На сайте британского онлайн-издания «The Emerging Europe» опубликована статья журналиста Кристиана Мамо «Высокоскоростные железные дороги Узбекистана связывают прошлое с будущим», сообщает ИА «Дунё».
Как пишет автор, впечатляющие высокоскоростные железнодорожные линии Узбекистана оказались большим благом для экономики страны и примером хорошо спланированной общественной инфраструктуры.
В то время как большая часть стран Центральной и Восточной Европы и Центральной Азии продолжает иметь дело с устаревшей, часто ветхой железнодорожной инфраструктурой, в Узбекистане за последнее десятилетие была создана высокоскоростная сеть, которая стала предметом зависти для всего региона, говорится в статье.
В материале отмечается, что первая линия высокоскоростной железной дороги, соединяющая столицу Ташкент с историческим городом Шелкового пути Самаркандом, была построена с феноменальной скоростью: строительство 344-километровой линии было завершено всего за пять месяцев. Благодаря этому проекту Узбекистан стал второй среди стран СНГ после России и первой страной в Центральной Азии, имеющей систему высокоскоростных железных дорог.
Электропоезда, используемые на маршруте, известном как «Афросиаб», производятся испанской компанией «Talgo» и могут развивать скорость до 250 километров в час. В 2015 году было открыто еще одно расширение – 141 километров от Самарканда до южного города Карши, а в 2016 году Узбекские железные дороги завершили расширение линии Ташкент - Самарканд, построив еще 256 километров пути до Бухары, пишет автор.
Высокоскоростная железная дорога оказалась особенно выгодной для туристической отрасли Узбекистана. Страна изобилует историческими достопримечательностями. Такие исторические места, как Самарканд, когда-то важный центр исламской науки, и Бухара, старая столица одноименного ханства, которое управляло большей частью региона, теперь легко доступны, заключает «The Emerging Europe».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Организация Sustainably Muslim («Устойчивый мусульманин»), основанная в 2020 году Назией Султан, ставит своей целью побудить больше мусульман участвовать в природоохранной деятельности, пишет Анита Мурейти.
Теплое летнее утро, и Тахсина Райтер вместе с восемью другими волонтёрами только что закончила двухчасовое занятие по садоводству в общественном центре Тринити в Кэннинг-Тауне в Восточном Лондоне. Раньше на этом месте был заброшенный участок земли, но благодаря усилиям молодых людей здесь появился яркий сад со съедобными растениями, такими как лебеда, смолевка и горчица, а также с видами, благоприятными для опылителей, например, с лавандой.
По данным портала «Исламосфера», в ответ на климатический кризис и социальное неравенство по всей Великобритании, особенно в районах с ограниченным доступом к зелёным насаждениям, возникли низовые инициативы, ставящие своей целью превратить неиспользуемые земли в сады и участки, которыми жители района могут пользоваться. Sustainably Muslim – одна из них. «Эти пространства действительно нужны. Многие люди хотят внести свой вклад в охрану окружающей среды. Sustainably Muslim – это своего рода сеть поддержки», – говорит Назия Султан. Помимо создания общественного сада, «Устойчивый мусульманин» занимается и другими инициативами, например, сотрудничает с такими организациями, как Фонд сохранения летучих мышей (Bat Conservation Trust) и Фонд сохранения шмелей (Bumblebee Conservation Trust).
Вместе с другими авторами в 2024 году Назия Султан подготовила отчет «Действия мусульман в борьбе с изменением климата». Проведенный ею опрос более 200 человек показал, что 93% опрошенных обеспокоены климатическим кризисом и считают, что мусульмане недостаточно представлены в обсуждениях, связанных с климатом. В отчёте также говорится, что волонтёрская работа в местных экологических организациях, а также диалог с общественностью и образовательные семинары — это одни из ключевых способов, с помощью которых люди готовы принять меры по борьбе с изменением климата. Кроме того, в нем отмечается: «Во всем мире проживает два миллиарда мусульман, а в Великобритании — четыре миллиона. Но они не всегда доверяют призывам властей и сторонних организаций, поэтому исламские послания об охране окружающей среды могут помочь мотивировать миллионы людей к более активным действиям».
Мариам Ахмед, ведущая сегодняшнего занятия по садоводству, согласна с этим. «Как мусульмане, мы должны заботиться о земле. Нас назвали «халифами», что означает «наместники». Наша вера связана с природой — время намазов определяется по суточным явлениям Солнца, а наши праздники связаны с лунным календарем. Это важная часть ислама», — отмечает она. Девушка показывает на неровную почву вокруг себя: «Это акт поклонения. Когда мы сажаем семя, мы приносим пользу людям через плоды, животных, почву, воздух, всю экосистему».
Даже выбор трав и овощей ориентирован на местных жителей — в саду выращивают морковь, помидоры и перец чили. «Здесь проживают разные национальные меньшинства, которые могут использовать эти растения, особенно перец», — говорит Назия Султан.
Для Sustainably Muslim это только начало. Основательница заявляет: «Я не хочу ограничиваться только этим местом. Я бы хотела увидеть, как наша инициатива распространится на Брэдфорд, Манчестер и другие регионы. Я всегда верила, что природа способна объединять сообщества».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана