Сайт работает в тестовом режиме!
16 Июнь, 2025   |   20 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:29
Аср
17:39
Магриб
20:01
Иша
21:40
Bismillah
16 Июнь, 2025, 20 Зульхиджа, 1446

ИЗБРАН МУФТИЙ

19.10.2021   1834   1 min.
ИЗБРАН МУФТИЙ

19 октября 2021 года состоялось расширенное заседание Совета улемов Управления мусульман Узбекистана. Нуриддин домла Холикназаров, работавший главным имамом-хатибом города Ташкента, был избран председателем Управления мусульман Узбекистана, муфтием.
Нуриддин домла Холикназаров родился в 1968 году в городе Асака Андижанской области. В 1992 году он окончил медресе Мир Араб в Бухарской области, в 1998 году Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари, а в 2007 году Ферганский государственный университет.
Во время своей трудовой деятельности он работал имамом-хатибом мечети "Ахмадали Махдум" в Асаке, имамом-хатибом мечети "Ок тепа" в Ташкенте, преподавателем медресе "Кукельдаш" в столице, преподавателем медресе "Сайид Мухиддин Махдум" в Андижанской области, главным имамом-хатибом Андижанской области и главным имамом-хатибом города Ташкента с 2019 года по сегодняшний день.
Мы желаем больших успехов Нуриддину домле Холикназарову в этой почетной и ответственной миссии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Эпоху Первого Ренессанса изобразят на монументальной картине в Центре исламской цивилизации

12.06.2025   2286   2 min.
Эпоху Первого Ренессанса изобразят на монументальной картине в Центре исламской цивилизации

Создается монументальная картина, изображающая эпоху Первого Ренессанса в Мавераннахре. 

Об этом сообщил Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Композиция изготавливается в специальных мастерских в Китае по технологии микромозаики, ее высота составляет 8 метров, ширина - 4 метра. 
В произведении используется более 100 камней разных цветов, что способствует созданию каждой детали с высокой точностью и плотностью. В мозаике сочетаются национальный стиль миниатюрного искусства и традиции классической восточной живописи. 

В верхней части произведения приводится аят из суры "Зумар" Корана "Разве равны те, кто знает, и те, кто не знает?," согласно данным, эти слова составляют идейную основу всей композиции. 

После прихода ислама территории современного Узбекистана превратились в центр науки и просвещения. Между IX-XI веками такие города, как Бухара, Самарканд, Термез и Насаф, были признаны одними из самых престижных научных центров мира. В данной композиции через художественные выражения отражается духовная среда именно этого исторического периода.

 - На картине Имам аль-Бухари сидит и пишет свой труд "Сахих аль-Бухари," и рядом с ним можно увидеть студентов, пришедших учиться. Хаким Термизи изображен погруженным в суфийские размышления. В то время как Каффаль Шаши работал над вопросами фикха, Бурханиддин Маргинани размышляет над своим знаменитым произведением "Хидая". Мухаммад Хорезми, научно обосновавший теории математики и алгоритмов, выполняет расчеты. Абу Райхан Беруни рисует географические карты, Абу Наср аль-Фараби объясняет теорию музыки и правила философии. Самое главное, что работы Ибн Сины, поднявшего медицинскую науку на уровень совершенства, и его рисунки по анатомии человека будут полностью отображены," - сказал Зохидулла Мунавваров, главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане.

14 таких композиций будут размещены у главного входа в Центр исламской цивилизации в Узбекистане.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира