласи” деб номланган ушбу таҳлилий мақолада мамлакатимизда виждон эркинлигини таъминлаш, диний таълимни такомиллаштириш, ислом меросини илмий асосда ўрганиш ва жаҳонга танитишга қаратилган кенг қамровли ишларга юқори баҳо берилган.
ANKASAMга кўра, Ўзбекистонда қабул қилинган янги сиёсат ва инсон қадрини устувор қиймат сифатида белгилаган ёндашув сўнгги етти йилда диний соҳада чуқур, тизимли ислоҳотларни амалга оширишга пойдевор бўлди. Хусусан, таҳлилчиларнинг томонидан давлат ва дин муносабатларини демократия ва маърифат асосида қайта йўлга қўйиш, диний таълим муассасаларини халқаро андозаларга мос равишда ривожлантириш, илм-фан ва маърифатни ислом дини билан уйғунлаштириш йўлидаги саъй-ҳаракатлар эътироф этилган.
Мақолада айни пайтда Ўзбекистонда фаолият юритаётган Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази, Имом Бухорий ва Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот марказлари, Ҳадис илми мактаби, Мир Араб олий мадрасаси, Ўзбекистон халқаро ислом академияси каби муассасаларнинг фаолияти, улар орқали ислом динининг ҳақиқий инсонпарварлик ва маърифий моҳияти кенг ёритилаётгани таъкидланган. Ушбу марказлар фақат диний эмас, балки илмий-тадқиқот, маданий-тарихий меросни сақлаш ва оммалаштириш вазифасини ҳам бажармоқда.
ANKASAM таҳлилига кўра, Янги Ўзбекистонда амалга оширилаётган диний-маърифий ислоҳотларнинг муваффақияти – бу сиёсий ирода, стратегияли ёндашув, илмий асос ва халқаро ҳамкорликни ўзида уйғунлаштирган моделдир. Шу жиҳатдан, Ўзбекистон тажрибаси минтақа давлатлари ва ислом олами учун ўрганишга арзийдиган намуналардан бири сифатида эътироф этилмоқда.
ANKASAM каби халқаро нуфузга эга таҳлил марказлари томонидан бу каби таҳлилий мақолалар эълон қилиниши Ўзбекистонда амалга оширилаётган ислоҳотларнинг очиқлиги, халқаро стандартларга мослиги ва жаҳон ҳамжамияти томонидан эътироф этилаётганини яна бир бор тасдиқлайди.
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 