Сайт работает в тестовом режиме!
27 Ноябрь, 2025   |   6 Джумада ас-сани, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:01
Шурук
07:25
Зухр
12:16
Аср
15:15
Магриб
17:00
Иша
18:17
Bismillah
27 Ноябрь, 2025, 6 Джумада ас-сани, 1447

Буланд Дарваза – величайший архитектурный памятник Индии

15.10.2021   511   3 min.
Буланд Дарваза – величайший архитектурный памятник Индии

Город Фатехпур-Сикри, входящий в состав округа Агра и основанный в 1569 году, был некогда цветущей столицей императора Великих Моголов Акбара, но в 1585 году он был заброшен из-за своей близости к району Раджпутана и нехватки воды. Столица была перенесена в Агру, и Фатехпур-Сикри долгое время оставался городом-призраком.
Город также называли Фатехабадом – от арабского слова фатх «победа». Акбар возвел его в память о суфийском шейхе Салиме Чишти, и весь дворцовый комплекс построен вокруг гробницы этого святого. Сегодня город является одним из наиболее хорошо сохранившихся образцов архитектуры Великих Моголов в Индии.
Как сообщает “Исламосфера”, император лично руководил строительством мечети Джама Масджид, внутри которой располагается богато украшенная гробница Чишти. Южный вход мечети, колоссальные ворота Буланд Дарваза, является одним из величайших архитектурных памятников Индии. Это строение, возведенное императором Акбаром в 1601 г. в ознаменование победы над Гуджаратом в 1573 г., также известно как «Врата великолепия». Строительство его длилось 12 лет.
Колоссальное сооружение, которое и сейчас доминирует над Фатехпур-Сикри, построено из красного и бурого песчаника и украшено резьбой и инкрустацией из белого и черного мрамора. В переводе с персидского Буланд Дарваза означает «высокие или великие ворота». Имея высоту 53,63 м и ширину 35 метров, они представляют собой одно из самых больших подобного рода сооружений в мире. К воротам ведут 42 ступеньки.
Буланд Дарваза возвышается над внутренним двором мечети. Он имеет полукруглую форму в плане и увенчан колоннами и шатрами, повторяющими ранний могольский дизайн. На крыше сооружения располагаются тринадцать небольших куполообразных элементов, стилизованные зубчатые стены и небольшие башенки, а также инкрустации из белого и черного мрамора. Длинный лестничный пролет спускается с холма, придавая воротам дополнительную высоту. Персидская надпись на восточной арке Буланд Дарваза повествует о завоевании Акбаром Декана в 1601 году.
Кроме надписей, состоящих из аятов Корана, огромные колонны сооружения украшены тонкой резьбой, а на стены нанесены замысловатые узоры. Высокие арки, выгравированные на них аяты и простое, но элегантное украшение ворот дают нам представление об архитектуре раннего периода эпохи Великих Моголов.
Еще одной интересной особенностью Буланд Дарваза является нанесенная на них надпись на персидском языке: «Иса, сын Марьям, (мир ему), сказал: «Мир – это мост, пройди по нему, но не строй на нем дома. Тот, кто надеется на час, может надеяться на вечность, но мир просуществует всего час. Проведите его в молитве, ибо остальное невидимо». Эту надпись приводят как пример религиозной терпимости императора Акбара.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

О чём гласят древние малийские рукописи

24.11.2025   724   2 min.
О чём гласят древние малийские рукописи

Рискуя жизнью 13 лет назад ректор Института исламских наук имени Ахмеда Бабы Абдулае Киссе вывез из Тимбукту  тысячи древних рукописей, когда город окружили вооруженные формирования повстанцев. Он погрузил манускрипты из библиотеки вуза на осла и ушел из города. Потом на лодке по реке доставил ценный груз в столицу Мали Бамако, проделав путь в 1200 км. Спасенные манускрипты содержат информацию об славном прошлом народа Мали, сообщает AP.
28 000 ветхих рукописей вернулись в Тимбукту только в августе этого года. Помимо института, который принадлежит государству, манускрипты Тимбукту хранятся также в частных библиотеках.  В настоящий момент многие из них вывезены в столицу по соображениям безопасности. Их фонды насчитывают 377 000 рукописей, передает IslamNews. 
"Информацию, которая содержится в этих документах, не найти больше нигде в мире", - говорит ректор Института исламских наук Мохамед Диагайте, который специализируется на изучении древних рукописей. По его словам, сам факт наличия этих артефактов опровергает широко распространенное утверждение о том, что история Африки сохранилась только в устных преданиях.
Манускрипты представляют собой собрание различных документов - это договоры западно-африканских государств с племенами, письма между учеными и правителями, которые обсуждали между собой вопрос о том, является ли курение табака грехом и необходимость уменьшить размер махра (брачного дара невесте), чтобы малоимущие мужчины тоже могли жениться. 
В документах освещены природные бедствия такие, как землетрясения 15 века. 
Один из манускриптов представляет собой указ, который предписывает мужчинам не навязывать себя женщинам и предоставить им право обратиться в суд в случае несправедливости.
В другом тесте описаны врачебные назначения - принимать толченые листья полыни для того, чтобы успокоить желудок, кушать пшено для прекращения рвоты или наложить компресс из глины и хны на опухшие ноги.
В Средневековье Тимбукту был центром исламских знаний. Люди приезжали сюда, чтобы изучать математику, астрономию, управление и естественные науки. Рукописи отражают факт мирного сосуществование в регионе людей разных вероисповеданий. 
В результате столкновений  с повстанцами в 2012 году были уничтожены около 4000 рукописей. некоторые из которых относились к 13 веку. Эти документы были безвозвратно утеряны. В настоящий момент оцифровано только 20% рукописей. Угрозу артефактами представляют не только боевые действия, но также влажность и ненадлежащие условия хранения. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира