Сайт работает в тестовом режиме!
12 Ноябрь, 2025   |   21 Джумада аль-уля, 1447

город Ташкент
Фаджр
05:46
Шурук
07:07
Зухр
12:12
Аср
15:25
Магриб
17:10
Иша
18:25
Bismillah
12 Ноябрь, 2025, 21 Джумада аль-уля, 1447

Самаркандский каллиграф создал самую большую в мире рукописную версию Корана

15.10.2021   719   3 min.
Самаркандский каллиграф создал самую большую в мире рукописную версию Корана

Шавкат Истамов - человек необычный. Он решил переписать главную книгу ислама - Коран. Причем, Шавкат-ака задался целью создать самую большую в мире рукописную версию мусульманского Священного писания. И это ему удалось.
Как сообщает «Самаркандский вестник», в центре ремесленников на территории мавзолея Рухабад в Самарканде в небольшой мастерской уже много лет создает свои уникальные произведения самаркандский каллиграф Шавкат Истамов, отдельные работы которого достойны попадания в книгу рекордов Гиннесса. Здесь можно ознакомиться с рукописным Кораном, который по своим масштабам еще недавно считался самым большим в мире.
С особенностями арабской письменности Ш. Истамов познакомился еще в детстве, благодаря урокам отца. В годы учебы в Ташкентском политехническом институте посещал кружок каллиграфии при столичном институте востоковедения. Шавкат-ака вспоминает, что в то время студенты из восточных стран, получавшие образование в Ташкенте, отмечали, что молодому человеку из Самарканда удается необыкновенно красиво воспроизводить арабское письмо. Однако серьезно заниматься этим ремеслом ему не довелось - практически весь ХХ век каллиграфия в нашей стране считалась пережитком прошлого и фактически была под запретом. Ш. Истамов проработал всю жизнь инженером, и только после обретения Узбекистаном независимости, когда началось возрождение культурных традиций и в обществе проснулся интерес к этому виду творчества, мастер вернулся к каллиграфии.
Одними из первых работ Ш. Истамова по каллиграфии стали рукописные книги с поэтическими произведениями классиков восточной литературы. Из старинных книг он переписывал творения таких мастеров слова, как Омара Хайяма, Рудаки, Хафиза, Шерози и других. Получались выполненные красивым почерком штучные копии древних книг.
Постепенно автор начал работать и над другими проектами. В середине 90-х прошлого века он решил переписать главную книгу ислама - Коран. Причем, Шавкат-ака задался целью создать самую большую в мире рукописную версию Священного писания. И это ему удалось. Результатом пятилетнего труда стало появление на свет раритетного Корана размером 1,5 х0,85 метра из 310 листов (622 страницы) и весом почти в 100 килограммов. Листая это уникальное произведение, поражаешься колоссальному труду, вложенному в его создание. Охватывает невольный трепет, когда понимаешь, с какой любовью и старанием выведен каждый символ божественных текстов, как точно соблюдены все пропорции этого издания.
К 2000 году это был самый большой рукописный Коран в мире. Позднее в Афганистане был создан на сегодня самый масштабный в мире образец главной книги ислама, размером 1,2х2,1 метра. С учетом металлического переплета он весит почти 500 кг. Над этим экземпляром трудились десять переписчиков.
Уникальность таланта самаркандского каллиграфа в том, что за последние годы ему удалось переписать Коран пять раз. В его мастерской хранятся бесценные рукотворные экземпляры Священной книги, выполненные в форматах А4, А3, А2, А0. Мастер в своих трудах сегодня использует самый распространенный и доступный для многих стиль арабского письма "усмони".
Профессия каллиграфа очень древняя. Созданные такими умельцами книги считаются шедеврами, так как не имеют аналогов. Но только в 2018 году в Узбекистане прошел первый в истории нашей страны конкурс каллиграфов Hikmatlar olami ("Сокровищница мудрости"). Самаркандский мастер со своими работами стал победителем в трех номинациях и обладателем главного приза.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Закон о внедрении исламского банкинга в Узбекистане направлен в Сенат

12.11.2025   159   3 min.
Закон о внедрении исламского банкинга в Узбекистане направлен в Сенат

Законодательная палата Олий Мажлиса Узбекистана на заседании 11 ноября приняла закон об исламском банкинге, сообщает пресс-служба нижней палаты парламента. Как передает «Газета.uz», он направлен на рассмотрение в Сенат. 
После рассмотрения документа в первом чтении депутаты внесли в него более 40 уточняющих поправок и изменений. 
Из документа исключена часть, касающаяся полномочий Центрального банка по установлению минимального размера уставного фонда платёжных организаций и операторов платёжных систем — эта норма уже содержится в другом законе.
Согласно изменениям, банкам, осуществляющим исламскую банковскую деятельность, будет разрешено вести торговую деятельность для финансирования клиентов на основе исламских финансовых стандартов, а также создавать юридические лица и приобретать доли или акции в их уставных фондах.
Депутат Хусан Яркулов отметил, что в закон «О банках и банковской деятельности» решено не включать термины «мудараба», «вакала», «мурабаха», «салам» и «мушорака». По его словам, таких исламских финансовых операций существует более 30, а в документе было указано лишь шесть, причём их определения раскрыты не полностью.
По его мнению, более целесообразно указать определение этих терминов в нормативно-правовых актах Центрального банка.
Кроме того, словосочетание «независимый орган банка» заменено на «коллегиальный орган» — исходя из сути совета по исламским финансам как коллегиального органа управления. Из текста также исключено слово «фетвы», поскольку оно не используется в действующем законодательстве.
Напомним, проектом постановления президента, выставленного для обсуждения в мае 2018 года, планировалось создать в Узбекистане инфраструктуру исламского банковского дела и финансов.
Документом намечалось внедрение запрета на вознаграждение в виде процента (рибо), разделение с предпринимателем прибыли и убытков пропорционально долям участия в проекте, разработка нормативно-правовых актов по осуществлению страховой деятельности (такафул), лизинговой деятельности (иджарах), деятельности по операциям с ценными бумагами (сукук) и других операций на основе принципов исламского финансирования.
Этот вопрос обсуждался каждый год, в том числе на встречах президента с предпринимателями. В стратегии «Узбекистан-2030» поставлена задача по внедрению критериев и порядков исламского финансирования не менее чем в трёх коммерческих банках и формирование законодательных основ исламского финансирования. 
Партия УзЛиДеП со ссылкой на опрос Программы развития ООН (ПРООН) сообщала, что 68% населения Узбекистана и 60% представителей бизнеса не желают пользоваться традиционными банковскими услугами по причине своих религиозных убеждений. Позже эта информация была удалена из публикации.
Заместитель председателя регулятора Аброрхужа Турдалиев ранее сообщил Spot, что в ближайшие пять лет в Узбекистане появятся как минимум 10 полноценных исламских банков. Также в трёх государственных банках, которые ещё не определены, создадут «исламские окна».
Ранее аналитики Карен Срапионов и Шодлик Назаров объясняли в статье на «Газете.uz», как исламские ценные бумаги сукук могут стать источником финансовых вливаний в экономику Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан