22 Август, 2026, 9 Раби аль-авваль, 1448
22 Август, 2026, 9 Раби аль-авваль, 1448
Узбекистан издревле является священной землей, Родиной для всех людей, независимо от их расы, нации, языка, религии, социального происхождения и вероисповедания.
Примечательно, что во всех религиях, которые исповедуют граждане нашей страны, защита природы, бережное к ней отношение поднялись до уровня поклонения. В частности, в священном Коране говорится, что «Он сотворил вас из глины и поставил вас наместниками на земле». Всевышний в данном аяте повелевает охранять и разумно использовать землю и окружающую природу.
Также в Библии – священном писании христианства сказано, что человек является венцом и высшим творением, ответственным за все живое, а в иудаизме принцип «неуничтожения» запрещает жестокое отношение к природе и ко всему сущему, в том числе вырубку фруктовых деревьев.
В нравственном кодексе буддиста закреплено «недопущение нанесения вреда людям и другим живым существам». В индуизме и бахаизме также звучит решительный призыв к охране природы.
Дорогие соотечественники!
Наблюдаемые в последние годы в мире глобальные проблемы, связанные с изменением климата, к сожалению, не обходят стороной и нашу страну. Подтверждением наших слов служат происходящие пыльные бури, загрязнение воздуха, а также нарушение норм осадков. Это не должно оставлять равнодушным каждого здравомыслящего человека.
На проведенном на днях под председательством Президента страны видеоселекторном совещании, посвященном организации в рамках проекта «Яшил макон» весеннего посевного сезона, совершенствованию системы работы с отходами, было акцентировано внимание на этом актуальном вопросе и подчеркнута необходимость популяризации и превращения в общенациональное движение посадки деревьев, добросовестного подхода к данной инициативе.
В этом году весной намечено посадить 125 миллионов саженцев деревьев в рамках проекта «Яшил макон». Минэкологии поручено запустить проект «Мой сад».
На это будут выделены предусмотренные бюджетом 50 миллиардов сумов. Даны указания по созданию на местах 444 зеленых садов и 160 общественных парков.
Высказанные Президентом страны с болью в душе и переживанием слова имеют жизненные основания. Ведь в последнее время среди населения наблюдаются случаи равнодушного, пренебрежительного отношения к окружающей среде.
В результате все большего учащения таких случаев возникают глобальные экологические проблемы.
Уважаемые соотечественники!
Все религии и национальные культуры постоянно призывают людей к чистоте и аккуратности. Прежде всего чистота души и сердца побуждает нас к опрятности и прилежности, к содержанию в чистоте и порядке нашей Родины, в которой мы живем. Ибо, как говорится в хадисах, «чистота – это одна из основ веры».
Очевидно, что чистота окружающей среды неразрывно связана и созвучна с душевной чистотой.
Издавна доброй традицией нашего народа были уборка и благоустройство методом хашара наших домов, в том числе, прилегающих территорий многоэтажных домов, арыков, улиц и кладбищ. Однако, к сожалению, в последнее время наши соотечественники будто отдаляются от таких национальных ценностей.
Поэтому глава нашего государства призвал активистов махаллей, старейшин и улемов, представителей национальных культурных центров, средств массовой информации и широкой общественности обратить внимание на данный вопрос, подчеркнув возложенную на всех нас важную задачу в следующих словах: «Безусловно, такие проблемы невозможно решить лишь административным методом. Этого можно достичь путем воспитания у молодого поколения чувства сопричастности к родной природе. Мы должны сформировать такую атмосферу, научить людей тому, чтобы они при виде человека, который бросает мусор в махалле, на улице, сказали: «Вы неправильно поступили». Это дело каждого из нас, наш человеческий долг».
Эту мудрость, которой неуклонно следовали наши предки, отцы и деды, прежде всего, мы должны соблюдать сами, наконец, умело прививать подрастающему молодому поколению.
Ибо сохранение окружающей среды в чистоте является одним из актуальных вопросов сегодняшнего дня.
Вызывает огорчение то, что в некоторых местах наблюдаются случаи выброса отходов в воду, на обочины дорог.
Особенно возмутительно то, что отходы намеренно сбрасываются в проточные каналы, арыки и речки. В священных писаниях говорится, что частые засухи, снижение урожайности в земледелии, распространение различных болезней, а также такие природные бедствия, как пожары, наводнения, являются предупреждением человечеству за его неблаговидные деяния.
В произведениях великих ученых и мыслителей, в мудрых изречениях выдающихся исторических личностей изложены также вопросы об окружающей среде. К примеру, Абу Али Ибн Сина в своем труде «Каноны врачебной науки» раскрыл воздействие окружающей среды на здоровье и душевное состояние человека. Амир Темур поощрял тех, кто возделывал целинные земли или разбивал сады. Алишер Навои сравнивал предательство по отношению к природе с предательством друга.
Уважаемые соотечественники!
Человек с глубокой верой и убеждениями не нанесет вреда и не причинит боль природе. Напротив, он будет стремиться благоустроить и озеленить окружающую среду. Когда речь идет о посадке саженца, то мы можем еще более глубоко осмыслить ее значение в следующем хадисе нашего великого предка-богослова Имама Бухари: «Если в Судный день у кого из вас в руках окажется один саженец финикового деревца и он будет способен его посадить до наступления Судного часа, то пусть он посадит его».
В действительности, по воле Всевышнего быть в ряду созидателей и благоустраивающих – это одна из наивысших добродетелей. Поэтому каждый гражданин нашей любимой и дорогой страны в рамках общенациональной акции «Яшил макон» должен проявлять активность в благоустройстве города, села и махалли, в которых он живет. Это двукратное благодеяние, при котором будет благоустроена наша страна, преобразится облик городов и сел, и вместе с тем нам воздастся за такое благородное дело.
Для достижения таких добрых целей требуется объединение усилий всех граждан, независимо от религии и вероисповедания.
Основываясь на этом, мы, руководители действующих в Узбекистане религиозных конфессий, национальных культурных центров и Фонда «Нуроний», единогласно обращаемся ко всем нашим соотечественникам:
- берегите природу Узбекистана – благодатной земли, внесите вклад в чистоту наших домов, улиц, махаллей, сел и городов и будьте активны в мероприятиях «Ударные десять дней»;
- поддержите выдвинутые главой нашего государства инициативы по благоустройству и озеленению в рамках общенационального проекта «Нам жить вместе в Новом Узбекистане – зеленом краю!»;
- отправляющиеся на совершение священного хаджа 15 тысяч наших соотечественников, воспользовавшиеся создаваемыми в стране широкими возможностями, будьте примером для своих одномахаллинцев в организации работ на основе принципа «Благоустроенный дом – благоустроенная улица – благоустроенная махалля».
Ваши старания и усилия в этом направлении послужат примером и образцом для других:
- в созвучии нашим добрым традициям мы выдвигаем инициативу о посадке саженцев деревьев и уходе за ними детьми в честь своих родителей, и родителями – в честь своих детей в каждом доме;
- от более 3 миллионов аксакалов, которые своим жизненным опытом, молитвами и пожеланиями всегда служат большой опорой для народа, мы ждем еще большей активности и инициативности как пример для молодежи в организации качественной посадки населением саженцев деревьев;
- давайте превратим посадку дерева, выращивание цветов и базилика, а также уход за ними в благородную ценность, внедрим в сознание наших детей в ряду священных традиций!
Пусть Всевышний ниспошлет свою милость и побудит всех нас стать людьми с добрыми помыслами и надеждами, стремящимися к душевной чистоте, следующими его заветам, содержащими в чистоте и порядке себя и физически, и духовно, а также свой дом – любимую Родину, создающими сады и благоустраивающими Землю!
В египетской деревне Эль-Шин глиняные стены домов — не единственные свидетели чтения коранических аятов; здесь бабушки сломали стереотипы. Несмотря на то что они не умеют читать, с сердцами, полными стремления, они основали кораническое движение, в котором аяты откровения передаются от сердца к сердцу. В этой деревне грамотность измеряется не умением читать буквы, а степенью близости к Слову Божьему.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Akhbar El-Yom", в то время как многие люди проводят долгие часы в бесконечных разговорах или социальных сетях, десятки пожилых женщин в деревне Эль-Шин (район Кутур, провинция Гарбия, Египет) выбрали иной путь — путь, который начинается с аятов Корана и ими же завершается. Это дорога, которой не помеха ни неграмотность, ни преклонный возраст, ни тяготы повседневной жизни. Здесь женщины, некоторым из которых уже более восьмидесяти лет, собрались с единой целью — выучить наизусть Книгу Аллаха, представив собой удивительный пример того, что искренняя воля сильнее любых преград.
Большинство этих бабушек никогда не получали официального образования, а некоторые из них не умели читать и писать. Однако это не помешало им начать нелегкий путь с Книгой Аллаха. Опираясь на простые инструменты — от кассетных записей до радио, телевидения, а теперь мобильных телефонов и «говорящих ручек», — они сделали заучивание Корана неотъемлемой частью своей повседневной жизни.
Благословенная миссия в свободное время
История начинается с «Хаджи Умм Раши» — женщины, которая начала свой путь близости к Корану в спокойной и уютной обстановке своего дома. Она полагалась на многократное прослушивание записей чтецов и постоянное повторение аятов, чтобы Слово Божье закрепилось не просто в памяти, а глубоко в её душе и сердце. Со временем она не ограничилась заучиванием Корана в уединении, а решила призвать женщин своей деревни присоединиться к этому благословенному пути.
Начиналось всё с того, что небольшая группа женщин собиралась в её доме. Но по мере увеличения их числа и нехватки места, она выделила часть земли рядом со своим домом для строительства небольшого центра. Каждый день они собирались там, чтобы заучивать и повторять аяты Корана. Этот центр быстро стал местом ежедневных встреч для женщин всех возрастов: выполнив работу по дому и позаботившись о детях и внуках, они с искренним рвением спешили в этот учебный круг, чтобы выучить новые аяты или повторить пройденное.
С расширением проекта к нему присоединилась группа молодых женщин и выпускниц вузов из деревни, взяв на себя обязанность слушать чтение пожилых женщин, исправлять их произношение и помогать закреплять заученное. Это была прекрасная картина, в которой опыт старшего поколения сочетался с энергией и энтузиазмом молодежи, и каждое поколение поддерживало другое на пути к заучиванию Книги Аллаха.
Поскольку неграмотность считалась главной преградой, женщины не смирились с этим фактом, а изобрели различные способы, помогающие в заучивании. Некоторые из них слушали аяты снова и снова — десятки раз — по телевизору или радио, в то время как другие опирались на аудиофайлы, записанные на мобильные телефоны. Кроме того, некоторые жители деревни оказывали им поддержку, предоставляя «говорящие ручки» — устройство, которое позволяло им слушать аяты и повторять их до полного усвоения материала.
Для этих седовласых учениц Священный Коран перестал быть просто текстом для чтения; он превратился в постоянного спутника дома, на поле и в дороге, сопровождая их во всех деталях повседневной жизни. Со временем влияние этого проекта вышло за рамки простого заучивания текста и привело к изменению образа жизни во многих семьях. В этих кружках женщины нашли пространство, которое связывало их на благом пути, наполняло их досуг созиданием и укрепляло дух сотрудничества и любви между ними.
Ежедневные собрания превратились в возможность для повторения, взаимной поддержки и обмена опытом, заменив те пустые часы, которые иногда создавали почву для разногласий или бесполезных разговоров. Этот укромный уголок стал тихой гаванью, где каждая обретала душевный покой и умиротворение.
Этот успешный пример показывает, что заучивание Священного Корана не является прерогативой молодежи или людей с официальным образованием; это открытый путь для каждого, кто с чистым намерением хочет сделать Книгу Аллаха своим спутником — вне зависимости от возраста или образовательного прошлого.
Стимулы на этом пути
Этот путь привел к поразительному успеху: многие женщины смогли выучить наизусть значительные части Священного Корана, а некоторые — весь Коран целиком, при том, что до этого некоторые из них даже никогда не держали в руках ручку.
Это достижение не осталось незамеченным жителями деревни: они с сопереживанием объединились вокруг этого проекта и твердо решили всесторонне поддерживать это кораническое движение.
Торговцы, предприниматели и благотворители также выступили вперед, чтобы проводить периодические конкурсы по заучиванию Корана и вручать денежные призы лучшим, а также устраивать ежегодные церемонии в честь женщин, завершивших заучивание или добившихся значительных успехов на этом пути.
Эти праздники теперь делают деревню Эль-Шин очень важным местом: залы и мечети заполняются людьми, а звуки восхищения и признательности окружают женщин, которые преподали урок стойкости. Старушек, доказавших, что критерием оценки истинного достижения является не возраст, а сила воли.
Некоторые жители деревни также проявили инициативу организовать коллективные поездки на Умру для тех, кто отличился в заучивании Священного Корана. Это стало ценной наградой, достойной их долгого пути общения с Книгой Аллаха, и стимулом для дальнейшего следования этой дорогой.
Влияние этого проекта не ограничивалось лишь участвующими в нем бабушками, но охватывало также их семьи и внуков — тех, кто видел в этих женщинах истинные примеры трудолюбия и упорства. Дети с энтузиазмом стремились попасть в кружки заучивания, а многие молодые люди, видя успех своих матерей и бабушек в достижении того, что некоторые считали невозможным, вдохновлялись на то, чтобы присоединиться к классам по изучению Корана.
Опыт доказывает, что человеческое развитие не всегда требует колоссальных ресурсов; прежде всего оно опирается на искреннюю идею, способную обрести своих приверженцев и сторонников.
Инициатива, начавшаяся в скромном доме, благодаря поддержке и поощрению жителей деревни превратилась в успешную общественную модель. В результате Эль-Шин стала ярким примером продвижения культуры заучивания Священного Корана среди египетских женщин и пожилых людей.
Общинная миссия пожилых женщин Эль-Шина
Каждый день перед закатом пространство «завии» (коранической школы) наполняется звуками голосов женщин, которые с почтением и смирением читают аяты. У каждой в руках экземпляр Корана, а в воздухе разносится многоголосие повторения и обучения — сцена, отражающая глубокую связь с Божественным Словом.
Возможно, некоторые из них не способны читать печатный текст, но они смогли запечатлеть его в памяти; их сердца словно превратились в страницы, которые хранят то, что их глаза не могли прочесть. Это история, свидетельствующая о том, что знание не ограничивается рамками школы, возраст не является преградой для обучения, и всякий раз, когда есть твердая воля и решимость, можно начать все заново.
В деревне Эль-Шин кружки заучивания Корана переросли формат простых собраний для механического повторения, превратившись в важную общественную миссию. Эта миссия основана на принципе, согласно которому лучшая инвестиция времени — это трата его на то, что приближает человека к своему Творцу, и на том, что свободное время можно превратить в созидательную энергию, оставляющую след на долгие годы.
Таким образом, «женщины Эль-Шина» продолжают свое путешествие с Кораном, ежедневно доказывая: когда сердца соединяются со Словом Божьим, трудности облегчаются, а преграды возраста и неграмотности исчезают. В этом процессе непоколебимая решимость становится единственным путем к успеху, превращая деревню в сияющий пример, несущий послание надежды — для каждого, кто когда-либо думал, что для обучения, заучивания Корана или начала новой мечты уже слишком поздно.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 