Сайт работает в тестовом режиме!
05 Май, 2026   |   17 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:45
Шурук
05:16
Зухр
12:25
Аср
17:18
Магриб
19:28
Иша
20:52
Bismillah
05 Май, 2026, 17 Зулькада, 1447

«Ejecutivos»: Вечный Узбекистан - глобализация на Шелковом пути

17.03.2021   3232   6 min.
«Ejecutivos»: Вечный Узбекистан - глобализация на Шелковом пути

В испаноязычном онлайн-издании «Ejecutivos» вышла вторая часть статьи, посвященной историческим городам Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
Авторы материала - глава испанской культурной ассоциации имени Мигеля де Сервантеса Фернандо Ленса и эксперт по экономическим вопросам, международный обозреватель Эдуардо Гуайлупо. В первой части статьи они рассказали своим читателям о Ташкенте, его истории, достопримечательностях и современном развитии.
Вторую часть статьи авторы посвятили древним Самарканду и Бухаре.
Описывая Самарканд, возраст которого составляет 2700 лет, они пишут, что Александр Македонский в 329 году до н.э. с восхищением говорил о нем (тогда Мароканд): «Всё, что я слышал о его красоте, правда, за исключением того, что он ещё более прекрасен, чем я мог себе представить».
Заглядывая в историю, авторы перечисляют различные эпохи и периоды, рассказывают о династиях, завоеваниях, падениях и расцветах.
«В XIV веке город был центром и столицей империи великого завоевателя Амира Темура, - продолжают они. – Это была одна из важнейших столиц древнего Шелкового пути. При Амире Темуре и его внуке Улугбеге Самарканд стал экономическим, культурным и образовательным центром Средней Азии. Здесь была сосредоточена половина торговли, самая большая мечеть, самые престижные исламские школы и астрономическая обсерватория - самая большая в мире в то время, а также Регистан - импозантная площадь, которая является главной площадью города».
По мнению авторов, этот город по-настоящему дал название и современное значение концепции глобализации, потому что, будучи местом встречи Востока и Запада, он был источником и толчком для обмена товарами, культурами и идеями. Во многом благодаря этому в 2001 году он была включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Перекресток культур».
Испанские эксперты подробно описывают все достопримечательности города – от его древней архитектуры до традиционных самаркандских лепешек и присущих этому городу ремесел.
«Существует около 17 рецептов хлеба, которые совершенствовались на протяжении веков, - пишут они. - Хлеб необходимо было долго хранить в свежем виде, так как кочевники и купцы преодолевали большие расстояния со своими караванами и товарами. Этот хлеб долгое время остаётся нежным, не затвердевающим и не теряет своего вкуса. Авиценна писал о самаркандском хлебе: «Кто утром съест хлеб с изюмом, вялеными грушами или арахисом, тот насытится на весь день».
Отдельное внимание обращено на музей-городище «Afrosiyob», где находятся археологические находки вплоть до арабского завоевания: монеты, картины, ковры, а также исторический факт пребывания испанского посла Руи Гонсалес де Клавихо в 1404 году при дворе Амира Темура.
«Наш посол прибыл во дворец Амира Темура 31 августа 1404 года и пробыл там более трех месяцев. Вот, что он сказал о городе Самарканде: «Такое богатство и изобилие этой столицы, что с очарованием взираешь на этот чудесный город», - говорится в статье.
Окончив свой подробный рассказ о Самарканде, авторы переносятся в Бухару.
Они сообщают, что возраст города 2500 лет, сегодня здесь проживает 400 тысяч человек, а расположен он в большом оазисе в пустыне Кызылкум. Подчеркивается, что исторический центр города с 1993 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Во времена Шелкового пути Бухара была одним из важнейших образовательных и экономических центров исламского мира, в то время в этом городе находилось более 350 мечетей и 100 медресе, - повествуют авторы. - Это был самый священный город в Центральной Азии. Город, благословенный Богом, называли его. Это был город поэзии, сказочных мифов и религии».

Сообщается, что, фактически, в Бухаре была возведена первая мечеть в Центральной Азии, ставшая крупнейшим образовательным центром. Здесь было около 200 университетов, где тысячи студентов из разных стран изучали Коран и где преподавали также медицину, великий философ и ученый Абу Али Ибн Сина (Авиценна), родившийся в этом городе в 980 году, и поэт Хаким Абул Кисим Фирдауси, который 30 лет писал величайшую эпопею династии саманидов.
Эксперты пишут, что в Бухаре можно увидеть такие древние архитектурные памятники, как мечеть Чор Минар (1807 года), медресе Надир-Диван-Беги, комплекс «Пои Калян», состоящий из трёх зданий - медресе Мир Араб, мечеть Калян и минарета Калян, а также множество других исторических объектов.
«Цитадель или крепость Арк, начиная с IV века до н.э. была резиденцией эмира, - продолжают авторы. - Мечеть Боло хауз с 20 деревянными колоннами высотой 12 метров у входа. Она расположена перед прудом, в котором отражаются эти колонны».
Отмечается, что Бухара была также известна как «город 1000 рынков». Авторы пишут, что на таких рынках, как Базар Токи-Заргарон, или Караван-сарай есть все, что посетитель может пожелать и увидеть.
Отдельное внимание уделено золотошвейным традициям Бухары. Испанские эксперты пишут, что тот, кто посетит золотошвейные мастерские, будет восхищен работами умельцев, которые расшивают мужскую и женскую одежду, украшают золотой вышивкой другие предметы домашнего обихода - подушки, наволочки, свадебные покрывала, нишевые занавески, молитвенные коврики и многое другое.
Статья сопровождается красочными фотографиями и восторженными откликами самих авторов. Своим рассказом они пытались привлечь внимание любителей путешествий в Испании, открыть для них новое направление – Узбекистан.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Центр исламской цивилизации в Узбекистане возвращает из-за рубежа похищенные артефакты 

05.05.2026   579   4 min.
Центр исламской цивилизации в Узбекистане возвращает из-за рубежа похищенные артефакты 

Похищенные культурные ценности, восходящие ко II–III векам нашей эры, возвращены в Узбекистан по итогам масштабного расследования, проведённого при участии правоохранительных органов и учёных из разных стран Европы, сообщает ИА «Дунё».
Часть артефактов, незаконно вывезенных из центральноазиатской республики, которая была центром бактрийской и кушанской империй, была представлена подразделением по борьбе с преступлениями в сфере искусства и антиквариата столичной полиции Великобритании в Посольстве Узбекистана. В дальнейшем они будут доставлены на родину, где займут достойное место в экспозиции недавно открытого Центра исламской цивилизации в Ташкенте.
Состоявшееся событие стало наглядным свидетельством последовательной политики Узбекистана по возвращению национального культурного наследия и подчеркнуло усиливающуюся во всём мире тенденцию к защите культурных ценностей.
«Это событие служит убедительным подтверждением широкой международной поддержки последовательного курса Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, направленного на возвращение культурных сокровищ на родину, - отметил директор Центра исламской цивилизации в Ташкенте и председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) Фирдавс Абдухаликов. - Мы глубоко признательны нашим партнёрам и представителям правоохранительных органов европейских стран за оказанную поддержку и рассчитываем на дальнейшее сотрудничество в деле сохранения и восстановления нашего культурного наследия».
Детектив столичной полиции Софи Хейс, обращаясь к собранию видных учёных и официальных лиц, подчеркнула, что обнаруженные артефакты являются достоянием не только Узбекистана, но и всего человечества. По её словам, расследование велось при содействии как национальных, так и зарубежных специалистов, а также Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) при поддержке WOSCU.
Представленные на выставке предметы входят в число находок, обнаруженных в ноябре 2025 года в ходе расследования, получившего в полиции название операция «Inherent Vice».
Всего было экспонировано девять артефактов, включая головы статуй и фрагменты гипсовых фресок. Эти памятники датируются периодом от II–III до VII века нашей эры и имеют исключительное историческое значение как для Узбекистана, так и для более широкого исламского мира.
«Возвращение этих бесценных артефактов - это не только победа Нового Узбекистана, но и убедительное свидетельство силы международного сотрудничества в деле сохранения исторического наследия страны», - добавил Фирдавс Абдухаликов, отметив, что культурные организации, правовые институты и дипломатические миссии подтвердили свою готовность содействовать Узбекистану в возвращении утраченных сокровищ.
Церемония отразила более широкую тенденцию к укреплению глобального взаимодействия в сфере охраны культурного наследия, где особое внимание уделяется повышению прозрачности и соблюдению этических стандартов на рынке искусства и антиквариата.
Центр исламской цивилизации также объявил о намерении принять участие в предстоящих аукционах «Sotheby’s» и «Christie’s», а также посетить художественные галереи Лондона. Эти инициативы направлены на приобретение новых предметов узбекского культурного наследия с целью их сохранения и возвращения на родину.
«Усилия Узбекистана по возвращению и защите культурного наследия продолжают привлекать внимание и поддержку международного сообщества. Мы подаём весомый пример согласованных действий в сфере реституции культурных ценностей», - подчеркнул Фирдавс Абдухаликов.
«Возвращённые предметы обладают исключительной исторической и научной ценностью, поскольку относятся к различным эпохам древней истории территории современного Узбекистана и отражают многообразие цивилизационных процессов, протекавших в Центральной Азии на протяжении веков», - отметил директор Института антропологии Узбекистана, доктор Фарход Максудов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан