Мавзолей Ходжи Ахмада Ясави
Культурные границы Ирана не ограничиваются географическими границами, но включают также значительную часть Средней Азии, Кавказа и нынешней Турции. Мавзолей Ходжи Ахмада Ясави является ярким примером этого утверждения, передает IQNA.
В одном из самых южных регионов Казахстана, недалеко от границы с Узбекистаном, находится знаменитый город Туркестан, который считается одной из важных баз суфизма в Центральной Азии.В древности этот город назывался Ясы, но сегодня город Туркестан более известен благодаря могиле Ходжи Ахмада Ясави, которая является одним из известных религиозных и экскурсионных мест Казахстана в средней Азии, которая также зарегистрирована как Объект наследия ЮНЕСКО.
Ходжа Ахмад Ясави (род. 1103 – умер 1166), один из известных суфиев секты Накшбанди и ученик шейха Юсуфа Хамдани, родился в этом регионе и получил религиозное образование в городах Бухаре и Иране, находившихся под властью из сельджуков.Он вернулся в город Еси.Благодаря высокому научному уровню вокруг него собралось множество учеников и последователей.
Согласно историческим текстам, они полагают, что его поколение дошло до Хазрата Али (мир ему) и по этой причине он занимает особое место среди народов Казахстана и стран Центральной Азии.
Почти через двести лет после своей смерти, когда Тимур завоевал этот регион, по словам его знакомого с Ходжой Ахмадом Ясави, он приказал построить на могиле величественную святыню и мечеть рядом с ней. Для этого он пригласил иранских архитекторов которые были очень известны в то время. Первоначальное строительство этого здания заняло около 20 лет, которое было остановлено после смерти Тимура. Примерно через 200 лет его завершил Абдулла-хан II, который был правителем Бухарского ханства.
Мавзолей имеет один из самых больших кирпичных куполов в Центральной Азии.Помещения в мавзолее группируются вокруг центрального зала для тай казана — это самая большая чаша для воды по всему восточному мусульманскому миру.
Мемориальный комплекс Ходжи Ахмеда Ясави представляет собой гигантское здание в форме прямоугольника (46,5 x 65,5 м), украшенное порталами и куполами, один из которых — крупнейший кирпичный купол во всей Центральной Азии (его высота 44 м, диаметр 22 м). Это тем более важно, что купол издревле считается мусульманами символом единства и гостеприимства.
Это священное место традиционно считается Малой Меккой. Здесь находятся 35 помещений, что соединяются друг с другом различными ходами и коридорами; библиотека древних книг, подземная мечеть Хильвет, баня, а также зал для ритуала благословения новорожденных. В центральной комнате под названием «Казандык» стоит древняя святыня «Тай-Казан». Она представляет собой бронзовый котел, куда раньше наливали воду, чтобы напоить мусульман после пятничного намаза.
Другими значимыми атрибутами являются фрагменты оригинальной настенной живописи мечети, гипсовые сталактиты (мукарны) внутри куполов, глазированная плитка с геометрическими узорами и эпиграфическими орнаментами на внешних и внутренних стенах, изысканные куфические надписи и надписи в стиле сулюс на стенах и тексты на барабанах куполов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шведская делегация отметила опыт Узбекистана по популяризации культурного наследия
Делегация во главе с Чрезвычайным и Полномочным Послом Швеции в Узбекистане Томасом Данестадом посетила Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Центр произвел на гостей большое впечатление как место, где гармонично сочетаются историческое наследие, современные технологии и просветительский подход, передает iccu.uz.
Гости особо отметили, что экспозиции Центра последовательно и наглядно раскрывают трехтысячелетнюю историю территории нынешнего Узбекистана, многообразие культурных влияний и богатые традиции межцивилизационного взаимодействия. По мнению членов делегации, этот масштабный научно-просветительский проект, реализуемый по инициативе Президента Республики Узбекистан, способствует сохранению богатого исторического наследия страны, его современному представлению и продвижению на международном уровне.
Особый интерес у представителей делегации вызвали подлинные артефакты, мультимедийные решения, интерактивные возможности для молодежи и опыт представления культурного наследия с использованием современных технологий. Примечательно, что в составе делегации находились представители торгово-экономических кругов Швеции.
Гости подчеркнули, что экспозиции Центра ярко демонстрируют богатое историко-культурное наследие Узбекистана, его открытость миру, стремление к развитию международного сотрудничества и межкультурного диалога.
Представитель Национального совета по торговле Швеции Кристофер Берри, делясь впечатлениями о Центре, отметил:
«Посещение Центра стало для нас очень интересным и содержательным опытом. Здесь впечатляюще представлена многовековая история Узбекистана, отражены различные культурные влияния и открытость страны миру. Особенно сильное впечатление на меня произвели интерактивные возможности для молодежи, эффективное использование технологий и современные подходы к представлению культурного наследия».
Представители делегации подчеркнули, что подобные научно-просветительские центры способствуют укреплению взаимопонимания между народами, расширению культурного диалога и наполнению международного сотрудничества новым содержанием.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
