Председатель Управления мусульман Узбекистана, член Международного союза мусульманских учёных и Мусульманского совета старейшин муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат был принят в Академию исламского фикха, которая имеет высокий статус в мусульманском мире.
Мы предлагаем вашему вниманию, информацию о структуре, целях и задачах Академии исламского фикха.
Академия исламского фикха - это престижная академическая организация с независимым юридическим статусом, состоящая из выдающихся факихов и улемов исламского мира, входящих в Всемирную исламскую лигу (Рабита аль-алям аль-ислами).
Академия была основана 10 декабря 1977 года. Ее штаб-квартира находится в Мекке, Саудовская Аравия.
Целями Академии являются:
Распространение мнений признанных источников исламского фикха о современных проблемах, угрозах и насущных нуждах, с которыми сталкиваются мусульмане во всем мире;
Показать широту исламского фикха и его важность в решении проблем, стоящих перед мусульманами;
Популяризация и переосмысление наследия исламского фикха, уточнение его терминов и адаптация к языку и концепциям того периода;
Поощрять научные изыскания в области исламского фикха, развивать исследования по фикху, популяризировать решения.
Академия исламского фикха использует все доступные законные средства для достижения своих целей, в том числе:
Создание Информационного центра для мониторинга проблем, стоящих перед исламским миром и требующих изучения;
Разработка словарей по юриспруденции и смежным наукам, которые разъясняют и облегчают использование фикхических терминов в чтении и практической деятельности юристов;
Издание научного журнала по юриспруденции, публикация наиболее важных исследований, дискуссий и решений Академии и перевод их на разные языки;
Налаживание сотрудничества между академией и соответствующими научными центрами исламского мира, налаживание научного и интеллектуального обмена с ними;
Проведение научных семинаров по современным проблемам и привлечение к ним специалистов;
Переводить решения, рекомендации и исследования совета и публиковать их всеми возможными способами, включая Интернет, спутниковые каналы и газеты.
Руководство Академии исламского фикха и улемы-члены
Президентом Академии является шейх Абдель Азиз ибн Абдалла Аль аш-Шейх, верховный муфтий Королевства Саудовская Аравия.
Президентом Академии является шейх д-р Мухаммад Абдулкарим аль-Иса, генеральный секретарь Всемирной исламской лиги.
Генеральный секретарь Академии исламского фикха – шейх д-р Абдурахман бин Абдулла аз-Зайд.
Наиболее активными членами Академии являются:
1. Шейх д-р Салих бин Абдулла Хумайд, имам-хатиб мечети Аль-Харам (Саудовская Аравия)
2. Шейх д-р Шавки Ибрагим Абдель-Карим Аллам, муфтий Египта (Арабская Республика Египет)
3. Шейх Абдулла бин Байя, председатель Совета шариатских фетв (Объединенные Арабские Эмираты)
4. Доктор Кутб Мустафа Сано, генеральный секретарь Международной исламской академии фикха в Джидде (Саудовская Аравия)
5. Шейх Нуриддин Холикназар, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий (Узбекистан)
6. Шейх д-р Исламу Валад Сайид аль-Мустафа, председатель Высшего совета по фетвам и жалобам (Мавритания)
7. Д-р Кази Ахмад Забин Атийя, министр Иршада и вакфов (Йемен)
8. Шейх д-р Мифтах аль-Ахьяр Абдулгани, председатель общества «Нахдатул Улама». (Индонезия)
9. Шейх д-р Яхья Халил Стакуф, главный исполнительный директор общества «Нахдатул Улама» (Индонезия)
10. Шейх д-р Ахмад Мухаммад Иъбади, генеральный секретарь Ассоциации улемов "аль-Мухаммадия" (Марокко)
11. Шейх д-р Ахмад Хасан ат-Тоха, председатель Иракской академии фикха (Ирак)
12. Шейх Мохаммед аль-Махий Ибрагим Нияс, председатель Исламской ассоциации Африки (Сенегал)
13. Шейх, профессор Саджид Мир, старший руководитель "Джамиата Ахле Хадис" (Пакистан)
14. Шейх Шаабан Рамадан Мубаджи, муфтий Уганды (Уганда)
15. Шейх Ибрагим Салих аль-Хусейни, председатель жюри по вынесению фетв Высшего совета по делам ислама (Нигерия)
16. Шейх д-р Ахмад Мухаммад Халил, председатель ведомства казията (Иордания)
17. Шейх Асгарали Имам Махди, глава Центрального общества "Джамиата Ахле Хадис" (Индия)
18. Шейх доктор Абдуллатиф Фаиз Дарьян, муфтий Ливана (Ливан)
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Дар аль-Кутуб (Национальная библиотека Египта) является частью Генеральной организации библиотек и национальных архивов Египта, где хранятся редкие и ценные исторические Кораны.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Masry Al-Youm", Осама Талаат, глава Генеральной организации библиотек и национальных архивов Египта и профессор исламских и коптских исторических памятников, в интервью египетскому телеканалу "ON" сообщил о хранении в этой организации исторических Коранов различных периодов.
Он сказал: "Центр библиотек и национальных архивов является одним из важнейших культурных центров в Египте, история которого восходит к началу девятнадцатого века."
Осама Талаат добавил: "Организация была создана в 1828 году как первый национальный архив в Африке, и с ее основанием Египет стал третьей страной после Англии и Франции, имеющей национальный архивный центр."
Он также напомнил, что в прошлом редкие и ценные Кораны дарились мечетям, в том числе мечети Джами "Амр ибн аль-Ас", которая была официальной мечетью египетского государства, для их хранения, и эти Кораны были переданы для сохранения и хранения в Дар аль-Кутуб, который является частью Организации библиотек и национальных архивов Египта, и до сих пор хранятся в этом центре.
Талаат продолжил: "Дар аль-Кутуб хранит очень редкие экземпляры Корана, относящиеся к различным историческим периодам, и эти Кораны красивы и выдающиеся с точки зрения художественных и каллиграфических особенностей."
Он сказал: "одним из старейших исторических Коранов в этой коллекции является знаменитый "Коран Усмана", который был написан на оленьей коже простым куфическим шрифтом без огласовок и знаков гласных, что было обычным способом в то время."
Глава Организации библиотек и национальных архивов Египта заявил, что этот Коран не является полным, и его оригинал приписывается Усману ибн Аффану, который издал указ о сборе Корана и его распространении в исламских землях, таких как Дамаск, Басра, Куфа и Фустат (первая столица Египта в период правления мусульман).
Он подчеркнул: "в этих Коранах нет точек и огласовок, потому что арабы того времени читали арабский шрифт интуитивно, без необходимости в знаках и гласных."
Он также упомянул о существовании Корана, приписываемого имаму Джафару Садику (мир ему), датируемого 148 годом хиджры, который, как говорят, был написан его почерком. Эта копия является одним из редких Коранов, принадлежащих Дар аль-Кутуб, и ее возраст оценивается примерно в 1300 лет.
Этот египетский профессор назвал копию, известную как "Коран Ибн Калауна", одним из других редких Коранов Национальной библиотеки Египта и заявил, что этот Коран является одной из самых важных копий, которые хранятся в Национальной библиотеке Египта, и его возраст восходит к периоду правления знаменитой семьи Калаун в Египте.
Талаат сказал: "еще одним важным активом Дар аль-Кутуб является Коран, известный как "Коран Кульчита", который был подарен султану Насеру Мухаммеду ибн Калауну (из мамлюкских королей в Египте) одним из монгольских султанов в Иране".
Он пояснил, что этот исторический Коран с 1992 года включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО среди коллекции мамлюкских Коранов этой организации.
В заключение Осама Талаат напомнил: "возраст этой копии божественного откровения восходит к 725 году хиджры, и она осталась в своем первоначальном виде без каких-либо изменений в цветах или тексте и выставлена в том виде, в каком она была во времена правления султана Насера Мухаммада."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана